蘇軾的業績有哪些

2022-05-24 21:56:48 字數 4980 閱讀 7775

1樓:焦糖瑪奇朵

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蘇軾(1037—1101),北宋文學家、書畫家。字子瞻,號東坡居士,眉州眉山(今屬四川)人。蘇洵子。

嘉佑進士。神宗時曾任祠部員外郎,因反對王安石新法而求外職,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。後以作詩「謗訕朝廷」罪貶黃州。

哲宗時任翰林學士,曾出知杭州、穎州等,官至禮部尚書。後又貶謫惠州、儋州。北還後第二年病死常州。

南宋時追諡文忠。與父洵弟轍,合稱「三蘇」。在政治上屬於舊黨,但也有改革弊政的要求。

其文汪洋恣肆,明白暢達,為「唐宋八大家」之一。其詩清新豪健,善用誇張比喻,在藝術表現方面獨具風格。少數詩篇也能反映民間疾苦,指責統治者的奢侈驕縱。

詞開豪放一派,對後代很有影響。《念奴嬌·赤壁懷古》、《水調歌頭·丙辰中秋》傳誦甚廣。擅長行書、楷書,取法李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式,而能自創新意。

用筆豐腴跌宕,有天真爛漫之趣。與蔡襄、黃庭堅、米芾並稱「宋四家」。能畫竹,學文同,也喜作枯木怪石。

論畫主張「神似」,認為「論畫以形似,見與兒童鄰」;高度評價「詩中有畫,畫中有詩」的藝術造詣。詩文有《東坡七集》等。存世書跡有《答謝民師**帖》、《祭黃幾道文》、《前赤壁賦》、《黃州寒食詩帖》等。

畫跡有《枯木怪石圖》、《竹石圖》等。

說到文人畫,唐代王維的破墨,王恰的潑墨,已開文人畫先河。到了宋代文人與繪畫已結下不解之緣。文人們自視清高,作畫時好追求情趣和意境,往往取植物中的清品如梅花竹菊,以及山山水水,一草一木,而筆墨本是寄情之物,讀書吟詩之餘,草草幾筆不假修飾,不求形似,惟取物之意氣和神韻,融合文人靈趣、學養、品格於筆端。

蘇軾的畫就是屬於這一類的,不求形似,而求渲洩胸臆、寓意抒情。

《枯木怪石圖》,無款,據畫後劉良佐、米芾題的詩,以及宋人記載蘇軾的畫風看,被史家認定為蘇軾的真跡。畫枯木一枝,虯屈的姿態有如扭曲掙扎而生的身軀,顯示了無窮的活力,氣勢雄強,再配以怪石,怪就怪在石似快速旋轉,造成畫面的運動感,又顯現此石在任何環境中顯示出它的生命力,石後再畫的焦墨細竹數枝,給人以無限生機之感。從簡潔的構圖看,畫家重在抒寫胸臆。

文人作畫,習以借物抒情,借物象徵人生和比喻自己。此畫借枯木頑石寄情遣興,寫出胸中意氣,使觀眾感受到作者「胸中原自有丘壑」傲岸於人間,這便是蘇軾繪畫創作求「象外」之意的真諦。米芾《畫史》說得好:

「子瞻作枯木,枝幹虯屈無端,石皴硬,亦怪怪奇奇無端,如此胸中盤鬱也。」石之盤旋,確是「怪怪奇奇」,似乎凝聚著不平之氣;古木虯屈向上,杈梢衝出右邊畫外,突破了扭曲盤結,衝向昊天,其生命力無窮。古木與怪石的巧妙結合,通過情緒表象的描繪,顯現出更深層的理念。

蘇軾的畫名重當時,「作者枯木竹石,萬金爭售。」(費袞《樑溪漫志》)很可惜的是,蘇軾所作畫作多見於著錄,但傳世真跡極少,除此幅外,尚有《瀟湘竹石圖》傳世。不過此幅畫是文人畫極典型的作品,足可供我們瞭解文人畫之發展。

蘇軾是中國北宋文學家、書畫家。字子瞻,號東坡居士。宋代眉州(今四川省眉山市)人。

父蘇洵、弟蘇轍都是著名古文學家,世稱「三蘇」。嘉佑進士,任鳳翔府籤判,主張改革弊政。神宗時反對變法,但在密州、徐州任上抗洪滅蝗,賑貧救孤、頗多政績。

後以「謗訕朝廷」貶黃州。哲宗時任翰林學士,出知杭、潁、揚、定四州。徽宗初遇赦召還。

詩、詞和散文都代表北宋文學最高成就。

蘇軾的詩大都抒寫仕途坎坷的感慨,也有反映民生疾苦、揭露現實黑暗之作。詩風豪邁清新,尤長於比喻。與黃庭堅並稱「蘇黃」。

蘇軾的詞題材廣泛,記遊、懷古、贈答、送別、說理無不入詞,對嚴格的音律束縛也有所突破,促進了詞的發展。名作有《念奴嬌》、《水調歌頭》等,開豪放詞派的先河,與辛棄疾並稱「蘇辛」。

