請教密宗 藏密 藏傳佛教相關知識

2022-03-15 11:16:37 字數 2861 閱讀 7565

1樓:最勝子

宗喀巴大師的心咒:

om ah guru benzadhara sumati kirti siddhi hung hung

嗡 阿 咕嚕 本札達饒 蘇瑪帝 基地悉地 吽 吽om 代表佛身, ah 代表佛語, guru 表示宗喀巴和你的師長是一體的, benza dhara 是金剛總持,也就是釋迦牟尼佛傳授密宗時所示現的相。表示宗喀巴和釋迦牟尼佛與金剛總持是一體的。 sumati kirti 是宗喀巴的法名, siddhi 代表請求所有的證果, hung 和 hung 代表佛陀神聖的意識。

但是在祈禱宗喀巴大師時,一般很少念心咒,通常是念誦密孜瑪(宗喀巴大師祈禱文):

無緣慈悲寶藏觀世音

無垢智慧之王妙吉祥

催滅諸魔軍眾祕密主

雪國聖賢頂嚴宗喀巴

善慧名稱足前誠祈請

藏傳佛教中的密宗主要學習哪些方面的知識?

2樓:匿名使用者

先學好《楞嚴經》,提防被帶歪了

我想知道藏傳佛教密宗的基本常識,要通俗易懂

一些藏傳佛教密宗的知識

3樓:匿名使用者

藏傳佛教常識300題/多識仁波切

這是一本非常好的書,講解的很詳細。

4樓:秒懂百科精選

密宗:中國佛教宗派之一

關於真正密宗和藏密的區別

5樓:莫文靈雲南

關於真正密宗和藏密的區別——餘曉悟

密宗也稱為真言宗,以持誦祕密真言為主,而在唐朝時代極為發達,但可惜如今失傳,雖然不在見密宗之弘傳,但是一些真正的密宗經典還是保留了下來,沒有消失,而從這些經典中我們也可以區分如今的外道藏密喇嘛冒充密宗的醜惡。

曾經論壇的梔子花開等師兄通過一些經典判斷唐密真言宗與藏密喇嘛教是附佛外道,現在大藏經中收藏的一些名為不空法師翻譯的經典中的確是存在不了義,後學曾經參與討論,對於藏密喇嘛倒沒有意見,可對於唐密真言宗卻有點小小的看法。 現在大藏經中是存在著一些偽造的經典,而佛陀在涅盤的時候也囑咐我們依了義經典不依不了義經典。 為此我也去翻閱了大藏經,而在大藏經中我終於找到了解釋我疑惑的經典,而這部經典也正好證明唐密真言宗與現在頂著密宗之名的藏密喇嘛教的區別!

