1樓：自由寧靜無憂
子曰：「吾十有五/而志於學，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳順，七十/而從心所欲，不逾矩。」
子曰：「 賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！」
文言文《論語十二章》節奏怎麼劃分？
2樓：念念念念兒範
子曰：「學/而時習之,不亦
/說乎?有朋/自遠方來,不亦/樂乎?人不知/而不悅,不亦/君子乎?」
曾子曰版:「吾/日三省
權(xǐng)/吾身:為人謀/而不忠乎?與朋友交/而不信乎?傳/不習乎?」
子曰:「溫故/而知新,可以/為師矣.」
子曰:「學而不思/則罔,思而不學/則殆.」
子曰:「由,誨女/知之乎!知之/為知之,不知為不知/,是知/也.」
子曰:「見賢/思齊焉,見不賢/而內自省也.」
子曰:「三人行,必有/我師焉;擇/其善者/而從之,其不善者/而改之.」
曾子曰:「士/不可以不弘毅,任重/而道/遠.仁/以為/己任,不亦/重乎?死而後已,不亦/遠乎?」
子曰:「歲寒,然後/知松柏之後凋也.」
子貢問曰:「有一言/而可以終/身行之者乎?」子曰:「其/恕/乎!己所/不欲,勿施/於人.」
3樓：匿名使用者
子曰：「學而/時習之，抄
不亦/說乎？有朋bai
自/遠方來，不du亦/樂乎？人/不知/而不慍，zhi不亦/君子乎？」——《學而》dao
曾子曰：「吾日/三省吾身：為人謀/而不忠乎？與朋友交/而不信乎？傳/不習乎？」——《學而》
子曰：「吾十有五/而/志於學，三十/而/立，四十/而/不惑，五十/而/知天命，六十/而/耳順，七十/而/從心所欲，不逾矩。」——《為政》
子曰：「溫故/而知新，可以為師矣。」——《為政》
子曰：「學而/不思/則罔，思而/不學/則殆。」——《為政》
子曰：「賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人/不堪其憂，回也/不改其樂。賢哉，回也！」——《雍也》
子曰：「知之者/不如好之者，好之者/不如樂之者。」——《雍也》
子曰：「飯疏食/飲水，曲肱/而枕之，樂亦在/其中矣。不義/而富且貴，於我如浮雲。」——《述而》
子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者/而從之，其不善者/而改之。」——《述而》
子在川上曰：「逝者/如斯夫，不捨晝夜。」——《子罕》
子曰：「三軍/可奪帥也，匹夫/不可奪志也。」——《子罕》
子夏曰：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。——《子張》
論語十二章的第三章
4樓：匿名使用者
不知不知
不知！！
不知。。。
簡要概括《論語》十二章第三章的內容急用!!!
5樓：半路遇到狗
是要翻譯？
3子曰：「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩.」《為政》
翻譯：孔子說：「我十五歲立志學習,三十歲立足於社會,四十掌握了知識而不致迷惑,五十歲瞭解並順應了自然規律,六十歲聽到別人說話就能明辨是非真假,七十歲可以隨心所欲,又不超出規矩」
【啟示】孔子的道德修養過程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修養不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突擊，要經過長時間的學習和鍛鍊，要有一個循序漸進的過程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自覺地遵守道德規範，而不是勉強去做。
這兩點對任何人，都是適用的。
論語十二章，第三章的譯文？
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論語十二章解讀
6樓：雨嵐談金融
子曰：「學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？」《學而》
曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」《學而》
子曰：「吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。」《為政》
子曰：「溫故而知新，可以為師矣。」《為政》
子曰：「學而不思則罔，思而不學則殆。」《為政》
子曰：「賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！」《雍也》
子曰：「知之者不如好之者，好之者不如樂之者。」《雍也》
子曰：「飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，於我如浮雲。」《述而》
子曰：「三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。」《述而》
子在川上曰：「逝者如斯夫，不捨晝夜。」《子罕》
子曰：「三軍可奪帥也， 匹夫不可奪志也。」《子罕》
子夏曰：「博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。」《子張》
譯文及註釋
譯文孔子說：「學了（知識）然後按一定的時間複習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也是很快樂嗎？人家不瞭解我，我卻不惱怒，不也是道德上有修養的人嗎？」
曾子說：「我每天多次反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是誠實可信了呢？老師傳授的知識是不是複習了呢？」
孔子說：「我十五歲開始有志於做學問，三十歲能獨立做事情，四十歲（遇事）能不迷惑，五十歲知道哪些是不能為人力所支配的事情，六十歲能聽得進不同的意見，到七十歲才做事才能隨心所欲，不會超過規矩。」
孔子說：「溫習學過的知識，可以從中獲得新的理解與體會，那麼就可以憑藉這一點去做老師了。」
孔子說：「只學習卻不思考，就會迷惑;只空想卻不學習，就會疑惑。」
孔子說：「顏回的品質是多麼高尚啊！一竹籃飯，一瓢水，住在簡陋的小巷子裡，別人都忍受不了這種窮困清苦，顏回卻沒有改變他好學的樂趣。顏回的品質是多麼高尚啊！」
孔子說：「知道學習的人比不上愛好學習的人；愛好學習的人比不上以學習為樂趣的人。」
孔子說：「我整天吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊做枕頭，也自得其樂。用不正當的手段得來的富貴，我把它看作天上的浮雲。」
孔子說：「多個人同行，其中必定有人可以做我的老師。我選擇他好的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。」
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駱駝祥子第三章讀書筆記，駱駝祥子第三章讀書筆記400字
2人回答 藝文26 2017 02 03 ta獲得超過172個贊 關注謝謝你的關注 一個人，不管活在專什麼社會，如果沒有目屬標 沒有理想，輕易放棄，永遠抱著消極的心態，不去闖 不去拼 不去努力，最終只能輕易地被生活打敗，失去自我 迷失方向，甚至自甘墮落。所以，我們應該有遠大的理想 有奮鬥的目標 有積...
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以下是讀後感寫作方法 授人以魚不如授人以漁 首先，要讀好原文。讀後感 的 感 是因 讀 而引起的。讀 是 感 的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有掌握，哪能有 感 讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，並感得深刻。如果要讀的是議 要弄清它的論點 見解和主張 或者批判了什麼錯誤...