關於劉禹錫的小故事,講一個劉禹錫的小故事50字

2022-08-17 02:01:05 字數 4969 閱讀 5565

1樓:茉

劉禹錫早年隨父寓居嘉興,常去吳興拜訪作為江南著名禪僧兼詩僧的皎然和靈澈,據其《澈上人文集紀》自述,當時他“方以兩髦執筆硯,陪其吟詠,皆曰孺子可教”,這一早年經歷對其後來的詩歌創作影響很深。那麼,皎然、靈澈的詩歌主張是怎樣的呢?皎然有《詩式》論詩,特別注意兩方面,一是主張苦思鍛鍊,要求詩人在對詞句加以精心錘鍊之後復歸自然,他認為這種自然才是詩的極致;二是極重視詩歌意蘊深遠而氣韻朗暢高揚的境界,認為“取境偏高,則一首舉體便高,取境偏逸,則一首舉體便逸”。

而這“境”即意境來自創作主體的心境,“真思在杳冥,浮念寄形影”(《答俞校書冬夜》),即詩人主觀心境與審美觀照乃是最重要的。靈澈沒有詩論傳世,但據權德輿《送靈澈上人廬山迴歸沃州序》說,他“心冥空無而跡寄文字,故語甚夷易,如不出常境,而諸生思慮終不可至……知其心不待境靜而靜”;又說他常“拂方袍,坐輕舟,溯沿鏡中,靜得佳句,然後深入空寂,萬慮洗然”,可見靈澈也重視在主體的靜默觀照中贏得意境的空靈深邃,而且語言也是追求自然的。這些見解一方面受到大曆、貞元詩風影響,講究字詞錘鍊,不露痕跡,一方面則**於佛教重視“心”即主觀體驗感受的思想。

劉禹錫深信佛教,得其中三昧,在很多年以後他還說,寫詩的人應該“片言可以明百意,坐馳可以役萬景”(《董氏武陵集紀》),前句即指語言的簡練與含蓄,後句即指主體的觀照與冥想。所以他一方面重視通過錘鍊與潤飾使詩歌的語言既精巧又自然,而反對多用生僻字眼,提出“為詩用僻字,須有來處……後輩業詩,即須有據,不可率爾道也”(《劉賓客嘉話錄》);

另一方面,他又極重視主體的觀照與冥想,在《秋日過鴻舉法師寺院便送歸江陵詩引》中他曾說:能離欲則方寸地虛,虛而萬景入;入必有所洩,乃形於詞。……因定而得境,故翛然以清;由慧而遣詞,故粹然以麗。

定,是排除雜念的觀照,慧,是一種靈感的獲得。這樣寫出來的詩,便能容納更豐富的內涵,有著更深的意境。因此,劉禹錫的詩大多自然流暢、簡練爽利,同時具有一種空曠開闊的時間感和空間感。

像他的名句如“芳林新葉催陳葉,流水前波讓後波”(《樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分因成是詩以寄》),“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”(《酬樂天揚州初逢席上見贈》),都是他對歷史、人生進行沉思之後的一種感悟。這種感悟以形象出現在詩裡,不僅有開闊的視界,而且有一種超時距的跨度,顯示出歷史、現實、未來在這裡的交融。

2樓:義山彤

劉禹錫在任監察御史期間,曾經積極參與了王叔文的“永貞革新”,極力反對宦官當權和藩鎮勢力。革新失敗後,劉禹錫被貶郎州司馬,遷連州刺史及安徽和州縣通判。按當時朝廷規定,他可以住三室三廳之房。

但是和州縣的策知縣是個典型的勢力小人。認為劉禹錫乃被貶之人,可以給雙小鞋穿穿,以顯示自己的威風。於是就在城南給劉禹錫安排了三間小房。

對此,劉禹錫大人大量,不以為意。還根據駐地的美好景觀寫了一副“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯”的對聯,貼在了門上。做賊心虛的策知縣見了,非但不反思自己,反而變本加厲。

馬上將劉禹錫移居別地,並且把住房面積減去了一半。此住房位於德勝河旁,山青水秀,景色怡人。劉禹錫一見,頓來靈感,揮筆又是一副好聯:

“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京”!好詩傳到鄉里,策知縣大怒。下令將劉禹錫攆到城中一間只能放一床一桌一椅的破舊小房中居住,既沒有山又沒有水。

在半年的時間裡,劉禹錫稀裡糊塗地被一個小小的知縣搬家折騰了三次。激怒憤慨之下,劉禹錫心中有話,如鯁在喉,不吐不足以為快,遂如行雲流水般一口氣寫下了著名的《陋室銘》,並請人碑刻立於大門之外!

3樓:

柳宗元和劉禹錫一起參加一個革命失敗以後,都被貶官。而柳宗元被貶官到永州,永州是一個很貧窮荒蕪的地方。他在那裡生活了一段時間以後,心裡很是苦悶。

就給劉禹錫寫書信傾訴自己現在的生活並不舒心。從那之後劉禹錫就經常寫信鼓勵柳宗元,使他重拾了對...”

