1樓：匿名使用者
佛學不是學問,是事實.就好像抽菸會得相應的肺病,胃病等,當然沒說不抽菸就不得肺病,胃病,比如情緒之類的,稱之為業,當然愛抽菸的習性也稱之為業.在這個錯綜複雜的社會下,其實因果在其中.
因果看不見的人感覺是透明的,因為看不到,當用正觀去瞧的時候,你會發現原來因果是存在的,她無時無刻都存在,而造的因果都是我們人自己造的,因為我們的無知,我們的妄動.就好像5歲小女孩沒有性病,你見過5歲小女孩得過性病的?有也是大人傳給她的,如果說,佛學有錯誤的地方的話,這根本是個錯誤的問題,問題本身就是錯誤的,就算撇開所有經書,毀滅所有的寺廟,有人的地方,或者有有生命的地方,就算山溝,大海里的眾生,都存在自己的因果,看不見因果不代表他不存在,如果說看不見而說不存在的話,那就說明他沒有探索精神,並且夜郎自大.
2樓：
何為對，何謂錯？這個世界上根本就沒有對錯之分，都是人為區分的。沒有對哪有錯，沒有錯哪有對，對錯本是渾然一體，並無區別，而人為之。
研究佛學的人有什麼樣的性格，研究佛學的人有什麼樣的性格？
佛學可以研究，但終其極也就是佛學家，不能成佛，人世間的煩惱與生死問題可能得不到解決。佛的宗旨是要人破迷開悟的，路徑需要信 願 行 解 證。缺一不可，如若只知道佛學的常識而不願 信 願 行 解 證 與佛的宗旨就大相徑庭 目前來說學院派大多數人是佛學家，而不是信佛的人，這樣的人多數是身外求物，不得真解脫...
為什麼有些錯是不能犯的，有哪些錯誤是不能犯的
出軌犯法先上車後買票。這三個錯誤這一生都不能犯。我的後悔藥你都沒地兒買，同濟人要糖都沒有賣的。只要你放了。就回不到原點了。也就變味了。這樣問代表後悔麼？在能彌補的範圍內彌補 希望這句話能幫到你。為了有效限制人身自由，為了警告後人。比如一腳踏兩船，只會雞飛蛋打，比如犯法，坐了牢啥都沒有了，再比如先上船...
「錯」和「不對」有什麼區別，不對和錯有什麼區別？
其實生活中沒有bai絕對的錯與對。誰du又對了，誰又錯了？zhi沒有dao 定論。而你在痴迷於對內 錯之分，就已經把你生活的平容衡給打破了，有的時候，人生並不需要分出對於錯，你分清了對與錯，卻發現損失了更多。有的人窮盡一生要尋找對與錯的答案，在對錯的糾葛中上演了一幕幕的愛恨情仇，等到駕鶴西遊時才慌然...