皇帝死怎麼說,古代皇帝死了叫 崩和薨 有什麼區別嗎?

2022-01-31 19:05:05 字數 5650 閱讀 9548

1樓:穠華

皇帝死,一般稱為薨、崩、駕崩、崩殂,也做山陵崩,賓天。是表示天子死亡的一種委婉說法。

賓天典故出於黃帝,相傳黃帝最後乘龍返回天界離開人間,稱「龍馭賓天」,故賓天也成了天子死亡的委婉說法。賓天有時也可指達官貴人之死,而非僅針對天子。

古代皇帝死後之所以叫駕崩,是當時皇帝稱為萬人之上,由萬民擁戴,有權力駕馭和支配臣民來維護江山和平穩定的領導,成為一種駕之勢的權力,當他死後已經不能行使權力,精神支柱沒有了,就形容江山少了支柱會崩塌的意思。

死亡的天子一般稱大行皇帝。

2樓:我這風景獨好

駕崩天子死為「薨」,「駕崩」是再後的叫法,有「皇駕崩塌」之意。《禮記》中講,天子死叫「崩」,諸侯死叫」斃」,大夫死叫「卒」 士死叫「不祿」,庶人死叫「死」 。唐代禮制規定「凡喪,二品以上稱斃,五品以上稱卒,後六品於庶人稱死。

3樓:艹字頭

我在你心裡永遠都會永遠保持一整天的幸福就是你說過的那些話的話就-

4樓:

皇帝或天子的死稱為:駕崩或歸天 。

5樓:

薨:被轟死了

駕崩:架出去崩了

6樓:從葉孤欣

崩、駕崩、歸天、龍馭上賓

7樓:洋凱凱

薨,古代稱諸侯或大官的死。不能指皇上死!

古代皇帝死了叫 崩和薨 有什麼區別嗎?

8樓:匿名使用者

崩和薨的區別在於作用物件不同:

「駕崩」物件是中國古代稱皇帝或皇太后。

古代皇帝死後之所以叫駕崩,因當時皇帝是稱之為萬人之上,是由萬民擁戴,他有權力駕馭和支配臣民來維護江山和平穩定的領導,成為一種駕之勢的權力,也是屬於一種精神支柱,當他死後已經不能行使權力,精神支柱也沒有了,就形容江山少了支柱會崩塌的意思。

駕薨,指的是古代稱諸侯或有爵位的大官死去,也可以用於皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主,或者封王的貴族。

9樓:熱心網友

區別:所用的物件不同。

崩(bēng):專用於指帝王、天子、太后之死。電視劇裡常有皇帝駕崩的場面。

「崩」本義是山倒塌。《漢書·五帝紀》:「山陵不崩,川穀不塞。

」帝王、太后之死,就好象山倒塌了一樣。

薨(hōng):古代稱諸侯或有爵位的大官死去,也可以用於皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主,或者封王的貴族。(唐以後二品以上官職死亦以此稱之)。

崩詳細字義:

〈動〉1、(形聲。從山,朋聲。本義:山倒塌)

2、同本義 [landslide;landslip]

梁山崩。——《左傳·成公五年》

3、又如:山崩地裂

4、崩裂;倒塌 [collapse;crash to the ground;burst apart]中間力拉崩倒之聲,火爆聲,呼呼風聲,百千齊作。——《虞初新志·秋聲詩自序》

5、又如:崩拆(倒塌斷裂);崩陷(倒塌陷落);崩隕(塌陷);崩損(崩塌損壞);崩墜(倒塌墜落)

6、古代把天子的死看得很重,常用山塌下來比喻,由此從周代開始帝王死稱「崩」 [death of an emperor]

故臨崩寄臣以大事也。——諸葛亮《出師表》

越二月,帝崩。——《明史·海瑞傳》

7、又如:崩駕(帝王之死);崩殂(崩背,崩逝。又指帝王之死)

8、崩潰;垮臺;敗壞 [collapse;fall in ruin]

不義不暱,厚將崩。——《左傳·隱公元年》

三年不為樂,樂必崩。——《論語·陽貨》

9、又如:崩闕(敗壞);崩動(煽動敗壞)

10、破裂,迸裂 [break;down burst]

