1樓：定慧不二
對中陰身描述最詳盡的是藏傳佛教的〈度亡經〉又名〈中陰解脫經〉。中陰這個詞在藏文中原指一個過程完成和另一個過程開始之間的過渡或間隔。即一個生命結束後在另一生命產生前的過渡階段。
中陰身又叫意生身，是由輕微的四大組成。人死後中陰後的能力是生前的七倍。但有兩種人沒有中陰態，一是大善人，二是大惡人。
大善人死後在天界自然化身，大惡人入地獄如箭。對於唸佛往生淨土的人是否有中陰態亦有兩種不同的說法，一是有中陰身，先受十方佛國香飯滋養中陰身（中陰身以吸香為食），二是沒有中陰身直接在七寶蓮花池自然化生。
人死後的中陰的三個階段：一是臨終中陰、二是法性中陰、三是投胎中陰。
臨終中陰是人在死亡時出現暫時的昏迷狀態，此時無有意識。這種狀態持續的時間長短不定，一般是三天半，如果是修行人可以保持一個星期以上。
法性中陰：昏迷三四天後，意識再度醒來——意識體完全離開身體——業力作用開始經歷十四天業力幻境。臨終中陰恢復意識以後，到投胎重入六道輪迴的一段時間即法性中陰。
在此期間，亡靈會經歷心所發出的各種奇幻異象，感受一連串的幻覺。會遭遇眾神裁判，解讀你過去生命的軌跡，宣說你過去種種不為人知的惡行，而生驚怖。由於眾生不識本尊，沒有修行的人對於種種幻象無法識別，容易到三惡道中受生。
投胎中陰：亡靈進入母體內，從受孕胚胎到出生的意識狀態。
不論生前有何生理缺陷，中陰身都是六根俱全的。而且中陰身擁有神通，如天眼、神足等。除了不能通過佛陀成道的金剛座和受生投胎的母胎外，可以隨意穿越山、石、河、海。
中陰期一般最長為七七四十九天，中陰身每七天便會經歷一次類似當世死亡的經歷。這就是中國傳統中為故去的人做「頭七」等儀式的緣由。在中陰身投胎之前，親友、上師代其佈施、供養、超度及修善行，可以改變其下生轉世的地點。
2樓：東方不敗
屬於南傳上座部的經典亦有「意生身」之說，不過名稱不同，不叫意生身，而只用「識」之一字或用「神識」二字。
《增一阿含經》卷十二【三寶品】雲：「世尊告諸比丘：有三因緣識來受胎，云何為三，於是，母有欲意，父母共集一處與共止宿，然若無外識應來報，便不成胎，……」
《中阿含經》卷二十四【中阿含因品】雲：「阿難，若識不入母胎者，有名色成此身耶？答曰：無也。阿難，若識入胎即出者，名色會精耶？答曰：不會。 」
《雜阿含經》卷二十五雲：「世尊告四大天王：即此巴連弗邑國中，當有大商主，名曰須陀那，中陰眾生來入母胎。」
《長阿含經》卷十二【自歡喜經】雲：「識入胎，入胎者，一謂亂入胎．亂住．亂出。二者不亂入．亂住．亂出。
三者不亂入．不亂住而亂出。四者不亂入．不亂住．不亂出。彼不亂入．不亂住．不亂出者，入胎之上，此法無上，智慧無餘，神通無餘，諸世間沙門．婆羅門無能與如來等者。
」《雜阿含經》卷三十三，佛告摩訶男曰：「汝亦如是。若命終時，此身若火燒，若棄冢間，風飄日曝久成塵末，而心意識久遠，長夜正信所薰，戒施聞盡所薰。神識上升向安樂處，未來生天。」
3樓：匿名使用者
.........人死後有靈魂，但不會變成鬼，更不會綸回，更不會出來嚇人怎樣的，但到末後的時候，人都要復活，接受上帝的審判。
4樓：
鬼道是凡人死後真靈所化，貌似修羅道是無邊血海中的世界，是諸天佛陀封印阿修羅的所在。
5樓：心法心來悟
人人境界不相同，我證得的不是你徵得的（何況我還沒證），這個東西就和涅盤一樣，唯證方知，用功吧，拿這個疑問當做你用功的動力也好啊！阿彌陀佛
6樓：真誠平等慈悲
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中陰身時期沒有投胎而墮落入的鬼道和六道輪迴中的餓鬼道有什麼區別麼？
7樓：冥想音主站
中陰身時期沒有投胎，不會墮落入鬼道的，墮落入鬼道就是投生六道，轉生鬼道了，成鬼道眾生了。中陰身時期是準備轉生六道的準備階段，期限是49天。其中中陰身只有7天是清醒的，其他時間都是在昏睡中。
期限一到，就隨自身業力轉生六道。善業入善道，惡業入惡道。
如果有人入了餓鬼道，那是他造了入餓鬼道的惡業。入了地獄道，是造墮入地獄的惡業。入天道，那是造入天道的善業。去**，就看你今生所造的善惡業了。
六道是眾生生死輪迴。出離六道，就離生死了，證得不生不滅的菩提涅槃。
8樓：匿名使用者
「其中中陰身只有7天是清醒的，其他時間都是在昏睡中。」這個說法不完全對。
人死後，六道輪迴是什麼意思？請知道者告知一下，非常感謝！ 10
佛經裡哪些章節有對中陰身,餓鬼道,地獄道的靈魂們的描述?中陰身是什麼顏色的?
9樓：匿名使用者
對鬼道及地獄眾生的描述主要是在《阿毗達摩論》及相關的論說中解答，比如立世阿毗曇論、大毗婆沙論、瑜伽師地論、順正理論、成實論、俱舍論等，相關的經有《地藏經》《正法念處經》《善惡業道經》《業報差別經》《觀佛三昧經》等。
10樓：匿名使用者
我懂的很少……我的理解，其實中陰身，不是一個身體……我看似乎中陰身的有情，還是覺得自己是人身的樣子……而餓鬼，地獄的描述，由於自己的業報和妄想，還是人的樣子……而其實，那時已經沒有血肉之軀，所以地藏經裡面說到，在地獄裡，受很多刀斬碾壓，只要受報沒有結束，是萬死萬生的……那時其實鬼魂只要深刻懺悔一念皈依，可能馬上就結束罪報去佛土，問題是那時基本想不起來念佛了……
附體 氣運低的人，是餓鬼道的眾生 還是 暫未進入輪迴的中陰身了？
11樓：iori愛朋
阿彌陀佛
據我所知，中陰身是不能附體的，而所謂的餓鬼道就是大家常說的鬼，這類眾生倒是有這個能力。對這類附體的事情來說，當事人的心地非常重要，心正則身正，身正則具善根光明，這種情況是任何鬼道眾生無法侵擾的。所以問題還是在當事人自己那裡。
12樓：匿名使用者
前世不行善，今世運氣差
不修善行被眾欺，不學武功被狗欺，
不修佛智被魔欺，不修神通被王欺。
13樓：匿名使用者
就是自己欠債的那些，在阿修羅道，g道，地yu 道都有。每個人都有一些欠債的 ，所以會生病，會不順利，會睡不好，會煩惱
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