1樓：寒莎莎象雅
區別在於：1.修行目標不同；2.修行方法不同；3.發心不同；4.證悟程度不同
佛法可分為聲聞菩提，緣覺菩提與佛菩提。實為唯一佛乘。
阿羅漢（簡稱羅漢）是聲聞菩提修行四個果位中之最高果位（其餘三個分別為初果須陀洹，二果斯陀含，三果阿那含）。聲聞菩提與緣覺菩提的修行者不求明心見性，不求成佛，其修行目標是入無餘涅槃灰身滅智，自度為主，隨緣度他。
佛是究竟的覺者。佛菩提道路上的以成佛為目標的未成佛的行者稱為菩薩。菩薩不但自度，而且度他，以明心見性乃至究竟成佛為修行目標。
敬請參考方竹平《佛法真實義》
南無本師釋迦牟尼世尊
南無十方一切常住三寶
2樓：井堅施量
1.大約公元1世紀左右，佛教分為大乘佛教和小乘佛教，乘，是承載或道路的意思，兩者的主要區別在於對佛教教義的解釋和理解有分歧。
小乘，保持原來的教義，以釋迦牟尼為教主，以《阿含經》為主要經典；
大乘，則對原來的教義有所修改和發展，認為三世十方有無數的佛，並已《般若經》《維摩經》《法華經》《華嚴經》《無量壽經》等為主要經典，小乘派認為自己是正統，大乘派則認為自己有創新。
2.（1）佛的含義
佛，佛陀的簡稱，意思是
覺，覺者，和知者。佛教認為，覺
有三種涵義：自覺，覺他（使眾生頓悟），和覺行圓滿。其中，覺行圓滿是佛教修行的最高境界，佛就是達到這種最高境界的
覺者。另外，小乘佛教所說的佛，一般是專用做對釋迦牟尼的尊稱；而大乘佛教除指釋迦牟尼外，還泛指一切覺行圓滿者。
（2）佛分類
a.釋迦牟尼三身佛，法身佛，居中；報身佛，居左；應身佛，居右。
b.三世佛，佛教的說法，即過去，現在，未來三世，有
橫三世佛（東方淨琉璃世界的藥師佛
居左，娑婆世界的釋迦牟尼佛
居中，西方極樂世界的阿彌陀佛
居右），豎三世佛（現在佛釋迦牟尼佛，過去佛燃燈佛，未來佛彌勒佛）之分。
注：1.佛釋迦牟尼佛左脅侍文殊菩薩，右脅侍普賢菩薩，此三者合稱「釋家三尊」
2.藥師佛左脅侍日光菩薩，右脅侍月光菩薩，此三者合稱「東方三聖」或「藥師三尊」
3.阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，左脅侍觀音菩薩，右脅侍大勢至菩薩，合稱「西方三聖」或「阿彌陀三尊」
3.菩薩是隻達到
自覺和覺他兩個境界，尚未達到
覺行圓滿
需到未來成就佛果的修行者，寺院中常供奉的有：文殊菩薩，普賢菩薩，觀世音菩薩，地藏王菩薩，大勢至菩薩。
4.羅漢全稱
阿羅漢，即自覺者，在大乘佛教中羅漢低於佛，菩薩，為第三等，而在小乘佛教中羅漢則是修行所能達到的最高果位。佛教認為，獲得羅漢這一果位即斷盡一切煩惱，應受天人的**，不再生死輪迴。
佛,菩薩,羅漢,尊者之間的區別是什麼?
3樓：晚詞i桑桑
佛與菩薩有什麼區別呢？
4樓：匿名使用者
1.大約公元1世紀左右，佛教分為大乘佛教和小乘佛教，乘，是承載或道路的意思，兩者的主要區別在於對佛教教義的解釋和理解有分歧。
小乘，保持原來的教義，以釋迦牟尼為教主，以《阿含經》為主要經典；
大乘，則對原來的教義有所修改和發展，認為三世十方有無數的佛，並已《般若經》《維摩經》《法華經》《華嚴經》《無量壽經》等為主要經典，小乘派認為自己是正統，大乘派則認為自己有創新。
2.（1）佛的含義
佛，佛陀的簡稱，意思是 覺，覺者，和知者。佛教認為，覺 有三種涵義：自覺，覺他（使眾生頓悟），和覺行圓滿。
其中，覺行圓滿是佛教修行的最高境界，佛就是達到這種最高境界的 覺者。另外，小乘佛教所說的佛，一般是專用做對釋迦牟尼的尊稱；而大乘佛教除指釋迦牟尼外，還泛指一切覺行圓滿者。
（2）佛分類
a.釋迦牟尼三身佛，法身佛，居中；報身佛，居左；應身佛，居右。
b.三世佛，佛教的說法，即過去，現在，未來三世，有
橫三世佛（東方淨琉璃世界的藥師佛 居左，娑婆世界的釋迦牟尼佛 居中，西方極樂世界的阿彌陀佛 居右），豎三世佛（現在佛釋迦牟尼佛，過去佛燃燈佛，未來佛彌勒佛）之分。