天崩地塌壯士死。——吳士玉《玉帶生歌奉和漫堂先生》

10樓:隱綠柳邸賦

古代皇帝或者高於皇帝的存在(如太后跟太上皇)一律稱為「崩」意為山陵崩塌的意思表示這是驚天動地的事情。而「薨」大多用於皇帝一下(如藩王或者諸侯或者**高階官吏)他們則是用薨來形容在藩王諸侯或者二品大員一下基本上稱為「卒」這是古代封建禮儀體系不可隨便逾越

11樓:李蕊智雲

崩,專用於指帝王、天子、太后之死;薨,古代稱諸侯或有爵位的大官死去。

在中國古代等級制度很嚴的社會中,不同的階層人的死須依據其不同的身份地位嚴加區別。因此有了「崩」、「薨」、「卒」、"不祿"、「死」來表示「人死」的意思。

根據《禮記·曲禮下》:「天子死曰崩,諸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死.」

崩(bēng),專用於指帝王、天子、太后之死。電視劇裡常有皇帝駕崩的場面。「崩」本義是山倒塌。

《漢書·五帝紀》:「山陵不崩,川穀不塞。」帝王、太后之死,就好象山倒塌了一樣。

薨(hōng),古代稱諸侯或有爵位的大官死去(唐以後二品以上官職死亦以此稱之)。《左傳·襄公三十一年》:「公(魯襄公)薨之月,子產相鄭伯以如晉。」

12樓:匿名使用者

人總是要死的,但死的說法有不同。

在中國古代等級制度很嚴的社會中,不同的階層人的死須依據其不同的身份地位嚴加區別。因此有了「崩」、「薨」、「卒」、"不祿"、「死」來表示「人死」的意思。

根據《禮記·曲禮下》:「天子死曰崩,諸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死.」

崩(bēng),專用於指帝王、天子、太后之死。電視劇裡常有皇帝駕崩的場面。「崩」本義是山倒塌。

《漢書·五帝紀》:「山陵不崩,川穀不塞。」帝王、太后之死,就好象山倒塌了一樣。

當然了,「拉出去崩了!」不算。

薨(hōng),古代稱諸侯或有爵位的大官死去(唐以後二品以上官職死亦以此稱之)。《左傳·襄公三十一年》:「公(魯襄公)薨之月,子產相鄭伯以如晉。」

卒(zú),專用於指大夫或相當於大夫及其以上的高階**的死。「卒」原有「終」、「盡」的意思。《史記·魏公子列傳》:

「語未及卒,公子立變色。」 引申為指大夫的死,唐代以後則用作「死」的通稱。

不祿(bù lù), 古代稱士死為不祿 ━ "不祿,不終其祿."

死,專用於庶人,即無官爵的平民百姓和官府的低階**、差役的死。「死」的本義就是指人死,由人死引申為動物的死。《論語·泰伯》:

「人之將死,其言也善。」如果再細分:《禮記·檀弓上》:

「君子曰終,小人曰死。」;"少者曰死,老者曰終。"

殤(shāng),古代稱未成年人死為殤。年十九至十六為長殤,十五至十二為中殤,十一至八歲為下殤,不滿八歲以下為無服之殤。《儀禮•喪服傳》.

為國戰死者:國~。~魂。

殞(yǔn), 古代泛指死亡。

縊(yì), 古代稱吊死或絞殺。

殪(yì), 古代稱被射死,殺死。

殂(cú), 泛指死亡。

圓寂,專指和尚的死。也叫「坐化」。

登仙,專指道士之死。也稱「羽化」。

犧牲,指英雄壯士之死。也叫「捐軀」。

現代民間其它的說法就更多了:

去世,逝世,過世,下世,走了,沒了,蹬腿,翹辮子,吹燈,閉眼,上天堂,下地獄,見馬克思,見上帝,見閻王。。。

13樓:雷千兒侍周

天子死曰崩,諸侯死曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死。呃,好比甄嬛傳裡面,那個皇后死了的時候就叫薨了

14樓:皮振英董綾

皇帝死叫崩,有王位的死稱為薨,有爵位的死稱為歿(mo第四聲),其他的就普通了比如斃,逝什麼的

15樓:清風羽箭

皇帝死稱駕崩、公侯貴戚死稱薨。大臣死稱卒、士死稱不祿、庶人死稱歿。

16樓:匿名使用者

古人對身故的有多種方式的描述,常見的就是「卒」了,早亡一般用「殤」,帝后級別用「崩」,還有就是對一些特殊地位或者特殊方式死亡的描述,比如「殉」、「沒」、「自盡」、「弒」等,這裡專門談一下「薨」的用法。《禮記·曲禮》:「天子死曰崩,諸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死」。