蘇軾散文中議**汪洋恣肆,記敘文結構謹嚴,明白條暢,如《石鐘山記》、《放鶴亭記》等與《赤壁賦》、《後赤壁賦》同為傳誦名篇。與歐陽修並稱「歐蘇」,是「[唐宋]古文八大家」之一。文學思想強調「有為而作」,崇尚自然,擺脫束縛,「出新意於法度之中,寄妙理於豪放之外」。

致力提拔後進,黃庭堅、秦觀等均出其門下。

蘇軾還擅長行、楷書,與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱「宋四家」。他曾遍學晉、唐、五代名家,得力於王僧虔、李邕、徐浩、顏真卿、楊凝式,而自成一家。自雲:

「我書造意本無法」;又云:「自出新意,不踐古人。」黃庭堅說他:

「早年用筆精到,不及老大漸近自然」;又云:「到黃州後掣筆極有力。」晚年又挾有海外風濤之勢,加之學問、胸襟、識見處處過人,而一生又屢經坎坷,其書法風格豐腴跌宕,天真浩瀚,觀其書法即可想象其為人。

人書並尊,在當時其弟兄子侄子由、邁、過,友人王定國、趙令畤均向他學習;其後歷史名人如李綱、韓世忠、陸游,以及[明代]的吳寬,清代的張之洞,亦均向他學習,可見影響之大。

蘇軾在繪畫方面畫墨竹,師文同,比文更加簡勁,且具掀舞之勢。米芾說他「作墨竹,從地一直起至頂。餘問:

何不逐節分?曰:竹生時,何嘗逐節生?

」亦善作古木怪石,米芾又云:作枯木枝幹,虯曲無端;石皴硬,亦怪怪奇奇無端,如其胸中盤鬱也。」均可見其作畫很有奇想遠寄。

其論書畫均有卓見,論畫影響更為深遠。如重視神似,主張畫外有情,畫要有寄託,反對形似,反對程式束縛,提倡「詩畫本一律,天工與清新」,並明確提出「士人畫」的概念等,為其後「文人畫」的發展尊定了理論基礎。存世書跡有《黃州寒食詩》、《赤壁賦》、《答謝民師**》與《祭黃幾道文》等。

存世畫跡有《古木怪石圖卷》;又近年發現的《瀟湘竹石圖卷》當亦系他的作品。詩文有《東坡七集》,詞有《東坡樂府》等。清代王文浩有《蘇文忠公詩編注整合》。

2樓:玉凌蕭

是著名的文學家,唐宋散文八大家之一。他學識淵博,多才多藝,在書法、繪畫、詩詞、散文各方面都有很高造詣。他的書法與蔡襄、黃庭堅、米芾合稱「宋四家」;善畫竹木怪石,其畫論,書論也有卓見。

是北宋繼歐陽修之後的文壇領袖,散文與歐陽修齊名;詩歌與黃庭堅齊名;他的詞氣勢磅礴,風格豪放,一改詞的婉約,與南宋辛棄疾並稱「蘇辛」,共為豪放派詞人。

3樓:匿名使用者

就寫了點詩,詩真的不錯,別的沒啥本事

4樓:函水丹

蘇軾: 他的父親蘇洵,即《三字經》裡提到的「二十七,始發憤」的「蘇老泉」。蘇洵發憤雖晚,但用功甚勤。

蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書的狀況,感覺自己深受其父影響。當然,假若沒有蘇洵的發奮讀書,也就不可能使蘇軾幼年承受好的家教,更不能年未及冠即「學通經史,屬文日數千言」,也就更不可能有日後的文學大家。

嘉佑元年(2023年),虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京,參加朝廷的科舉考試。翌年,他參加了禮部的考試,以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識,卻陰差陽錯地高中進士第二名。

嘉佑六年(2023年),蘇軾應中制科考試,即通常所謂「三年京察」,入第三等,為''百年第一''.授大理評事、籤書鳳翔府判官。後逢其父於汴京病故,丁憂扶喪歸裡。

熙寧二年(2023年)服滿還朝,仍授本職。他入朝為官之時,正是北宋開始出現政治危機的時候,繁榮的背後隱藏著危機,

此時神宗即位,任用王安石支援變法。蘇軾的許多師友,包括當初賞識他的恩師歐陽修在內,因在新法的施行上與新任宰相王安石政見不合,被迫離京。朝野舊雨凋零,蘇軾眼中所見的,已不是他二十歲時所見的「平和世界」。