注：1.佛釋迦牟尼佛左脅侍文殊菩薩，右脅侍普賢菩薩，此三者合稱「釋家三尊」
2.藥師佛左脅侍日光菩薩，右脅侍月光菩薩，此三者合稱「東方三聖」或「藥師三尊」
3.阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，左脅侍觀音菩薩，右脅侍大勢至菩薩，合稱「西方三聖」或「阿彌陀三尊」
3.菩薩是隻達到 自覺和覺他兩個境界，尚未達到 覺行圓滿 需到未來成就佛果的修行者，寺院中常供奉的有：文殊菩薩，普賢菩薩，觀世音菩薩，地藏王菩薩，大勢至菩薩。
4.羅漢全稱 阿羅漢，即自覺者，在大乘佛教中羅漢低於佛，菩薩，為第三等，而在小乘佛教中羅漢則是修行所能達到的最高果位。佛教認為，獲得羅漢這一果位即斷盡一切煩惱，應受天人的**，不再生死輪迴。
佛、菩薩、羅漢、金剛、天王、尊者、伽藍這些之間是什麼關係？
5樓：匿名使用者
佛、菩薩、羅漢 （尊者是羅漢的另一個稱呼） 這是上下級的關係。
金剛、天王、、伽藍 ---像保安。護持他們的修學和學校裡的學生
6樓：匿名使用者
不是上下級關係，只是在對道的理解程度上有些差別而已。
7樓：九天♂玄狐
按校園等級來說
佛是校長
菩薩是助教
羅漢是主任
8樓：覺者
佛、菩薩、羅漢、金剛、天王、尊者、伽藍是學生和老師間的關係，是同學的關係。
佛,菩薩,羅漢,尊者之間的區別是什麼?
9樓：晚詞i桑桑
佛與菩薩有什麼區別呢？
10樓：揮劍喌
1.大約公元1世紀左右，佛教分為大乘佛教和小乘佛教，乘，是承載或道路的意思，兩者的主要區別在於對佛教教義的解釋和理解有分歧。
小乘，保持原來的教義，以釋迦牟尼為教主，以《阿含經》為主要經典；
大乘，則對原來的教義有所修改和發展，認為三世十方有無數的佛，並已《般若經》《維摩經》《法華經》《華嚴經》《無量壽經》等為主要經典，小乘派認為自己是正統，大乘派則認為自己有創新。
2.（1）佛的含義
佛，佛陀的簡稱，意思是 覺，覺者，和知者。佛教認為，覺 有三種涵義：自覺，覺他（使眾生頓悟），和覺行圓滿。
其中，覺行圓滿是佛教修行的最高境界，佛就是達到這種最高境界的 覺者。另外，小乘佛教所說的佛，一般是專用做對釋迦牟尼的尊稱；而大乘佛教除指釋迦牟尼外，還泛指一切覺行圓滿者。
（2）佛分類
a.釋迦牟尼三身佛，法身佛，居中；報身佛，居左；應身佛，居右。
b.三世佛，佛教的說法，即過去，現在，未來三世，有
橫三世佛（東方淨琉璃世界的藥師佛 居左，娑婆世界的釋迦牟尼佛 居中，西方極樂世界的阿彌陀佛 居右），豎三世佛（現在佛釋迦牟尼佛，過去佛燃燈佛，未來佛彌勒佛）之分。
注：1.佛釋迦牟尼佛左脅侍文殊菩薩，右脅侍普賢菩薩，此三者合稱「釋家三尊」
2.藥師佛左脅侍日光菩薩，右脅侍月光菩薩，此三者合稱「東方三聖」或「藥師三尊」
3.阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，左脅侍觀音菩薩，右脅侍大勢至菩薩，合稱「西方三聖」或「阿彌陀三尊」
3.菩薩是隻達到 自覺和覺他兩個境界，尚未達到 覺行圓滿 需到未來成就佛果的修行者，寺院中常供奉的有：文殊菩薩，普賢菩薩，觀世音菩薩，地藏王菩薩，大勢至菩薩。
4.羅漢全稱 阿羅漢，即自覺者，在大乘佛教中羅漢低於佛，菩薩，為第三等，而在小乘佛教中羅漢則是修行所能達到的最高果位。佛教認為，獲得羅漢這一果位即斷盡一切煩惱，應受天人的**，不再生死輪迴。
菩薩和佛、羅漢有什麼區別
11樓：晚詞i桑桑
佛與菩薩有什麼區別呢？
12樓：匿名使用者
菩薩，佛，羅漢都是佛教中的術語，指的是佛教果位。
一、菩薩果位：自覺、覺他
二、羅漢：自覺
三、佛：自覺，覺他，覺行圓滿
不難看出，佛的果位是最高的，菩薩次之，羅漢最低。
1、佛，佛陀的簡稱，意思是 覺，覺者，和知者。佛教認為，覺 有三種涵義：自覺，覺他（使眾生頓悟），和覺行圓滿。
