兩小兒辯日》的譯文(翻譯,《兩小兒辯日》譯文

2022-02-26 23:30:21 字數 5833 閱讀 4170

1樓:匿名使用者

譯文孔子向東遊歷,見到兩個小孩在爭辯,就問他們在爭辯的原因。

一個小孩子說:「我認為太陽剛剛升起的時候距離人近,而正午的時候距離人遠。」

另一個小孩子認為太陽剛剛升起的時候距離人比較遠,而正午的時候距離人比較近。

一個小孩兒說:「太陽剛出時像車的車蓋一樣大,到了中午時就如同盤子一般小了,這不是遠小近大的道理嗎?」

另一個小孩兒說:「太陽剛出來時涼爽,到了中午的時候熱得如同把手伸進熱水中,這不是近的就感覺熱,而遠就覺得涼的道理嗎?」

孔子聽了之後不能判斷他們倆誰對誰錯。

兩個小孩子笑著對孔子說:「是誰說你智慧多呢?」

2樓:同又菡

【原文】

孔子東遊,見兩小兒辯鬥,問其故。

一兒曰:「我以日始出時去人近,而日中時遠也。」

一兒以日初出遠,而日中時近也。

一兒曰:「日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?」

一兒曰:「日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?」

孔子不能決也。

兩小兒笑曰:「孰為汝多知乎?」

【翻譯】

孔子去東方,遇間兩個小孩在爭論。便問他們爭論的緣故。

一個小孩兒說:「我認為日出時離人近,而中午時就離人遠了。」

另一個小孩兒認為日出時離人遠,而中午時離人近。

一個小孩兒說:「日出時太陽像車蓋一樣大,到了中午就像盤子一般小了,這不是遠的小而近的大嗎?」

另一個小孩兒說:「日出時清清涼涼的,到了中午時熱得像把手伸進熱水中,這不是近的覺熱遠的涼嗎?」

孔子不能判斷誰對。

兩個小孩兒笑著說:「誰說你智慧多呢?」

3樓:菱角體育

文言文兩小兒辯日翻譯

《兩小兒辯日》譯文

4樓:天上飛

譯文:孔子到東方遊學,途中遇見兩個小孩兒在爭辯,便問他們爭辯的原因。 有一個小孩兒說:「我認為太陽剛升起來時離人近,而到中午時離人遠。」

另一個小孩兒則認為太陽剛升起時離人遠,而到中午時離人近。 有一個小孩兒說:「太陽剛升起時大得像一個車蓋,到了中午時小得像一個盤盂,這不是遠小近大的道理嗎?」

另一個小孩說:「太陽剛出來時清清涼涼,等到正午時就熱得像把手伸進熱水裡一樣,這不正是近的就覺得熱,遠的就覺得涼嗎?」

孔子聽了,不能判斷誰是誰非。兩個小孩嘲笑說:「誰說你多智慧呢?」

原文:孔子東遊,見兩小兒辯鬥,問其故。一兒曰:「我以日始出時去人近,而日中時遠也。」 一兒以日初出遠,而日中時近也。

一兒曰:「日初出大如車蓋,及日中則如盤盂(yú),此不為遠者小而近者大乎?」 一兒曰:「日初出滄(cāng)滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?」

孔子不能決也。 兩小兒笑曰:「孰(shú)為汝(rǔ)多知(此處念「智」)乎?」

註釋:(1)遊:遊學,遊歷。

(2)辯鬥:辯論,爭論。

(3)故:原因,緣故。

(4)以:以為,認為。

(5)去:離。

(6)日中:中午。

(7)車蓋:古時車上的篷蓋,像雨傘一樣,呈圓形。

(8)及:到了。

(9)則:就。

(10)盤盂:過去吃飯的碗,盤子。盤:圓的盤子,盂:一種裝酒食的敞口器具。

(11)為:是。

(12)滄滄涼涼:清涼而略帶寒意。

(13)探湯:把手伸到熱水裡去。意思是天氣很熱。

(14)決:裁決,判斷。

(15)孰:誰,哪個。

(16)汝:你。

擴充套件資料:

1、辯日啟示

宇宙無限大,知識無限多,學無止境。即使是博學多聞的孔子也會有所不知。我們要不斷學習。

認識自然,探求客觀事理,要敢於獨立思考,大膽質疑。 知之為知之,不知為不知。「不要強不知以為知」。

認識事物從不同角度出發考慮,會有不一樣的結果。 多聽聽身邊孩子們的聲音,也許能有所長進。 知識是不分年齡,不分界限的。

 我們在平常闡明自己道理時也該像兩小兒一樣有根有據,用道理說明問題。

2、科學解釋

根據不同感覺來說明地面距離太陽的遠近,並不正確。初升的太陽看上去比中午的大,是因為早晨陽光進入大氣層折射角比較大,我們看到的是被放大了的太陽的像,看上去比中午的太陽大很多。

當太陽初升時,四周天空是暗沉沉的,因而太陽顯得明亮,而在中午時,四周天空都很明亮,相對之下,太陽與背襯的亮度差沒有那樣懸殊,這也是使我們看起來太陽在早晨比中午時大些的原因。