真言宗修行是以持誦佛菩薩祕密真言為主,而修行也有成就與不成就,這點在末學所閱讀的〈妙臂菩薩所問經〉中的說明是一致的。

〈妙臂菩薩所問經〉雲「菩薩我見世間有持誦人。齋潔清淨精勤修行。於真言明而不成就。

菩薩如日舒光無所不照。唯願哀愍說彼因緣。云何彼持誦人。

雖復精勤最上第一。於諸真言上中下法由不能成。云何修因而不得果。

莫是罪障而未滅除。惟願菩薩說彼修持。得成就義及不成就義。

」「汝可諦聽為汝解說。妙臂我今所說依於佛言。若有修行最上事業。

修真言行求成就者。當須離諸煩惱。起於深信發菩提心。

重佛法眾信重於我。及復歸命大金剛族。又復遠離十不善業。

於身口意凡所興起。常離愚迷邪見等行。若求果報須有智慧。

譬如農夫務其稼穡。於肥壤地而下焦種。雖功夫以時雨澤滂霈。

以種子焦故無由得生。愚痴邪見亦復如是。凡諸行人所修事業。

先須自心離彼邪見愚痴等事。不動不搖行十善法。乃至恆行一切善法。

若有天魔阿修羅等。乃至羅剎種種鬼神之類食血肉者。以惡毒心行三界中惱害眾生。

於修行人使令散亂。若有行人樂於我法。修持誦習真言行。

」「複次持誦行人。若欲修真言行求成就者。先求諸佛所說。

佛及菩薩闢支聲聞昔所住處。是為勝地。如是等處。

常有天龍阿修羅等。而為守護供養恭敬。何以故以有天上人間。

最聖丈夫曾所居止。得此地已持誦行人。亦要清淨身心律儀具足。

常此居止。若無此福地。秖得大河岸邊或小河邊或泉池側。

乃至陂濼有清流彌滿。無諸水族毒惡之類。其側亦得。

其處但有蓮華。烏缽羅花。及諸名花異果軟草遍佈。

或是山中巖窟之所。是處清淨。」

「又復行人當要遠離世之八法。所謂善稱惡稱得利失利。讚歎毀謗苦樂等事。

如是之法不得在心。還如大海不宿死屍。乃至剎那亦不同處。

又如室中然燈為防風。故飄鼓若免光明即盛。如持誦人持誦真言。

亦須勤勇加行若立。善法增長亦復如是。又持誦人要在攝心。

不得歌舞戲樂。我人憍慢邪見邪染。嫉妒懈怠懶惰睡眠。

及入喜會迷醉邪論及無義論。以至嗔怒惡口兩舌。如是等事皆須遠離。

又復不得吃供養殘食及鬼神殘食。行人唯得食三白。及樹果菜根乳酪漿等。

及大麥麵餅油麻滓。及種種麋粥等。又持誦行人當須晝夜精勤如法持誦。

」「 持誦行人若不依法又不清淨。於諸供養曾無虔潔。於其所誦真言文字或有闕剩。

至於呼吸訛略不正。是以種種悉地而不現前。不獲成就亦復如是。

又如興雲降其雨澤。隨眾生福而有多少。隨持誦人所施功勤。

獲得成就亦復如是。「

「複次持誦行人求悉地者。以持戒為根本。然後運菩提心。

發精進勇施正勤力。持誦真言常不懈退。於佛菩薩倍生恭信。

譬如輪王具足七寶。方理國土而得安靜。持誦行人奉戒清淨。

乃至於佛菩薩倍生恭信。若具此者息滅罪障當獲悉地。」

以上這些都是〈妙臂菩薩所問經〉中的記載,修行密宗的人是戒律清淨的,奉行清淨戒律的才是真正的密宗,這才是真正唐密的本質。如今的藏密和真言宗唐密是一樣否???

藏密的喝酒吃肉,空運雙修這些與〈妙臂菩薩所問經〉中修行密宗真言行的行法根本是違背的! 這個就是真正的密宗和藏密的區別!

密宗的內容提要

該如何正確理解密宗

6樓:鄔金索朗

哈哈,先正確瞭解,再正確理解。

再正確實踐。

修行密宗的各位師兄來,請教各位師兄,藏傳佛教和大乘佛教有什麼區別

藏傳佛教有個傳統,就是先齋戒沐浴 穿淨衣 修完清淨法無數壇,將自己心目中合緣的佛菩薩天王力士像集合一起,然後用布幪眼,再來持鮮花一束,閉眼念禱,誠心懇求上師諸佛高真引導,最後將鮮花向空中一拋,此鮮花落地時,距離那一尊最近,就是以那一尊為本尊。另外,藏傳佛教有吉祥草祈夢法。你可請你上師加持一些吉祥草,...

藏傳佛教的特色名稱,佛教中的幾大經文(名字)藏傳佛教的也要

成佛的 法華 開悟的 楞嚴 富貴的 華嚴 最長的 般若 最短的 心經 還有 涅槃 金剛經 地藏經 彌陀經 等等。尖參澤毛,德歌,曼扎玉哇,賽羅旦巴 一般是大日經 金剛頂經 蘇悉地經是密教三大根本經典 然後華嚴經是華嚴宗的根本經典 阿含部的經典是顯教的貌似 法華經是法華宗的 普傳的有心經地藏經金剛經佛...

金剛薩埵是否就是藏傳佛教密宗直貢噶舉派的

不一定的,唐密裡面也有的 金剛薩埵是大乘佛教共同的,內地也有金剛薩埵的經典。佛教是宗教嗎 佛教也是世界三大宗教之一。佛教誕生距今已有兩千五百多年,是由古印度迦毗羅衛國 今尼泊爾境內 王子喬達摩 悉達多所創 參考佛誕 西方國家普遍認為佛教起源於印度,而印度事實上也在努力塑造 佛教聖地 形象。佛教是世界...