其中，覺行圓滿是佛教修行的最高境界，佛就是達到這種最高境界的 覺者。另外，小乘佛教所說的佛，一般是專用做對釋迦牟尼的尊稱；而大乘佛教除指釋迦牟尼外，還泛指一切覺行圓滿者。
2、菩薩是隻達到 自覺和覺他兩個境界，尚未達到 覺行圓滿 需到未來成就佛果的修行者，寺院中常供奉的有：文殊菩薩，普賢菩薩，觀世音菩薩，地藏王菩薩，大勢至菩薩。
3、羅漢全稱 阿羅漢，即自覺者，在大乘佛教中羅漢低於佛，菩薩，為第三等，而在小乘佛教中羅漢則是修行所能達到的最高果位。佛教認為，獲得羅漢這一果位即斷盡一切煩惱，應受天人的**，不再生死輪迴。
什麼是果位？果位為佛教用語，在小乘佛教和大乘佛教中的內容有所差別，但有一點是相同的，都指的是修佛所達到的境界。
小乘佛教共有四個果位，分別是阿羅漢、阿那含、斯陀含和須陀洹。
大乘佛教共有三個果位，分別是佛、菩薩和阿羅漢。
小乘佛教認為現世界只能有一個佛，即釋迦牟尼，不可能有第二個佛，可見佛在小乘佛教中的地位是至高無上的；大乘佛教認為眾生皆有佛性，人人皆可成佛，個人修行的最高境界就是佛。
13樓：水中應天
如來和佛是一回事。佛是簡語是中國人給簡化了，全名應該是佛陀耶，翻譯過來叫做覺者。佛陀耶具足十種稱號又稱佛具足十號，分別是：
如來．應供．正遍知．明行足．善逝．世間解．無上士．調御丈夫．天人師．佛．世尊。這其中的每一個稱呼都是佛的稱呼。
佛是其他九法界的導師合在一起是十法界，這十法界分別是：佛、菩薩、緣覺、聲聞、天人、阿修羅、人、畜生、餓鬼、地獄。其中前四位稱之為四聖，都是覺悟的人，這四聖都是超脫輪迴的聖者，後六位稱之為六道，因為沒有覺悟所以還在六道輪迴中打滾流轉無期。
佛是其餘九法界的導師，那麼菩薩就是踐行佛的菩薩道的修行者共有五十二個階次，包括十信、十住、十行、十回向、十地、等覺、妙覺五十二個位次。依佛所說四聖諦、十二緣起、三十七道品、六度萬行為綱領主張發菩提心，因主張普度眾生又被稱之為大乘菩薩道。羅漢又分為四個等級，分為：
須陀洹、斯陀含、阿那含，阿羅漢。依佛所說四聖諦十二緣起以及三十七道品為綱領。與菩薩不同的是羅漢沒有發起菩提心，依照大乘菩薩道來說羅漢是自了漢所以被菩薩行者稱之為小乘道。
由此可見，如來、佛是一碼事。如來是大乘菩薩和小乘羅漢共同尊重的導師。就是這種關係。
還有在覺悟的層次來說，佛是自覺、覺他、覺行圓滿；菩薩是自覺、覺他，因為還不能圓滿所以沒有做到覺行圓滿；羅漢只是自覺不能覺他以及覺行圓滿。
14樓：哢囈沭
佛啥都沒有……清淨，平等，覺悟!
菩薩有妄想沒有除去……無分別，無執著。
羅漢有妄想，分別……無執著
平常眾生妄想，分別，執著都存在!
這就是三者根本區別。
菩薩相佛相眾生相 是什麼,各有什麼區別
1.菩薩相 佛相，眾生相 實際上這都是討論同樣的事物，就是 我 這裡所提到的我回，就是指那答些屬於我或雖不屬於我，而卻期望得到和不要得到的東西。2.菩薩相 佛相，眾生相 為善所化，視為同宗，可做一相論，可理解為世間一切善果皆為菩薩相 佛相。3.眾生相 世間永珍，眼 耳 鼻 舌 身 意，只要你能感受到...
晶片和積體電路之間的區別是什麼
一 組成不復同 1 晶片制 是一種把電路 主要包括半導體裝置，也包括被動元件等 小型化的方式，並時常製造在半導體晶圓表面上。2 積體電路 是一種微型電子器件或部件。二 製作方式不同 1 晶片 使用單晶矽晶圓 或iii v族，如砷化鎵 用作基層，然後使用光刻 摻雜 cmp等技術製成mosfet或bjt...
商業保理與信託之間的區別是什麼
信託 trust 是一種理財方式，即受人之託，代人管理財物。信託就是信用委託，信託業務是一種以信用為基礎的法律行為，一般涉及到三方面當事人，即投入信用的委託人，受信於人的受託人，以及受益於人的受益人。信託業務是由委託人依照契約或遺囑的規定，為自己或第三者 即受益人 的利益，將財產上的權利轉給受託人 ...