重慶市有哪家寺廟收女眾嗎,需要些什麼條件?我是女性,今年34歲,是佛教信徒,想削髮為尼,望知情者告

2022-06-01 06:16:29 字數 5760 閱讀 9741

1樓:匿名使用者

雲篆寺位於重慶市巴南區雲篆山上,位於巴南魚洞西南七公里處,距市中心約28公里。

能仁寺位於渝中區中華路92號(靠近解放碑),是重慶市規模較大的尼眾寺廟,原名「三教堂」,古時為海雲寺,建立年代不可考。

這兩個師姐都可以問問,我沒有去過重慶,都是在網上找的,至於尼眾寺廟在重慶,能仁寺的影響要大一些。

至於條件,師姐可以去問問,因為每個寺院的條件大體是有區別的。

2樓:匿名使用者

您可以網上搜 青島明珠國學 瞭解一下

信佛的張董事長 可以在那做義工 帶個孩子去學習也不錯呢 自己和孩子共同進步 自己去做義工有補助的

您可以申請參加師資班49天公益的 先了解一下再說 估計11月份有下一期 等不急現在去學校也不會不叫您在那 現在應該是20期師資班 您可以做插班生

強烈建議您去看看

還有江蘇的乾元觀是道家的女觀 佛家就不知道了 陳大惠老師收信佛的義工老師 您可以搜尋 全球同學網 瞭解一下

如果還有什麼疑問 請問 末學知無不言

我是女眾,49歲,想出家,想找收女眾的寺廟,修淨土,**適合?阿彌陀佛!

3樓:浩方希特勒

阿彌陀佛 師兄,可到邢臺的慧明禪寺,那也是女眾道場!

4樓:本草綱目

末學也推薦江西廬山西琳寺。

是東林寺的下院,非常清淨,在那裡修學,會經常有機會親近上大下安法師,臨命終時也能得到如法的助念。

5樓:匿名使用者

隨喜讚歎!!北京的通教寺和山西的普壽寺都是女眾寺院

一聲南無佛,皆已成佛道

6樓:海印放光

如果修淨土,長春百國興隆寺。

百國興隆寺,是著名的女尼清淨道場,專修淨土。

7樓:善良的遣

你不如找個清靜地自己休行。

8樓:匿名使用者

不知這位師兄是**的!北方首選長春百國興隆寺。南方首選東天目山昭明寺!兩個是絕對真修的道場!如果真想去西方,真想成佛做祖,建議去這兩個寺廟看看!

9樓:手機使用者

你可以去河北寧晉的崇修寺看看

10樓:匿名使用者

五臺山有尼眾的學院和道場

11樓:匿名使用者

阿彌陀佛!有一個專修淨土的寺廟。而且收女眾。湖北省黃岡市浠水縣汀泗壋鎮太子廟村(太子廟)

12樓:匿名使用者

西安清涼寺,律宗道場,僧人律儀一看就能感受到,氛圍很好,真修的,推薦。

13樓:匿名使用者

你好後來你去那裡淨修了

現在為什麼有很多寺廟收了女居士,趕佛會

14樓:水中映天

在比丘寺院平時是不准許留宿女性居士的,但是如果寺院有法會並且要持續一段時間,那麼為了方便路遠的女居士會特意為女居士們準備客房,條件之一就是要不只有一位女居士,所謂一人為私多人為公這樣也會為比丘僧們護一護戒。還有一點就是會有專門的義工把守女居士寮房也就是我們所說的女宿舍的入口,在止靜的時候不要說比丘僧,就連男眾居士也是不可入內的,就算來的人中間有夫妻也是要分開男女寮房的,就是倆人也要分開住的晚上也是不可以互相往來的。這也是為了方便路程遠不方便回家的人的一個特殊方法,但是會絕對保證清淨無染的。

女子出家的條件?哪些寺廟?

