阿彌陀佛,是誰,南無阿彌陀佛,是誰?

2022-08-09 06:46:59 字數 5492 閱讀 1632

1樓:一心稱念南無

阿彌陀佛。淨空法師開示:「阿彌陀佛」是什麼意思?

「阿彌陀佛」是什麼意思?

我們住在這個地方,有個同修在他的房子外面貼個「南無阿彌陀佛」,隔壁人就來勸他,不要貼這個,這個不好,不吉祥,我們不願意看到。他認為貼阿彌陀佛就死人了,你說這誤會多大!這個都是毀謗佛法,這個罪都很重。

不能怪他,要怪誰?怪我們學佛的人,尤其怪我們出家人,我們出家人做得不好,讓他們產生這麼大的誤會。我們出家人沒有把佛法解釋清楚,怎麼能怪他?

所以我們要原諒他,要順從他,他不讓我們貼,我們就不貼,慢慢來。相處久了,跟我們相處久了,他就瞭解我們不是壞人,不是幹壞事的,真正是好人。然後慢慢再說我們為什麼要貼阿彌陀佛,阿彌陀佛最吉祥。

佛是什麼意思?佛是智慧、是福報。你要不要智慧?

得要,沒有智慧就愚痴,沒有福報就貧窮。阿彌陀佛是什麼意思?阿彌陀佛無量,無量的智慧、無量的福報。

講清楚,他就會問你要了,我們貼,他也想貼了。要講清楚,他認為阿彌陀佛是專門超度死人的,完全把意思搞反了,我們要講清楚、講明白。不要佛就是不要智慧、不要福報,那多可憐,我們冷靜細心觀察,現在在這個社會這類人很多。

