我願當修行人修得無上法,我願當修行人,知世間事

2022-07-14 09:36:47 字數 2790 閱讀 7526

1樓:8萬4千法門

你看看在最近這一百年來,這一個世紀,有幾個人證初果的?沒聽說,再往上去就更不必談。證果的沒聽說,往生的可聽說不少。

往生真的等於證果,他修的方法不一樣。往生是隻著重真信、切願、老實唸佛,叫一向專念,或者是一心專念,這行,肯定有成就。所以證果難,你聽經、讀經都不容易。

讀經會開悟,那就是古人常說的「讀書千遍,其義自見」。為什麼?一千遍讀下去了,沒有分別、沒有執著,不著文字相、不著名字相、不著心緣相。

這是什麼?用清淨心去對著經讀,一千遍得定了,得定之後就會開悟,是這麼個道理,開悟才真正管用。要曉得,一切諸佛所說的經不離自性,自性跟自己的自性是一樣的,沒有兩樣。

開悟,悟入了,悟入什麼?悟入自性,自性裡頭有無量智慧、無量德能、無量相好,你全就通了;換句話說,世出世間法不學全通了。怎麼通的?

開悟了,悟就通了。這樣的人在過去很多,家戶喻曉的,特別是在南方,尤其在廣東,惠能大師是廣東人,每個人都知道。惠能大師真開悟了,不是假的,佛教的經典,無論是什麼經教你向他請教,你念給他聽他就講解給你聽,他真的通達,沒有障礙。

世間法你去跟他講,他也通,四書五經、古人寫的一些文章,你念給他聽,他全知道。他記憶力不錯,很好,跟一般人談話的時候常常引經據典,他聽到他就能記得。為什麼能記得?

他懂得意思。所以說了有這麼多名詞。

2樓:自省

真正的修行人修的不是法!捨棄一切法才是真修行。

我願當修行人,知世間事

3樓:匿名使用者

首先要弄明白什麼叫修行或為什麼願修行。如要知世間事,則應讀萬卷書,行萬里路,孜孜不倦,上下求索。如將當和尚為修行,是想當職業眼紅很多和尚不做事又有很多錢花嗎?

如果是覺得塵世了無生趣,那去修行確比輕生好太多了,還真有可能領悟佛教真諦!'

4樓:空中舊城

修行即修心!修行不是避世,要經歷人間種種歡樂,痛苦,哀傷,思念後頓悟才是修行!

5樓:共我賞花人

不知回答戾氣怎麼那麼大。

我願當修行人,知世間事。

並沒有消極,也與佛法關係不大。積極入世的態度,真好。

6樓:來自白鹿寺標緻的蝶魚

我願當修行人,不聞窗外事

7樓:自省

要做修行人,要看淡世間事。

8樓:錯位的時間

何處不修行?一切皆修心。是是非非皆過往,朝朝暮暮渺雲煙

9樓:匿名使用者

阿彌陀佛!好樣的,像你這樣的人不多,加油!

10樓:昌國秋

人生在世總是有煩惱,除非你已看破紅塵。

11樓:懶寶貝小寶貝

看來你是一個看破紅塵的人啊!!!

12樓:態度要端正

努力修行,爭取早日超脫

13樓:

哈哈哈,又一個被**電視害了的中二少年

14樓:愛蓮華步

阿彌 陀佛。。。。。

怎樣做才算是一個修行人

15樓:野佬

為了達成某一特定目標,而改變自己的行為的人,就是修行人。也就是說,這個世界上的每一個人,都是修行人。

如果你是特指宗教徒的話,則修行人就是:為了達到該宗教的最高目標,而改變自己心目中固有的概念,從而修正自己的行為,最終達到該宗教目標的人。

具體到佛教徒,就是因讀佛經修佛法而改變了自己對世間現象的認識(改變了概念),然後修正了自己的身口意的行為,最終即身成佛。

狹義的修行人,一般都要持各種戒律,一般會表現得比較善良比較樂於助人,心胸比較開闊寬廣豁達等。

無邊煩惱斷,無量法門修,誓願度眾生,總願成佛道 虛空有盡,我願無窮,情與無情,同圓種智

16樓:醉枕紅樓

這是修行之語 皈依三寶之巨集誓(三寶者 佛也 法也 僧也)

『新白娘子傳奇』裡亦有所引用 如白素貞金砵收服 被鎮雷鋒塔下 許仙亦入金山寺法海座下雙修 以減消百氏水漫金山 泥丸眾生之罪愆 ——所念既此偈語。

17樓:吾道以一貫之

這是悟道者的體悟之言,不少是佛經中的話。

推薦《金剛經 心經 壇經》,一本在手,天下我有。

修行之人,貴乎修心,修身,修口?

18樓:匿名使用者

修行之人,貴乎修心,修身,修口。是指時常注意自己的「身口意」不要造業。【身口意三業】

指身、語、意三者的造作,謂之三業:一、身業:身業出之於身體的一切動作,此有二種,一者身表業,二者無表業。

二、語業:語業出之於口上的造作。三、意業:

意業出於第六識的思維,這是思心所的作用。如 《成唯識論》 謂思心所是:「謂令心造作為性,於善品等役心為業。

」故意業又名思業。思之自性,只是造作,故能以其造作的力用,與心識相應,驅使心識起善、惡無記等造作。以上說的心識,指的是第六意識,及包括其相應心所。

 【意業】

意業,即意所起之業也,有善有惡。若貪慾、嗔恚、邪見,即意惡業也;若不貪慾、不嗔恚、不邪見,即意善業也。

在佛門中,意業尤為重要。

19樓:匿名使用者

放下 順其自然 平常心 實修佛法

修行方面問題

20樓:煩惱即菩提

道家修煉,也要先見性。所以先悟道,然後再說。

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