講一個劉禹錫的小故事50字

4樓:匿名使用者

德宗貞元九年(793年),劉禹錫與柳宗元同榜登進士,又舉博學巨集詞科,授太子校書,升監察御史。此時劉禹錫銳意仕途,懷有遠大的政治抱負,與柳宗元等參加主張革新的王叔文政治集團[3]。貞元二十一年(805年),唐德宗病死,順宗即位,王叔文集團在皇帝支援下,為解決當時日趨嚴重的社會問題,發動了一場政治革新運動。

劉禹錫深受王叔文器重,表現出卓越的才幹,對當時的朝廷有較大的影

關於劉禹錫的小故事

5樓:森海和你

劉禹錫的小故事——劉禹錫題碑

有一次劉禹錫又到桃花源裡來遊玩,發現原來見到過的一些長得很好的樹木,一些很雅緻的石頭都不見了,便虎起了臉,找來了看山老人查問。

看山老見劉禹錫生了氣,慌忙報告:“大人,你只知這是塊風水寶地,卻不知附近多少有錢有勢的人想霸佔它,我老頭哪能管得住啊!”

劉禹錫聽了,嘆了口氣,想到自己雖沒拿走這裡的一草一木,卻也沒有為它做過什麼好事。於是,便叫人拿來筆,蘸飽了墨,挑中了一塊斜靠在山邊的大石頭。

寫了“桃源佳致”四個大字,後面又寫上自己的名字。他又叫石匠把這幾個字鏨到石碑上,抬到桃花源入口處豎了起來。

後來,那些有錢有勢有人來了,一到入口處,抬頭看到那塊大石碑,知道司馬大人劉禹錫要保護桃花源,只好悻悻地說:”既然劉司馬題了字立了碑,今後誰也不準拿一草一木!”

劉禹錫,其祖先為漢景帝賈夫人之子劉勝,七代祖劉亮,事北朝為冀州刺史散騎常侍,隨北魏孝文帝遷都洛陽 。

父親劉緒,為避安史之亂,遷居蘇州。劉禹錫生於大曆七年(772年) ,其父、祖均為小官僚,父劉緒曾在江南為官,劉禹錫並在那裡度過了青少年時期。他很小就開始學習儒家經典和吟詩作賦,既聰明又勤奮,在做詩方面,曾得當時著名詩僧皎然、靈澈的薰陶指點。

劉禹錫的哲學思想具有鮮明的唯物主義傾向。主要著作是《天論》三篇。在宇宙論方面,他的唯物主義思想比柳宗元更進步。

關於自然與人的關係,劉禹錫提出了天與人“交相勝,還相用”的觀點,具有積極的進取精神。

他認為,人之所以產生唯心主義思想,是與社會現實有密切關係的。“法大行”的時候,社會上“是為公是,非為公非”,人們就不會產生禍福來自天命的思想;“法大弛”的時候,社會上是非顛倒,人不能勝天,天命論就在人間得到了宣揚的條件;“法小弛”的時候,社會上是非不清,人們就會對天命將信將疑。

劉禹錫用社會實踐解釋天命論產生的根源,是在認識論方面的一個重大貢獻。這也是劉禹錫對有神論社會根源的看法。他認為,在法大行的社會裡,是為公是,非為公非,蹈道必賞,違善必罰,人們就會說,禍福決定於人的行為,與天沒有關係。

劉禹錫的故事,短一點兒的。

6樓:匿名使用者

劉禹錫(772年—842年),字夢得,河南洛陽人,自稱“家本滎上,籍佔洛陽”,又自言系出中山。其先為中山靖王劉勝。唐朝文學家、哲學家,有“詩豪”之稱。

關於劉禹錫的小故事

7樓:阿沾

劉禹錫的小故事——劉禹錫題碑

有一次劉禹錫又到桃花源裡來遊玩,發現原來見到過的一些長得很好的樹木,一些很雅緻的石頭都不見了,便虎起了臉,找來了看山老人查問。

看山老見劉禹錫生了氣,慌忙報告:“大人,你只知這是塊風水寶地,卻不知附近多少有錢有勢的人想霸佔它,我老頭哪能管得住啊!”

劉禹錫聽了,嘆了口氣,想到自己雖沒拿走這裡的一草一木,卻也沒有為它做過什麼好事。於是,便叫人拿來筆,蘸飽了墨,挑中了一塊斜靠在山邊的大石頭。

寫了“桃源佳致”四個大字,後面又寫上自己的名字。他又叫石匠把這幾個字鏨到石碑上,抬到桃花源入口處豎了起來。

後來,那些有錢有勢有人來了,一到入口處,抬頭看到那塊大石碑,知道司馬大人劉禹錫要保護桃花源,只好悻悻地說:”既然劉司馬題了字立了碑,今後誰也不準拿一草一木!”

