歷史上有哪些被現代人「過度神話」的人物

2022-01-29 11:48:13 字數 4221 閱讀 8257

1樓:孟子我的湯呢

要說被神話的人物,諸葛亮吧。諸葛亮為蜀國丞相、軍師,出將入相,為蜀國曆下汗馬功勞。雖說諸葛亮這個歷史人物有影響,不過的確被誇大事實了。

是現代人覺得諸葛亮能力彷彿天神問世的,還是羅貫中的《三國演義》。《三國演義》如此如此,不過是民間傳說加上羅貫中的胡編亂造罷了,只是**性質,根本沒有任何歷史意義。要想貼近歷史,還是看看史書吧。

拿赤壁之戰來講,就能看出了。諸葛亮的草船借箭,可謂人人皆知。實際上,故事主人公是曹操,被羅某移花接木了。

而火燒曹軍苦肉計一事,實為周瑜的神機妙算和黃蓋獻計,和所謂「欲破曹公,宜用火攻」八竿子打不著一起。羅貫中就知道往諸葛亮臉上貼金。

此外,空城計只是晉朝一個諸葛亮的鐵粉編造而已。

諸葛亮是個「蕭何」,當「張良」,不過蜀軍沒人。由此看來,諸葛亮不過精明的政治家,並非「天神」。

2樓:蠟筆小新快樂

對於很多人來說,姜子牙似乎是一個活在神話裡的人物,其實歷史上真的有姜子牙這一人出現過,關於他的傳說,人們彷彿提到最多的就是「姜太公釣,魚願者上鉤」。其實他在年輕的時候,也是一位普普通通的人,只是因為現在很多電視劇對姜子牙這個人物的描繪太過於神話,才使得很多人分不清他究竟是神話中的人物,還是歷史上真有姜子牙這個人存在過

3樓:智慧學工

上古十大魔神。上古、魔神等詞彙,看起來就很厲害,網上一搜就能搜到各種關於上古十大魔神的故事,**並茂,精彩紛呈,不過遺憾的是,這個概念也是現代虛構的。

甚至魔這個字都是南北朝時期才有,是為了翻譯佛經專門創造的一個字,所以上古和魔神兩詞的結合,本身就是矛盾的,中國上古神話中都沒有魔這個概念。十大魔神大部分也都是從傳統神話中拼湊的,和十二祖巫還有重合。

4樓:恰檸檬一號選手

趙雲,演義當中把他列為五虎上將,在民間,人們習慣上也都把他稱之為「關張趙馬黃」中的五虎上將之一。可是看過歷史卻發現,這關張馬黃趙能夠排列在一起,僅僅是《三國志》把他們放在一卷書當中而已,其他的並無聯絡,因為他們根本就不是一個級別的人。劉備稱漢中王,任命了前、後、右、左四位第一等的將軍,分別是關羽、黃忠、張飛和馬超。

趙雲是個什麼將軍呢?翊軍將軍,就是比五虎上將隔著鎮(東西南北)將軍、徵(某個方向)將軍二個等級的將軍。到了劉禪當皇帝,趙雲這才得到較快升遷,先是被封為徵南將軍,後來升遷至鎮東將軍。

諸葛亮北伐,馬謖失利於街亭,趙雲失利於箕谷,因為沒有大的損失,被貶為鎮軍將軍。也就是還在「鎮」這一級別當中,只是排位靠後。

5樓:昨日之日不可留今日之日多煩憂

78. 南朝南樑的韋睿與陳慶之就是典例,還有明朝的威寧伯王越。當然,二人所謂被低估高估主要指的是知名度方面,儘管韋睿得到了一些文士的極高評價,其與諸葛亮、顧榮如出一轍的以弱不禁風的姿態揮扇乘車,指揮將士大破敵軍的姿態也非常讓人驚豔。

6樓:妮可

十二祖巫。洪荒流**中常見的設定,所謂十二祖巫,是說盤古死後精血化作的十二位大神,具體都叫什麼就不贅述了,最著名的就是后土,傳說后土犧牲自己身化輪迴等,還挺令人感動的。

從十二祖巫又引出了一個上古巫族的概念,還有什麼巫妖大戰之類的傳說,影響力很大。但其實,這些都是現代**虛構的設定和故事,古代並沒有祖巫的說法,十二祖巫基本都是從《山海經》中拼湊出來的人物組成。

