1樓：來自九鯉湖生龍活虎的冬天
國家是統一天下的最有用的工具。
「利用對方的弱點，強迫對方答應自己的條件」這句話怎麼解釋？
2樓：匿名使用者
要挾:利用一方在技術弱，力量弱的情況下，另一方強迫答應某種條件
3樓：輕奢土豆
解釋：利用對方的弱點，仗恃自己的勢力，脅迫對方滿足自己的要求。即知道別人害怕的事或者心虛的事，利用這個去要求別人做你希望別人做到的事。
弱點：指人的短處；欠缺之處，其與優點相對。
利用：利於發揮效用。
詳細釋義：
1、謂物盡其用;使事物或人發揮效能。
2、猶利器。有效的工具。
3、藉助外物以達到某種目的;用手段使人或事物服務。
【出處】：」正德，利用，厚生，惟和。」 孔 傳：「利用以阜財。「孔穎達疏：」利用者謂在上節儉，不為糜費，以利而用，使財物殷阜，利民之用。「
《荀子·王霸》：」國者，天下之利用也。「樑啟雄注：」利用即』利器『。「
《莊子·在宥》」焉知曾史之不為桀跖嚆矢也！「 晉郭象注：」言曾史為桀跖之利用也。「
li什麼，組詞
4樓：童無忌
li叫拼音是li的漢字
具體組詞如下：
地心引力、
格力、戰鬥力、
巧克力、
大力、萬有引力、
視力表、
同等學力、
量子力學、
馬力、壓力、
摩擦力、
張力、浮力、
力士、電力、
力量、富力、
得力、磁力、
重力加速度、
丁力、向心力、
重力、不可抗力、
力矩、智力、
努力、魅力、
記憶力、
暴力、能力、
視力、風和日麗 、沉博絕麗、 珠輝玉麗、 沈博絕麗、 鬥美夸麗、 風暖日麗、 根株附麗、丰姿冶麗、 堂皇富麗、美麗、 絢麗 、瑰麗 、佳麗、離別、迷離、分離、離口、離場、離塵、離愁、離地、離歌、離宮、離婚、離合、離魂、離恨、離家、離間、離境、離京、離解、離譜、離群、離奇、離去
5樓：匿名使用者
理想，理解，離開，禮物，黎明 這些行嗎 ？ 求採納
古籍校勘術語「衍文」和「脫文」的區別？
6樓：東郡芝
「衍文」就是原文中多餘的文字，「脫文「就是原文中少掉的文字，又叫」逸文「！
7樓：差斥差斥
「衍文」就是原文多了幾句「脫文」就是原文少了幾句。
8樓：心遠地自偏
都屬於校勘學上的術語，跟訓詁學也有密切的關係。因為如前所述，古代的註釋學家註釋古書，校勘文字是其中的一項重要工作。作為訓詁學家來說，必須依據可靠的本子來進行訓詁，這就必須先進行校勘。
那麼，有關的術語就有必要了解了。兩種術語的區別主要看概念就知曉了。
一、衍文，是指古籍在傳抄刊刻過程中多出來的文字，也叫羨文。例如：《論語·公冶長》：
「子路曰：『願車馬衣輕裘，與朋友共，敝之而無憾。』」清阮元《十三經注疏校勘記·論語校勘記》列舉四條證據，證明「輕」字為衍文，認為：
「今《註疏》與皇本正文有『輕』字，則後人依通行本增入，非其舊矣。」又如：《禮記·中庸》第二十章：
「子曰：『好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。』」朱熹注：
「『子曰』二字，衍文。」在這一章的章末，朱熹對校勘的理由作了說明。又稱「衍字」，《荀子·王霸》：
「國者，天下之制利用也。」唐楊倞注：「天下用之利者，無過於國。
制，衍字耳。」也可單稱「衍」，如：《資治通鑑·魏元帝景元三年》：
「（張）布拜表叩頭。」胡三省注：「據陳壽《志》，……於是布拜叩頭，未嘗再上表也。
此『表』衍。」
二、脫文，是指古籍在傳抄刊刻過程中丟失的文字，也叫奪文、闕文。《墨子·法儀》：「是以天欲人相愛相利，而不欲人相惡相賊也。
」王念孫《讀書雜誌·墨子第一》「脫文一」條說：「『是以』下有『知』字，而今本脫之，則文義不明。上文曰：
『奚以知天之慾人相愛相利，而不欲人之相惡相賊也』，『奚以知』正與『是以知』相應。」《荀子·勸學》：「蓬生麻中，不扶而直。
」王念孫根據上下文意、押韻以及他書引《荀子》等證據考證此下當有「白沙在涅，與之俱黑」兩句脫文，說見《讀書雜誌·荀子第一》「蓬生麻中不扶而直」條。《孟子·離婁下》：「齊人有一妻一妾而處室者……」朱熹集註：
「章首當有『孟子曰』字，闕文也。」
劉德華的電影《至尊無上之永霸天下》中插曲是哪些歌？？謝謝了，大神幫忙啊
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