1樓：孫老闆
意思是：耕地應當去問種莊稼的農民，織布應當去問紡紗織布的婢女。
蜀中有杜處士 ，好書畫，所寶以百數。有戴嵩《牛》一軸，尤所愛，錦囊玉軸，常以自隨。一日曝書畫，而一牧童見之，拊掌大笑，曰：
「此畫鬥牛也，牛鬥力在角，尾搐入兩股間。今乃掉尾而鬥，謬矣！」處士笑而然之。
古語云：「耕當問奴，織當問婢。」不可改也。
【譯文】四川境內有個姓杜的隱士，愛好書畫，他珍藏的書畫作品有成百件，有戴嵩畫的牛一幅，他特別喜愛，用錦囊盛起來，用玉石作畫軸，經常隨身攜帶著，有一天晾晒書畫。
一個牧童看到了這幅畫，拍手大笑說：「這畫上畫的是角鬥的牛呀，牛在角鬥時力量集中在角上，尾巴夾在兩條後腿中間，但這幅畫卻畫成牛搖著尾巴斗角，畫錯了啊！」隱士笑了，認為牧童說得對。
有句古話說：「耕地應當去問種莊稼的農民，織布應當去問紡紗織布的婢女。」這句話是不可改變的。
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1、《書戴嵩畫牛》創作背景
《書戴嵩畫牛》是北宋文學家蘇軾所作的一篇散文。用簡單的手法敘述了一件事情，並諷刺了憑空想象的外行人。此文章告訴我們：
要認真、仔細地觀察事物，實事求是。不能憑空想象，也不要迷信權威，要從客觀事實出發，要因事求人。
2、《書戴嵩畫牛》作者介紹
蘇軾（2023年1月8日-2023年8月24日），字子瞻、和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙，漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學家、書法家、畫家，歷史治水名人。
蘇軾在詞的創作上取得了非凡的成就，就一種文體自身的發展而言，蘇詞的歷史性貢獻又超過了蘇文和蘇詩。蘇軾繼柳永之後，對詞體進行了全面的改革，最終突破了詞為「豔科」的傳統格局，提高了詞的文學地位，使詞從**的附屬品轉變為一種獨立的抒情詩體，從根本上改變了詞史的發展方向。
2樓：百小度
耕：耕田種地；奴：男僕；織：紡織；訪：詢問；婢：女僕。
耕田的事情要問奴，紡織的事情要問婢。比喻辦事應該向內行請教。
3樓：微苦的蘋果醋
耕田的事情要問男僕，紡織的事情要問婢女。比喻辦事應該向內行請教。
4樓：熱心網友
出自《志林》中的《杜處士好畫》：
蜀中有杜處士，好書畫，所寶以百數。有戴嵩牛一軸，尤所愛，錦囊玉軸。一日曝書畫，有一牧童見之，拊掌大笑曰：
「此畫鬥牛也?牛鬥力在角，尾搐入兩股間，今乃掉尾而鬥，謬矣。處士笑而然之。
古語云：「耕當問奴，織當問婢。」不可改也。
在古代的時候奴僕耕種，婢女紡織，所以他們對這兩項工作是很熟悉的。如果要問起這兩項工作，應當要找熟悉這兩項工作的他們。也即是說術業有專攻，詢問的時候要找專業人士。
「耕當問奴,織當問婢.」這句話表示的意思是?
5樓：儲藍倫瀚昂
出自《志林》中的《杜處士好畫》：
蜀中有杜處士,好書畫,所寶以百數.有戴嵩牛一軸,尤所愛,錦囊玉軸.一日曝書畫,有一牧童見之,拊(fú)掌大笑曰：
「此畫鬥牛也?牛鬥力在角,尾搐(chù)入兩股間,今乃掉尾而鬥,謬矣.處士笑而然之.
古語云：「耕當問奴,織當問婢.」不可改也.
譯文：四川有位杜處士,喜好書畫,他所珍藏的書畫多達數百幅.其中有一幅戴嵩所畫的《鬥牛圖》立軸,尤其愛不釋手,他把這幅畫用上好的玉做軸,用最好的錦絹裝裱起來,好好收藏.
有一日,他把所珍藏的書畫全部開啟掛在家裡,此時正好一牧童路過,看見戴嵩畫的這幅畫,拍著手掌大笑,說：「這話是畫鬥牛的嗎?牛相鬥時力量全在牛角上,尾巴夾在兩股中間繃得緊緊地；而它們（指畫中）的尾巴卻垂在下面有氣無力的樣子,畫錯了啦!
」杜處士笑著認為牧童的話說對了.
古語說：「耕種的事應該去問種莊稼的農民,紡織的事應該去問紡紗織布的婢女」這是不可更改的至理名言.
這則故事說明的道理是：實踐出真知.