7樓:

鳳凰涅槃。說到鳳凰,很多人都會想到鳳凰涅槃、浴火重生的傳說,這個設定非常深入人心,說出來你可能都不信,其實中國傳統的鳳凰,並沒有這個技能。鳳凰和不死鳥是完全不同的兩個概念。

鳳凰浴火重生的說法,最早出自郭沫若的詩歌《鳳凰涅槃》,其實郭沫若是把西方神話中的不死鳥,翻譯成了鳳凰,區別是中國的鳳凰外形像雞,具有金木水火土,五種屬性,不死鳥外形像鷹,是太陽神的寵物,只有火屬性。

8樓:

現代人通過**、影視劇等途徑,也接觸過不少的神話故事,覺得自己對中國傳統神話也算了解不少,其實不然,因為你平時接觸的,有很多現代人加工虛構的神話設定,比如下面常見的四大神話概念,其實都是現代人編的。

比如四大殭屍始祖

神話對現代人有什麼意義

9樓:匿名使用者

中國上古神話是民族文化精神的集中體現,同時對後代民族性格的形成又起了強化作用.神話中悲壯型英雄在文化底蘊中的意義並不在於他們的具體行為是否成功,而在於他們有超越自然的精神力量,塑造了民族堅定頑強、崇尚精神力量的性格;神話對救世英雄的褒揚,賦予了理想人格以使命感及承擔社會責任的行為準則;中國上古神話的地域性,給了「天」以廣闊的生存、擴充套件空間,使中國人意識中以天為最高主宰;神話表述的化生模式,表露了強烈的生生不息的宗族延續意識,並對後世理想化的思維方式有極大的影響.

儒家思想是中國封建社會最佳的社會觀念上層建築,其社會理想表現為「盡倫」,儒家的產生正處於神話發展「數軸」的「原點」:溯前,它承襲了上古神話閃光的靈感;面後,它給予上古神話以哲理的光輝。上古神話與儒家思想兩者在文化史上的地位均非常重要,它們共同來自於農耕生產、血緣紐帶的深厚土壤,併為捍衛這片土地而枝葉蔓生,形成如蓋綠茵。

上古神話並沒有即生、即滅,它具有很強的生髮性。上古神話之「形」消謝了,但其「神」——神話思維,在後世,依然具有巨大的影響和魅力,它啟發了諸多有影響的文化思想。

中國上古神話對民族文化精神的形成和發展有著深遠的影響,它流淌在炎黃子孫的血脈裡,代代相承,使中國文化屹立於世界之林而毫不遜色。而這些優秀的精神、品質給了我們更多的營養,去創造我們新的生活,開闢獨屬於我們的天地。

10樓:一槓青年

神話傳說和民間傳說是一個民族和國家的寶貴精神財富,在文學史上有著很重要的地位。

它的題材內容和各種神話人物對歷代文學創作及各民族史詩的形成具有多方面的影響,特別是它豐富奔放、瑰奇多彩的想像和對自然事物形象化的方法,與後代作家的藝術虛構及浪漫主義創作方法的形成都有直接的淵源關係。

神話對現代人有什麼樣的意義

11樓:趙昂淡定

現代人生活在水泥森林中,缺乏美好的想像,神話可以為我們帶來美好的想象,甚至一些神話是真實的,有歷史價值

12樓:匿名使用者

有一部分神話具有勵志的意義,還有一部分具有科學上的價值,還有一部分具有歷史價值,對於當時民眾的觀念有所瞭解

這些都有哪個是在神話故事裡完全沒出現過的是現代人編的

13樓:匿名使用者

天地玄黃玲瓏塔,定海神珠,分寶崖,落寶金錢,五色神光,乾坤尺,照妖鑑《封神榜》,

聚寶盆《挑燈集異》

河圖洛書《尚書》

混沌珠,混沌青蓮,量天尺,乾坤鼎。現代人編的。

為什麼現代人寫不出具有影響力的神話故事?!

14樓:我是一個女生啊

因為現代人注重的不是生存方法,而是生活方式,神話故事已經不在現代人的創作範圍內了。或者是現代人已經相信科技,不再像從前的人一樣,迷信鬼神了。

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