15樓:小杉

1,父母親或監護人的同意許可(佛制可通融),持父母同意的書面材料,和身份證、戶籍證明(由派出所開)、體檢證明(健康證)到你認為有緣的如法寺院。

2,四肢齊全(佛制)(缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痺症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者,身心不健全的人是不可出家受戒的)。

3,五官端正(佛制)(瞎眼、鬥雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等,是不可受戒出家的) 。

4, 沒有染上會傳染的嚴重疾病(佛制,病好了可以出家)(如愛滋病、肝炎、多種**病等。但傷風感冒不在此例)   。

5,沒有債務問題纏身者(佛制,債務還清了可以出家)(如:破產、生意失敗而欠下一身債務者)  。

女子出家有以下寺廟:廣州無著庵、韶關南華寺、新昌大佛寺、成都大慈寺、陝西西安恆山派、崑山大悲尼姑庵。

16樓:文子

需要具備條件的:

1.必須在沒有外債而且父母統一的前提下才可以出家。

2.出家年齡在七歲七十歲,其中六十以後不允許受大戒。此中必須生活能自理,有修行能力。

3. 身體健康,沒有殘疾,沒有精神方面病患,智力健全。

在寺廟的選擇上可以選擇:

1.普壽寺:普壽寺是李娜出家和學習佛學的地方。

2.五臺山:中國最大比丘尼道場——普壽寺座落於五臺山臺懷鎮北端,它是一座學修養重的尼眾寺廟,設有預科班、普通班、中級班、高階班,並設有政策法規等輔助課。

3.蓮溪寺:在武昌丁字橋南面約兩公里的盤龍山上,有一座古剎——蓮溪寺。它是武漢的四大佛教叢林之 一,也是武漢市唯一的一座佛教「女眾叢林」。

17樓:引經據典正法

想出家可以親自去女眾修行的寺院裡詢問,看哪個寺院和你有緣分。中國佛教協會某公告中有一段有說過出家條件如下

按照《宗教事務條例》以及《全國漢傳佛教寺院管理辦法》《全國漢傳佛教寺院傳授三壇大戒管理辦法 》《漢傳佛教教職人員資格認定辦法》等相關規定,佛教教職人員資格的取得,須具備一定的條件並履行一整套嚴格的程式和神聖莊嚴的儀式,最後還要經佛教協會認定、**宗教事務部門備案。《全國漢傳佛教寺院管理辦法》第三章第九條規定,「要求出家的人,須本人自願,六根具足(包括無生理缺陷),身體健康,信仰佛教,愛國守法,有一定文化基礎,父母許可,家庭同意。寺院對要求出家的人,經查明身份來歷,認定符合出家條件的,方可接受留寺,指定依止師,授予三皈五戒,經僧團一年以上考察合格,再正式剃度。

」根據《全國漢傳佛教寺院傳授三壇大戒管理辦法 》第十七條規定,參加傳戒須具備以下條件:一是愛國愛教,遵紀守法;二是信仰純正,勤修三學,遵守教義教規,品行端正;三是年齡在 20 歲至 59 歲之間,六根具足,身心健康,具有較高的文化素養;四是剃度後,男眾在寺院修學一年以上,女眾在寺院修學兩年以上;五是有一定佛教學識,能獨立完成日常課誦和具備基本佛事法務活動能力。

什麼人都可以出家嗎?寺廟接受嗎

18樓:引經據典正法

想出家可以親自去寺院裡詢問,看哪個寺院和你有緣分,一般是先在寺院做義工,一段時間考驗通過後才允許出家。中國佛教協會某公告中有一段有說過出家條件如下

。。。按照《宗教事務條例》以及《全國漢傳佛教寺院管理辦法》《全國漢傳佛教寺院傳授三壇大戒管理辦法 》《漢傳佛教教職人員資格認定辦法》等相關規定,佛教教職人員資格的取得,須具備一定的條件並履行一整套嚴格的程式和神聖莊嚴的儀式,最後還要經佛教協會認定、**宗教事務部門備案。《全國漢傳佛教寺院管理辦法》第三章第九條規定,「要求出家的人,須本人自願,六根具足(包括無生理缺陷),身體健康,信仰佛教,愛國守法,有一定文化基礎,父母許可,家庭同意。

寺院對要求出家的人,經查明身份來歷,認定符合出家條件的,方可接受留寺,指定依止師,授予三皈五戒,經僧團一年以上考察合格,再正式剃度。」根據《全國漢傳佛教寺院傳授三壇大戒管理辦法 》第十七條規定,參加傳戒須具備以下條件:一是愛國愛教,遵紀守法;二是信仰純正,勤修三學,遵守教義教規,品行端正;三是年齡在 20 歲至 59 歲之間,六根具足,身心健康,具有較高的文化素養;四是剃度後,男眾在寺院修學一年以上,女眾在寺院修學兩年以上;五是有一定佛教學識,能獨立完成日常課誦和具備基本佛事法務活動能力。。。。