劉禹錫貞元九年(793年),進士及第,初在淮南節度使杜佑幕府中任記室,為杜佑所器重,後從杜佑入朝,為監察御史。貞元末,與柳宗元,陳諫、韓曄等結交於王叔文,形成了一個以王叔文為首的政治集團。

後歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會昌時,加檢校禮部尚書。卒年七十,贈戶部尚書。

劉禹錫詩文俱佳,涉獵題材廣泛,與柳宗元並稱“劉柳”,與韋應物、白居易合稱“三傑”  ,並與白居易合稱“劉白”,有《陋室銘》《竹枝詞》《楊柳枝詞》《烏衣巷》等名篇。

哲學著作《天論》三篇,論述天的物質性,分析“天命論”產生的根源,具有唯物主義思想。有《劉夢得文集》,存世有《劉賓客集》。

劉禹錫的哲學思想具有鮮明的唯物主義傾向。主要著作是《天論》三篇。在宇宙論方面,他的唯物主義思想比柳宗元更進步。

關於自然與人的關係,劉禹錫提出了天與人“交相勝,還相用”的觀點,具有積極的進取精神。

劉禹錫以自然科學為根據,補充了柳宗元的自然觀。在對自然界的認識方面,劉禹錫認為整個自然界充滿了有形的物質實體,天地之內不存在無形的東西。

他批駁了魏晉玄學和佛教、道教關於“空”、“無”是宇宙本原的理論,認為“空”是一種特殊的物質形態,“空”不能超越物質形體而獨立存在。

8樓:上官楊玉

劉禹錫在任監察御史期間,

曾經積極參與了王叔文的

“永貞革新”

,極力反對宦官當權和藩鎮勢力。革新失敗後,劉禹錫被貶郎州司馬,遷連州刺史及安徽和州縣通判。

按當時朝廷規定,

他可以住三室三廳之房。

但是和州縣的策知縣是

個典型的勢力小人。認為劉禹錫乃被貶之人,可以給雙小鞋穿穿,以顯示自己的威風。於是就在城南給劉禹錫安排了三間小房。

對此,劉禹錫大人大量,不以為意。還根據駐地的美好景觀寫了一副“面對大江觀白帆,身在和州思爭辯”的對聯,貼在了門上。

做賊心虛的策知縣見了,

非但不反思自己,

反而變本加厲。

馬上將劉禹錫移居別地,

並且把住房面積減去了一半。

此住房位於德勝河旁,

山青水秀,景色怡人。劉禹錫一見,頓來靈感,揮筆又是一副好聯:

“楊柳青青江水平,人在歷陽心在京”

!好詩傳到鄉里,策知縣大怒。

下令將劉禹錫攆到城中一間只能放一床一桌一椅的破舊小房中居住,既沒有山又沒有水。

在半年的時間裡,

劉禹錫稀裡糊塗地被一個小小的知縣搬家折騰了三次。激怒憤慨之下,

劉禹錫心中有話,

如鯁在喉,

不吐不足以為快,

遂如行雲流水般一口氣寫下了著名的

《陋室銘》

,並請人碑刻立於大門之外!

講關於動物的神奇故事,講一個關於動物的神奇故事

故事發生在西部的青海省,一個極度缺水的沙漠地區.這裡,每人每天的用水量嚴格的限制為三斤,著還得靠駐軍從很遠的地方運來.日常的引用,洗漱,洗衣,包括喂牲口,全都依賴著三斤珍貴的水.人缺水不行,牲畜一樣,渴啊 終於有一天,一頭一直被人們認為憨厚,忠實的老牛渴極了,掙脫了韁繩,強行闖入沙漠裡惟一的也是運水...

關於科學小知識的小故事,一個 關於科學小知識的小故事

1.冰糕為什麼會冒氣?冰糕冒氣是因為外界空氣中有不少眼睛看不見的水汽,碰到很冷的冰糕時,一遇冷就液化成霧滴包圍在冰糕周圍,看上去似乎是冰糕在 冒氣 一樣。2.向日葵為什麼總是向著太陽?向日葵的莖部含有一種奇妙的植物生長素。這種生長素非常怕光。一遇光線照射,它就會到背光的一面去,同時它還刺激背光一面的...

老人們講的鬼故事,講一個鬼故事

現在新社會了,新鬼故事,氣球上的鬼嬰,街上總有各種氣球,圓的,兔子,熊貓,小朋友小心了,其中一個有鬼嬰伏在上,言情偏,剪一縷頭髮,綁在氣球上,放飛,有緣人拾起,綁一縷頭放飛,誰知氣球飛回女子,女子墳前。記得在上小學三年級的時候 每當我們下午放學我們那裡的小孩子都會聚集在村頭那石磙旁邊 因為那裡有一位...