2樓:竹林若水新

發大誓願第六

法藏白言。唯願世尊。大慈聽察。

我若證得無上菩提。成正覺已。所居佛剎。

具足無量不可思議。功德莊嚴。無有地獄。

餓鬼。禽獸。蜎飛蠕動之類。

所有一切眾生。以及焰摩羅界。三惡道中。

來生我剎。受我法化。悉成阿耨多羅三藐三菩提。

不復更墮惡趣。得是願。乃作佛。

不得是願。不取無上正覺。

我作佛時。十方世界。所有眾生。令生我剎。皆具紫磨真金色身。三十二種大丈夫相。端正淨潔。悉同一類。若形貌差別。有好醜者。不取正覺。

我作佛時。所有眾生。生我國者。自知無量劫時宿命。所作善惡。皆能洞視徹聽。知十方去來現在之事。不得是願。不取正覺。

我作佛時。所有眾生。生我國者。皆得他心智通。若不悉知億那由他百千佛剎。眾生心念者。不取正覺。

我作佛時。所有眾生。生我國者。皆得神通自在。波羅密多。於一念頃。不能超過億那由他百千佛剎。周遍巡歷。供養諸佛者。不取正覺。

我作佛時。所有眾生。生我國者。遠離分別。諸根寂靜。若不決定成等正覺。證大涅槃者。不取正覺。

我作佛時。光明無量。普照十方。

絕勝諸佛。勝於日月之明。千萬億倍。

若有眾生。見我光明。照觸其身。

莫不安樂。慈心作善。來生我國。

若不爾者。不取正覺。

我作佛時。壽命無量。國中聲聞天人無數。壽命亦皆無量。假令三千大千世界眾生。悉成緣覺。於百千劫。悉共計校。若能知其量數者。不取正覺。

我作佛時。十方世界無量剎中。無數諸佛。若不共稱歎我名。說我功德國土之善者。不取正覺。

我作佛時。十方眾生。聞我名號。至心信樂。所有善根。心心迴向。願生我國。乃至十念。若不生者。不取正覺。唯除五逆。誹謗正法。

我作佛時。十方眾生。聞我名號。

發菩提心。修諸功德。奉行六波羅蜜。

堅固不退。復以善根迴向。願生我國。

一心念我。晝夜不斷。臨壽終時。

我與諸菩薩眾迎現其前。經須臾間。即生我剎。

作阿惟越致菩薩。不得是願。不取正覺。

我作佛時。十方眾生。聞我名號。

繫念我國。發菩提心。堅固不退。

植眾德本。至心迴向。欲生極樂。

無不遂者。若有宿惡。聞我名字。

即自悔過。為道作善。便持經戒。

願生我剎。命終不復更三惡道。即生我國。

若不爾者。不取正覺。

我作佛時。國無婦女。若有女人。

聞我名字。得清淨信。發菩提心。

厭患女身。願生我國。命終即化男子。

來我剎土。十方世界諸眾生類。生我國者。

皆於七寶池蓮華中化生。若不爾者。不取正覺。

我作佛時。十方眾生。聞我名字。

歡喜信樂。禮拜歸命。以清淨心。

修菩薩行。諸天世人。莫不致敬。

若聞我名。壽終之後。生尊貴家。

諸根無缺。常修殊勝梵行。若不爾者。

不取正覺。

我作佛時。國中無不善名。所有眾生。

生我國者。皆同一心。住於定聚。

永離熱惱。心得清涼。所受快樂。

猶如漏盡比丘。若起想念。貪計身者。

不取正覺。

我作佛時。生我國者。善根無量。

皆得金剛那羅延身。堅固之力。身頂皆有光明照耀。

成就一切智慧。獲得無邊辯才。善談諸法祕要。

說經行道。語如鐘聲。若不爾者。

不取正覺。

我作佛時。所有眾生。生我國者。

究竟必至一生補處。除其本願。為眾生故。

被弘誓鎧。教化一切有情。皆發信心。

修菩提行。行普賢道。雖生他方世界。

永離惡趣。或樂說法。或樂聽法。

或現神足。隨意修習。無不圓滿。

若不爾者。不取正覺。

我作佛時。生我國者。所須飲食。衣服。種種供具。隨意即至。無不滿願。十方諸佛。應念受其供養。若不爾者。不取正覺。

我作佛時。國中萬物。嚴淨。

光麗。形色殊特。窮微極妙。

無能稱量。其諸眾生。雖具天眼。

有能辨其形色。光相。名數。

及總宣說者。不取正覺。

我作佛時。國中無量色樹。高或百千由旬。

道場樹高。四百萬裡。諸菩薩中。

雖有善根劣者。亦能了知。欲見諸佛淨國莊嚴。

悉於寶樹間見。猶如明鏡。睹其面像。

若不爾者。不取正覺。

我作佛時。所居佛剎。廣博嚴淨。光瑩如鏡。徹照十方無量無數。不可思議諸佛世界。眾生睹者。生希有心。若不爾者。不取正覺。

我作佛時。下從地際。上至虛空。

宮殿樓觀。池流華樹。國土所有一切萬物。

皆以無量寶香合成。其香普薰十方世界。眾生聞者。

皆修佛行。若不爾者。不取正覺。

我作佛時。十方佛剎諸菩薩眾。聞我名已。

皆悉逮得清淨。解脫。普等三昧。

諸深總持。住三摩地。至於成佛。

定中常供無量無邊一切諸佛。 不失定意。若不爾者。

不取正覺。

我作佛時。他方世界諸菩薩眾。聞我名者。

證離生法。獲陀羅尼。清淨歡喜。

得平等住。修菩薩行。具足德本。

應時不獲一二三忍。於諸佛法。不能現證不退轉者。

不取正覺。

3樓:胡侃西遊

和尚唸的「阿彌陀佛」是哪位佛祖?地位比燃燈古佛還高!

4樓:宋孝宗

阿彌陀佛,陌生人你好,可以採納我嗎

阿彌陀佛,是誰?

5樓:細水長流蔭遠堂

阿彌陀佛(梵語amitābha),又名無量佛、無量光佛、無量壽佛等。大乘經載,阿彌陀佛在過去久遠劫時曾立大願,建立西方淨土,廣度無邊眾生,成就無量莊嚴功德,為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚。大乘佛經主要如《無量壽經》、《阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》,對阿彌陀佛及其西方極樂世界均有詳述。

大乘佛教流傳之地,如中國、日本等大乘教區,阿彌陀佛信仰也尤為繁盛和重要。而漢傳佛教的淨土宗,則完全以往生阿彌陀佛的西方淨土作為專修的法門。

阿彌陀佛是諸佛之一,他的名號「阿彌陀」,其意義依據梵文和佛典,有通義和別義兩種。

6樓:胡侃西遊

和尚唸的「阿彌陀佛」是哪位佛祖?地位比燃燈古佛還高!

南無阿彌陀佛,是誰?

7樓:aaa**王

阿彌陀佛(梵語amitābha),又名無量佛、無量光佛、無量壽佛等。大乘經載,阿彌陀佛在過去久遠劫時曾立大願,建立西方淨土,廣度無邊眾生,成就無量莊嚴功德,為大乘佛教所廣為崇敬和弘揚。大乘佛經主要如《無量壽經》、《阿彌陀經》、《觀無量壽佛經》,對阿彌陀佛及其西方極樂世界均有詳述

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【無量壽】梵語amita後面,附加āyus─amitāyus,義為無量壽,這也是阿彌陀佛一名。大乘經說:佛常住涅槃,涅槃並非灰身泯智,阿彌陀佛壽命無量無邊。

佛的常住和無量壽是諸佛共通的。阿彌陀佛在竺法護翻譯以下,都作「無量壽佛」。印順法師認為,慧光普照,對於世間眾生來說,不如壽命無量。

因為生命的永恆是世間眾生所共同仰望的。 [16]

阿彌陀,意義為無量光,無量壽。佛的光明橫遍十方;佛的壽命豎窮三際。此表一切諸佛的共德。鳩摩羅什譯本《阿彌陀經》說,因為他壽命無量、光明無量,故名為阿彌陀

8樓:科技愛逗

南無阿彌陀佛是宗教的術語,並不是指某一個人。

善導大師《觀經四帖疏》壹、玄義分"六字釋"曰:言"南無"者,即是歸命,亦是發願迴向之義;言"阿彌陀佛"者,即是其行:以斯義故,必得往生。

《觀無量壽經》曰:"具足十念,稱南無阿彌陀佛。"

『阿』字十方三世佛,『彌』字一切諸菩薩,『陀』字八萬諸聖教。三字之中是具足。

9樓:清視科技說

「南無阿彌陀佛」,到底是什麼意思?疑惑終於解開了!