19樓:木繹

什麼是真正的出家

無利無功德

20樓:匿名使用者

出家是代表離開塵世間,去修行,達到心靈上的一種解脫。

我不清楚您此處說的是佛教出家還是道教出家,還是印度教出家,因為這幾個宗教出家的修行方式是不一樣的,他們出家的地點也叫作寺廟。

我姑且以佛教的方式來回答您。

首先,佛教出家為沙門,意思為出家人,未滿二十歲的不能受比丘戒,男眾叫沙彌,女眾叫沙彌尼,二十歲後可以受比丘大戒,男眾叫比丘,女眾叫比丘尼,而世俗間叫尼姑是帶有貶義色彩。

出家的條件,按照條例說有多,實際上根本點就幾個:第一,是否真心為了解脫煩惱了生死而出家;第二,能否堅持出家的戒律;第三,是否適應道場的生活;第四,身體是否重大殘疾;第五,是否有犯罪行為。

很多人說出家要學歷,其實不是的,那是佛學院為了培育僧才,為了講經說法,而一般人出家都是可以找到合適的寺院。初進寺院叫淨人,經過在寺院半年到一年的考驗,決心不退的,才會給予剃度出家,年齡夠二十歲,過後視機緣會一起授三壇大戒:沙彌戒,比丘戒,菩薩戒。

所以,出家沒有所謂的名利的限制,但是對於發心很看重,至於去**的寺院修行,建議初期還是在大的寺院進行訓練規則,磨礪心性,這樣將來修行比較有把握,祝福吉祥如意。

準提心脈善嘉幢合十。

21樓:匿名使用者

沒有因為就是想出家寺廟能接受嗎?交錢嗎?我有工資收入怎麼辦手續,就在龍崗附近最好

22樓:匿名使用者

只要有發心,可以去試試,寺院很多的,據我瞭解,不是對所有人都要求高,因為寺院也是個大家庭,裡面也有分工的。關鍵看你的發心,能不能吃苦,是不是真出家。

23樓:林允孝

不是,現在出家的都是高學歷的,要不就是真的和佛祖有緣的,大部分都是看高學歷的,我看過說出家的人學歷都非常的高

24樓:鉛筆盒兒

當然不可以哈!

不是誰去剃個頭就算出家哦。不明瞭出家的究竟的不可以收的。

當然極個別為了湊人數拉人為目的別有用心的除外哈。

現在亂七八糟地,沒辦法。

都是順治皇帝給搞亂了。

25樓:匿名使用者

出家首先要發出離心,慈悲心,要正信佛法;

其次要身體健康,父母同意才可以出家

26樓:南屏晚鐘

任何一個虔誠的佛教信徒,沒有前科的,父母同意的(或是父母已不在人世的)都可以出家.佛教以大開方便之門,以此來弘揚佛法.

阿彌陀佛

27樓:匿名使用者

寺廟最喜歡有錢人出家

至於窮人,他們才懶得搭理呢

現在的和尚寺廟佛教都變味了

28樓:明濼居士

不是的,殘疾,五官不全,黃門,有債務,有傳染病,罪犯不可出家

29樓:匿名使用者

不是,寺廟不會隨便接受人出家的

30樓:匿名使用者

出家都有啥要求本人今年五十歲可以出來嗎?有過腦梗疾病現在**階段可以嗎

31樓:滿眼的綠植

出家最重要的條件是具備出離心,有追求真理的願望,有一定的福報資糧,才比較適合出家。

可以通過學習,明白什麼是出離心,並實修出離心,同時在道場發心服務大眾,培植福報。

32樓:小小喬巴呀

不是的。

1、七十歲以上,皆不許度其出家,二十歲以前,六十歲以後,雖許出家,但不得受比丘戒,小者小沙彌,老則老沙彌,小沙彌終將可成大比丘,老沙彌則永不得受大戒。

2、無利無功德是為出家。有為法者可說有利有功德。夫出家者為無為法。無為法中無利無功德。。出家者無彼無此亦無中間。離六十二見處於涅盤。智者所受聖所行處。

3、實際上,佛法之前不但人人平等,而且一切眾生,都是平等平等的,所以凡是人,都有資格出家,不論貧富貴賤,智愚聖凡,佛門之中,無不容納。所以出家是很容易的。

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