總之,在早晨和中午太陽離我們的距離是一樣的,所以其大小也是相同的。

事實上由於中午的太陽輻射過於強烈,用肉眼直接觀察太陽的大小是不現實的。這可能也是造成了在人們的印象中,中午的太陽只是一個明亮的點,而日出日落的太陽是可以觀察到的一個圓形。

中午時比早晨熱,是因為中午時太陽光是直射在地面上,而早晨太陽光是斜射在地面上,可以看出太陽光直射時,地面和空氣在相同的時間裡、相等的面積內接受太陽的輻射熱較早晨太陽光斜射時多,因而受熱最強。所以中午比早晨時熱。

而實際上,天氣的冷熱主要決定於空氣溫度的高低。影響空氣溫度的主要因素,是由太陽的輻射強度所決定的,但太陽光熱並不是直接使氣溫升高的主要原因。

因為空氣直接吸收陽光的熱能只是太陽輻射總熱能的一小部分,其中大部分被地面吸收了。地面吸收了太陽輻射熱後,再通過輻射、對流等傳熱方式向上傳導給空氣,這是使氣溫升高的主要原因。

總之,每天中午較熱,早晨較冷,並非太陽離我們地面有遠有近之故。

5樓:香素琴閆庚

原文孔子東遊,見兩小兒辯鬥,問其故。

一兒曰:「我以日始出時去人近,而日中時遠也。」

一兒以日初出遠,而日中時近也。

一兒曰:「日初出大如車蓋,及日中則如盤盂(yú),此不為遠者小而近者大乎?」

一兒曰:「日初出滄(cāng)滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?」

孔子不能決也。

兩小兒笑曰:「孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhì)乎?」

註釋辯鬥:爭論。

以:認為。

去:距離。

日中:正午。

及:到。

車蓋:車篷

盤盂:盛物的器皿。圓者為盤,方者為盂。

滄滄涼涼:形容清涼的感覺。滄滄:陰涼的意思。

決:決斷,判定。

探湯:把手伸到熱水裡。湯,熱水。

孰:誰為:通「謂」,以為,認為

汝:你知:通「智」,智慧。

遊:遊歷、遊學

譯文:孔子到東方遊歷,看見兩個小孩在爭論,詢問其中的的原因。一個小孩兒說:

「我認為太陽剛出來的時候距離人近,而到正午的時候距離人遠一些。」另一個小孩兒認為太陽剛出來的時候離人遠,而到正午時距離人近。一個小孩兒說:

「太陽剛出來時大得像車蓋一樣,到了正午時分時太陽就像一個古代盛放物體的器皿,這不是距離遠的東西小而距離近的東西大嗎?」另一個小孩兒說:「太陽剛出來時讓人感覺清涼而略帶寒意,到了正午(中午)時就感覺像把手伸進熱水裡,這不是近熱遠涼嗎?

」孔子聽了不能決斷(判決)誰對誰錯.兩個小孩笑著說:「誰說你見多識廣呢?」

6樓:快看娛樂屋

兩小兒辯日翻譯,文言文講解

7樓:楚庸才

孔子到東方遊歷,途中看見兩個小孩在爭論。就問他們在辯論什麼。

一個小孩說:「我認為太陽剛出來時距離人近,而正午時距離人遠。」另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠,而正午時離人近。

前一個小孩說:「太陽剛出來時大得像車上的篷蓋,等到正午時就像盤子碗口那樣小, 這不正是遠的顯得小而近的顯得大嗎?」

另一個小孩說:「太陽剛出來時清清涼涼,等到正午時就熱得像把手伸進熱水裡一樣,這不正是近的就覺得熱,遠的就覺得涼嗎?」

孔子聽了,不能判斷誰是誰非。兩個小孩嘲笑說:「誰說你多智慧呢?」

《列子》是先秦時著作集,內容多記民間故事、寓言和神話傳說,如愚公移山、紀昌學射等,形象鮮明,含義深刻,直到現在,仍有較高的文學意義及思想寓義。

《列子》,相傳為戰國時列禦寇所著。列禦寇,亦作圄寇,圉寇。相傳為戰國時道家,鄭國圃田(今河南鄭州市)人。

師事金丘子林(名林,鄭人),學本於黃帝、老子,好虛靜,不與人交往,終身不仕。其學說「主正」、「貴虛」、「主正」即接受儒家「正名」學說,即要求名實一致;「貴虛」本於道家學說,主張「虛無」,一切聽其自然,不要有所作為。列子著書二十篇,凡十萬言,今僅存八篇,計有天瑞、黃帝、周穆王、仲尼、湯問、力命、楊朱、說符等,內容多為民間故事、寓言和神話傳說。

唐天寶年間,詔號《列子》為《沖虛真經》,作為道家的經典之一。

8樓:

孔子東遊,見兩小兒辯鬥,問其故。

一兒曰,我以日始初時去人近,而日中時遠也。一兒以日初出遠,而日中時近也。

一兒曰:「日初出大如車蓋,及日中則如盤盂。此不為遠者小而近者大乎?」

一兒曰:「日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯。此不為近者熱而遠者涼乎?」

孔子不能決也。兩小兒笑曰:「孰為汝多知乎?」

句意:孔子去東方遊學,見兩個小孩正在爭論,便上前問其緣故。

一個小孩說:「我認為太陽剛升起時離人近,中午離人遠。另一個小孩認為太陽早晨離人遠,中午離人近。

一個小孩說::「太陽早晨大得象車蓋,到了中午小得如盤盂。難道不是離我們近時大,遠時小嗎?