阿彌陀佛,是誰?

10樓:潛川如斯

阿彌陀佛,用現代話來理解,就是距離地球西方(按照佛陀說法的時間就是2023年前地球的西方)十萬萬個銀河系的星球上的佛祖,那個星球佛經稱之為「極樂世界」。那麼我們為什麼常常聽到人們持念阿彌陀佛的名號呢?

一、這是佛菩薩度眾生的四大方便法門之一:

佛菩薩以四種方便度人,一、相貌 二、身行 三、傳法 四、名號。所以,觀佛菩薩莊嚴的相貌、學習佛菩薩的身教、依從佛菩薩的法度、稱念佛菩薩的名號,皆可得福得度。

大家都知道一句話,說:「唸佛一聲,福積無量,禮佛一拜,罪滅河沙」。六道苦眾,皆是受報而生。

我們來世間為人,就是來受報的,受自己前世造作的福報或是惡報,一切苦樂皆不出此二者。福報大的人自然吃穿受用自在,所求如意,反之亦然。惡報多的人,自然衣食不周,所求不得,百逆橫生。

反之亦然。

所以禮佛時我們應收心攝念,觀瞻佛菩薩的端嚴相貌,觀想佛菩薩的身教,依止佛菩薩的法度,稱念佛菩薩的名號,一心禮拜佛菩薩像,才能令自己滅罪得福,善增惡減,福長罪消,自可改變境遇,所處安泰自在,最終得度苦海,解脫生死,超越輪迴。

二、這是佛祖的慈悲。讓我們不墮輪迴,帶業往生繼續修行。

佛祖發現我們這個世界的人根器不具足,不容易修行,往往修到一定程度就會退轉,猶如小小蟲子要從下至上的鑽透一根竹子,很多竹節的阻礙(這種修行的方法叫「豎穿法」);所以介紹我們從旁邊開啟一個洞,直接穿出去,藉助阿彌陀佛的願力,往生西方極樂世界去(這樣的修行法門叫「橫穿法」),所以念阿彌陀佛的佛號與阿彌陀佛建立感應,就是最重要的聯絡方法。還因此產生了佛門淨土宗這個流派。

三、阿彌陀佛是往生西方極樂世界的「鑰匙」。

我們在念阿彌陀佛的時候,就會與西方極樂世界建立感應,在西方極樂世界的蓮池海會裡的八功德水中,就會長出一朵對應的蓮花苞,隨著唸佛的修為增加而變大(久不念佛又會退轉消失),一旦人在地球去世,就會從這朵蓮花苞裡化生出來,一抬頭就能看到阿彌陀佛的巨大身影(這就是「花開見佛」的典故),所以「九品蓮花為父母,不退菩薩為伴侶」。

四、佛法滅亡之後,世上唯有阿彌陀佛四字存世。

佛法也有「成住壞空」的過程,存世12023年,現在已經過了2500多年,尚有9500多年,佛法滅絕後,世上唯餘「阿彌陀佛」四個字。所以常念阿彌陀佛,也是祈求佛教長流世間的願望。

南無阿彌陀佛,是誰

阿彌陀佛是一尊佛,是佛中之王,光中至尊,南無 是皈依 禮拜 尊敬的意思。建議你可以看看 阿彌陀經 或者 無量壽經 裡面詳細介紹了阿彌陀佛是怎樣的一尊佛,極樂世界的眾生是怎樣的眾生,極樂世界是怎樣的一個世界。南無阿彌陀佛!南無阿彌陀佛,是誰?阿彌陀佛 梵語amit bha 又名無量佛 無量光佛 無量壽...

南無阿彌陀佛,是誰

南無 梵語namas的音譯。發音為 拿摩 梵語或印地語中為 讚美 讚頌的意思,佛教引申意義為 皈依。也表示發自內心讚美諸佛菩薩,由此代表信仰的誓言,可以引申為 尊敬的 偉大的 佛教常用在十方諸佛 諸菩薩 諸賢聖僧 尊聖名之前,表示婆娑世界眾生向,至心禮敬或皈依三寶。阿彌陀佛,用現代話來理解,就是距離...

南無阿彌陀佛英文怎麼講,“南無阿彌陀佛” 用英語應該怎麼說???

南無,歸命 敬禮 歸依 救我 度我.是眾生向如來至心皈依的佛教術語,常加在佛 菩薩或經典名前,以示尊敬,源於梵語namas 阿彌陀佛,謂之 無量光,無量壽 亦名無量壽佛 長壽佛 源於梵語amitayus 南無阿彌陀佛,梵語為namas amitayus 對應英語為namo amitabha namo...