6樓：建彤慈曉霜
出自《宋書·沈慶之傳》，
字面上的意思是：耕種的事應該去問種莊稼的農民，紡織的事應該去問紡紗織布的婢女
比喻為人處事應虛心向內行請教
耕當問奴，織當問婢的道理是什麼？
7樓：辦事通趙老師
實踐出真知。
譯文：耕種的事應該去問種莊稼的農民，紡織的事應該去問紡紗織布的婢女」這是不可更改的至理名言。
出自宋代蘇軾《志林》中的《杜處士好畫》：蜀中有杜處士,好書畫,所寶以百數.有戴嵩牛一軸,尤所愛,錦囊玉軸.
一日曝書畫,有一牧童見之,拊(fú)掌大笑曰：「此畫鬥牛也?牛鬥力在角,尾搐(chù)入兩股間,今乃掉尾而鬥,謬矣.
處士笑而然之.古語云：「耕當問奴,織當問婢.
」不可改也.
譯文：四川有位杜處士,喜好書畫,他所珍藏的書畫多達數百幅.其中有一幅戴嵩所畫的《鬥牛圖》立軸,尤其愛不釋手,他把這幅畫用上好的玉做軸,用最好的錦絹裝裱起來,好好收藏。
有一日,他把所珍藏的書畫全部開啟掛在家裡,此時正好一牧童路過,看見戴嵩畫的這幅畫,拍著手掌大笑,說：「這話是畫鬥牛的嗎?牛相鬥時力量全在牛角上,尾巴夾在兩股中間繃得緊緊地；而它們（指畫中）的尾巴卻垂在下面有氣無力的樣子,畫錯了啦!
」杜處士笑著認為牧童的話說對了。
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其他詩句包含的哲理
一、山重水複疑無路，柳暗花明又一村。——陸游《遊山西村》
寓意：在迷茫中堅定執著地前行，才會有希望的驚喜。
二、橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。——蘇軾《題西林壁》
寓意：人們觀察事物的立足點、立場不同，就會得到不同的結論。要認清事物的本質，就必須從各 個角度去觀察，既要客觀，又要全面。
三、沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。——劉禹錫《酬樂天揚州初逢 席上見贈》
寓意：世間萬物總不能擺脫消亡，但是同時又會有新生命的誕生，表達一種欣慰的情感。
四、 問渠哪得清如許，為有源頭活水來。——朱熹《觀書有感》
寓意：教人應當有奉獻自己，服務他人而且默默無聞的精神。
五、欲窮千里目，更上一層樓。——王之煥《登鸛雀樓》
8樓：林喳喳
耕當問奴，織當問婢的道理是：不要班門弄斧，向內行學習，才會學到真東西，讓自己快速入門，經過努力，也成為行家。
耕當問奴，織當問婢的意思是：耕當問奴，是因為耕田的事，奴隸最知道，織當問婢，是因為織布的事，婢女也是最知道。這則故事說明的道理是：實踐出真知。
9樓：感謝愛我的人
耕當問奴，是因為耕田的事，奴隸最知道，織當問婢，是因為織布的事，婢女也是最知道。也就是說要班門弄斧，向內行學習，才會學到真東西，讓自己快速入門，經過努力，也成為行家。
10樓：匿名使用者
種地的事，應該問奴僕，
紡織的事，應該問婢女。
在古代豪紳之家，奴僕耕種，婢女紡織，所以他們對這兩項工作是很熟悉的。如果要問起這兩項工作，應當要找熟悉這兩項工作的他們。也即是說術業有專攻，詢問的時候要找專業人士。
11樓：秋高脾氣大
不告訴你
遊人如織的織是什麼意思，遊人如織的的織是什麼意思
織 織布的線。一 織的釋義 zh 1 用絲 麻 棉紗 毛線等編成布或衣物等 布。編 女 2 引申為構成 羅 罪名。3 用染絲織成的錦或綵綢 錦。文 即 織錦 貝 織成貝文的錦 zh 古同 幟 旗幟。二 說文解字 文言版 說文解字 織，作布帛之緫名也。從糸，戠聲。白話版 說文解字 織，製作布帛絲品的工...
織夢中的。呼叫標籤。呼叫標籤是什麼意思
和就像是普通的html標籤一樣！row 呼叫條數 titelen 標題長度 orderby 排序方式 總的來說，dede標籤主要就是你可以不懂php，不懂sql的同時，照樣可以做出來很牛逼的 在這之前基本上是不可能的！大晚上 打字好辛苦的，採納吧！這個，我也是最近上課學到的，大家說的好專業，我的理解...
“襯衫的面料是200織”，200織是什麼？希望可以知道詳細的解答謝謝
您好，您說的200織是200支嗎？如果是200支的話就是指紗支，這是屬於特細的了，但是也有可能是指密度，即高支高密，您可以提供詳細一點的資訊嗎？僅供參考。如果你買的襯衫達到200支 那麼這塊面料一定是進口面料了 國內的襯衫面料是沒有這麼高的紗織 200織 支 再確認一下吧，這個規格。還有240支的，...