另一個小孩說:「太陽早晨時令人感到十分涼爽,中午感覺象是伸進了滾燙的熱水中一般熱,難道不是近時熱,遠時涼嗎?

孔子無法判斷。兩個小孩笑著問:「誰說你智慧淵博了?

9樓:菱角體育

文言文兩小兒辯日翻譯

10樓:英心英雄

《兩小兒辯日》參考譯文:

孔子到東方遊歷,途中看見兩個小孩在爭論。就問他們在辯論什麼。

一個小孩說:「我認為太陽剛出來時距離人近,而正午時距離人遠。」另一個小孩卻認為太陽剛出來時離人遠,而正午時離人近。

前一個小孩說:「太陽剛出來時大得像車上的篷蓋,等到正午時就像盤子碗口那樣小, 這不正是遠的顯得小而近的顯得大嗎?」

另一個小孩說:「太陽剛出來時清清涼涼,等到正午時就熱得像把手伸進熱水裡一樣,這不正是近的就覺得熱,遠的就覺得涼嗎?」

孔子聽了,不能判斷誰是誰非。兩個小孩嘲笑說:「誰說你多智慧呢?」

11樓:心已碎

這個回答真的是太難了,你們自己去收集他的資料吧。其實我也不會呀!

12樓:隆婷莫山雁

而日中時遠也」,如果完整地說,該怎麼說?(「遠」前加「去人」二字。)

文言文中常有這種省略方式,被省略的字眼可從

上下文去找。

②「一兒以日初遠」中,也有省略,「初」後省「出時去人」四字。按:好幾位專家都認為此句當作「一兒曰:

『我以日……』」』,才跟上下文協調一致,且有文獻資料可證。這不要講給學生聽。

③「遠者小而近者大」,說的是

視覺印象

,即遠的看起來小,近的看起來大。

④「及其日中」,許多文獻資料證明,「其」是傳寫中竄人之字,「其」指「日」,「其日」一義重出。這要講,不講學生可能難解文義,指出「其」字多餘即可。

⑤「近者熱而遠者涼」,這是就觸覺而言,近的覺得熱,遠的覺得涼。

三、誦讀練習。(含背誦)

先齊讀全文兩遍,然後指導學生背誦兩小兒對話部分。

前兩句說的是兩種相反的觀點,都用肯定的語氣讀;後兩句說的是根據,有為自己辯護兼駁斥對方的意思,都用反問的語氣讀。

「我以」「一兒以」「此不為」之後,須作停頓。

「大如車蓋」重讀,「則如盤盂」輕讀----使有對比色調。

「滄滄涼涼」輕讀,「如探湯」重讀----同上。

自由練習誦讀,能大體成誦即止。

四、說啟示。(略講)

1.從兩小兒的辯論可以看出什麼?(注意觀察周圍事物並思索其中的道理)

2.「孔子不能決」說明了什麼?(天下之理,人不能盡知,應當實事求是,「知之為知之,不知為不知」,不能強不知以為知。)

兩小兒辯日譯文,兩小兒辯日 翻譯

孔子東遊,見兩小兒辯鬥 1 問其故 2 一兒曰 我以 3 日始出時去 4 人近,而日中 5 時遠也。一兒以日初出遠,而日中時近也。一兒曰 日初出大如車蓋 6 及 7 日中,則 8 如盤盂 9 此不為 10 遠者小而近者大乎?一兒曰 日初出滄滄涼涼 11 及其日中如探湯 12 此不為近者熱而遠者涼乎?...

回答《兩小兒辯日》的兩個問題,《兩小兒辯日》爭對兩個小兒的問題該怎樣回?

現在我們知道日地距離在一天內的變化是微不足道的。早晨太陽離我們稍遠一點,中午稍近一些,兩者相差約等於地球半徑,僅相當於日地距離的1 2300,這對觀察太陽的大小和太陽輻射到地球的熱能都不起多大影響。為什麼早晨的太陽看起來較中午時大呢?這是視覺的差誤 錯覺。同一個物體,放在比它大的物體群中顯得小,而放...

兩小兒辯日中的及的意思,兩小兒辯日的意思

原文 孔子東遊,見兩小兒辯鬥,問其故。一兒曰 我以日始出時去人近,而日中時遠也。一兒以日初出遠,而日中時近也。一兒曰 日初出大如車蓋,及日中則如盤盂 y 此不為遠者小而近者大乎?一兒曰 日初出滄 c ng 滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?孔子不能決也。兩小兒笑曰 孰 sh 為汝 r ...