蘇軾因在返京的途中見到新法對普通老百姓的損害,很不同意宰相王安石的做法,認為新法不能便民,便上書反對。這樣做的一個結果,便是像他的那些被迫離京的師友一樣,不容於朝廷。於是蘇軾自求外放,調任杭州通判。

出獄以後,蘇軾被降職為黃州團練副使(相當於現代民間的自衛隊副隊長)。這個職位相當低微,而此時蘇軾經此一獄已變得心灰意懶,於公餘便帶領家人開墾城東的一塊坡地,種田幫補生計。「東坡居士」的別號便是他在這時起的。

宋神宗元豐七年(2023年),蘇軾離開黃州,奉詔赴汝州就任。由於長途跋涉,旅途勞頓,蘇軾的幼兒不幸夭折。汝州路途遙遠,且路費已盡,再加上喪子之痛,蘇軾便上書朝廷,請求暫時不去汝州,先到常州居住,後被批准。

當他準備南返常州時,神宗駕崩。

哲宗即位,高太后聽政,新黨勢力倒臺,司馬光重新被啟用為相。蘇軾於是年以禮部郎中被召還朝。在朝半月,升起居舍人,三個月後,升中書舍人,不就又升翰林學士知制誥。

俗話說:「京官不好當。」當蘇軾看到新興勢力拼命壓制王安石集團的人物及盡廢新法後,認為其與所謂「王黨」不過一丘之貉,再次向皇帝提出諫議。

蘇軾至此是既不能容於新黨,又不能見諒於舊黨,因而再度自求外調。他以龍圖閣學士的身份,再次到闊別了十六年的杭州當太守。蘇軾在杭州修了一項重大的水利建設,疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁邊築了一道堤壩,也就是著名的「蘇堤」。

蘇軾在杭州過得很愜意,自比唐代的白居易。但元佑六年(2023年),他又被召回朝。但不久又因為政見不合,外放潁州。

元佑八年(2023年)新黨再度執政,再次被貶。後徽宗即位,調廉州安置、舒州團練副使、永州安置。元符三年(2023年)大赦,復任朝奉郎,北歸途中,卒於常州,諡號文忠。

享年六十六歲。

、張衡、華佗、王羲之、祖沖之、李白、玄奘、蘇軾、徐霞客、李時珍,這些歷史人物的主要業績是什麼? 20

5樓:張應志

1、張衡:創制了世界上第一架能比較準確地表演天象的漏水轉渾天儀,第一架測試**的儀器——候風地動儀,還製造出了指南車、自動記裡鼓車、飛行數裡的木鳥等等。

2、華佗:中國最早的外科手術醫生。為了施行手術的需要,他總結前人的經驗,利用酒能夠使人麻醉的效能,發明了"麻沸散"。

3、王羲之:偉大的書法家,創造了偉大的書法作品《蘭亭序》。

4、祖沖之:最早求出圓周率的數學家。

5、李白:公認的唐代偉大的詩人。

6、玄奘:(602年-644年),唐朝著名的三藏法師,漢傳佛教歷史上最偉大的譯師。為促進佛教發展做出重要貢獻。

7、蘇軾:宋代最偉大的豪放派詩人。

8、徐霞客:他是我國明代偉大的地理學家和旅行家。徐霞客可稱得上是一位奇人。

他的奇處在於他在地理科學上的傑出成就和貢獻,《徐霞客遊記》具有極高的科學價值。徐霞客的科學成就和貢獻是多方面的。他在山脈、水道、地質、地貌等方面的調查和研究都取得了超越前人的成就。

其中最突出的是他對石灰岩地貌的考察和研究。他是世界上對石灰岩地貌進行大規模的考察,並作了詳細記錄和深入研究的第一人,西方學者做他這樣同類性質的工作比他要晚

一、二個世紀。在我國和世界科學史上都佔有極其重要的地位。

9、李時珍:明代著名醫學家。歷時二十七年編成《本草綱目》一書,是我國明以前藥物學的總結性鉅著。

在國內外均有很高的評價,已有幾種文字的譯本或節譯本。另著有《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》等書。

關於蘇軾的詩有哪些,關於蘇軾的古詩有哪些?

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關於蘇軾的詩詞有哪些,蘇軾都有寫的哪些詩

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