「薨」【說文】公侯卒也。【白虎通】薨之言奄也,奄然亡也。 又【集韻】呼巨集切,音訇。

眾也,疾也。【詩·周南】螽斯羽薨薨兮。【大雅】度之薨薨。

在古代主要針對地位高的人士所用,一般是皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主,或者封王的貴族。《唐書·百官制》:「凡喪,二品以上稱薨,五品以上稱卒,自六品達於庶人稱死」。

清代皇室成員中,皇帝皇后和皇太后等身故稱「崩」,皇貴妃以下到嬪稱「薨」。

詳見

文言文中,對皇帝的死的說法有哪幾種?比如說駕崩。

17樓:杜卡迪等等

崩、山陵崩,賓天,都是表示天子死亡的一種委婉說法。

賓天典故出於黃帝,相傳黃帝最後乘龍返回天界離開人間,稱「龍馭賓天」,故賓天也成了天子死亡的委婉說法。賓天有時也可指達官貴人之死,而非僅針對天子。(例如:

《紅樓夢》第六十三回:「忽見東府裡幾個人,慌慌張張跑來,說:「老爺賓天了!

」)古代皇帝死後之所以叫駕崩,因當時皇帝是稱之為萬人之上,是由萬民擁戴,他有權力駕馭和支配臣民來維護江山和平穩定的領導,成為一種駕之勢的權力,也是屬於一種精神支柱,當他死後已經不能行使權力,精神支柱也沒有了,就形容江山少了支柱會崩塌的意思。

18樓:匿名使用者

駕崩、大薨、山陵崩、大行、登遐、晏駕、千秋

古代皇帝死了叫什麼呢?

19樓:匿名使用者

古代皇帝死了叫「崩」、「薨」。

在中國古代等級制度很嚴的社會中,不同的階層人的死須依據其不同的身份地位嚴加區別。因此有了「崩」、「薨」、「卒」、"不祿"、「死」來表示「人死」的意思。

根據《禮記·曲禮下》:「天子死曰崩,諸侯曰薨,大夫曰卒,士曰不祿,庶人曰死.」

崩(bēng),專用於指帝王、天子、太后之死。電視劇裡常有皇帝駕崩的場面。「崩」本義是山倒塌。

《漢書·五帝紀》:「山陵不崩,川穀不塞。」帝王、太后之死,就好象山倒塌了一樣。

當然了,「拉出去崩了!」不算。

薨(hōng),古代稱諸侯或有爵位的大官死去(唐以後二品以上官職死亦以此稱之)。《左傳·襄公三十一年》:「公(魯襄公)薨之月,子產相鄭伯以如晉。」

卒(zú),專用於指大夫或相當於大夫及其以上的高階**的死。「卒」原有「終」、「盡」的意思。《史記·魏公子列傳》:

「語未及卒,公子立變色。」 引申為指大夫的死,唐代以後則用作「死」的通稱。

不祿(bù lù), 古代稱士死為不祿 ━ "不祿,不終其祿."

死,專用於庶人,即無官爵的平民百姓和官府的低階**、差役的死。「死」的本義就是指人死,由人死引申為動物的死。《論語·泰伯》:

「人之將死,其言也善。」如果再細分:《禮記·檀弓上》:

「君子曰終,小人曰死。」;"少者曰死,老者曰終。"

殤(shāng),古代稱未成年人死為殤。年十九至十六為長殤,十五至十二為中殤,十一至八歲為下殤,不滿八歲以下為無服之殤。《儀禮•喪服傳》.

為國戰死者:國~。~魂。

殞(yǔn), 古代泛指死亡。

縊(yì), 古代稱吊死或絞殺。

殪(yì), 古代稱被射死,殺死。

殂(cú), 泛指死亡。

圓寂,專指和尚的死。也叫「坐化」。

登仙,專指道士之死。也稱「羽化」。

犧牲,指英雄壯士之死。也叫「捐軀」。

現代民間其它的說法就更多了:

去世,逝世,過世,下世,走了,沒了,蹬腿,翹辮子,吹燈,閉眼,上天堂,下地獄,見馬克思,見上帝,見閻王。

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