1樓：宗一一
周厲王是歷史上有名的暴虐君主，在他執政期間人人自危，不敢隨便說話，打招呼也只能通過眼睛來互動，所以才有了道路以目的說法。
2樓：尋覓蜜
周厲王是一個昏君暴君，對外以武力征服，對內橫徵暴斂，以至人們敢怒不敢言，連上街都不敢說話，而是用眼神表示。最終被暴怒的百姓趕出都城。
3樓：小塔
因為周厲王是太暴力了，讓大家都不敢發表自己的意見。那麼這樣就只能用看的方式來應對，那麼他也為了他的暴力付出了慘重的代價。
4樓：磨心
周厲王審查言論很厲害，妄議罪不得了
5樓：谷筠
主要原因是，周厲王不讓百姓說話，哈哈哈
6樓：魔天網你
昏庸無道，下場一定可悲！
7樓：響杜鵑
道路以目說明兩點，一是統治者無力革新，膽戰心驚，用最嚴厲的禁言苟延殘喘。二是社會空前沉悶壓抑，戾氣無處宣洩，動亂爆發點隨時可能發生。
8樓：荒城之月
周厲王執政水平太差，聽說可以打斷百姓的腿，然後送溫暖上門送柺，然後進行感恩教育，如此何至於奔逃出城？
西周帝王周厲王，一心想要使國家強大，勤於政事，為何最後被國人趕出國家？
9樓：猴叔說歷史
周厲王在位的時候以國家的名義壟斷山林川澤，不讓百姓依山澤而謀生，人民深受剝削之苦，最後終於忍無可忍推翻了他的統治。
10樓：路過人間
當王的大多都希望國家強大，因為他們視國如自己私產，誰不愛自己的房子呢？但很少有人願意把權利分散給別人，只有華盛頓和孫中山那樣為了國家寧可放棄權力的君王才是真正愛國的人。
11樓：匿名使用者
因為周厲王的出發點是極好的，但是他實行的政策比較嚴厲和苛刻，最後被趕走了。
12樓：
雖然周厲王一心想使自己的國家強大，而且勤於政事。但是他的方法不對，所以造成了民反。
13樓：老陳聊文化
因為他不是一個仁義的君王，只想著國家強大，對老百姓不好當然是不行的。
14樓：被禁言
寫周厲王的文章突然多起來了，咋回事，另有所指。
15樓：又長麟
心情可理解無奈智商太低，最好是讓賢，對己對國都是好的
16樓：海洋妖妖
西周帝王周厲王他想國家強大的心是極好的，但他就是錯在了自以為是和誤信小人，採取的方法太過暴力。他不喜歡百姓議論他，就派人監視百姓，有人議論他，他就殺人；還聽信小人，不許百姓去拿山中的物品，這無疑是把百姓逼上絕路啊
17樓：風
這貨不讓人說話，動輒給人扣上「妄議」的帽子。
18樓：匿名使用者
不是死在路上，是逃到了一個叫「彘」的地方，在那兒餓死的。豬槽裡沒食了。
19樓：豬頭小民
他想的國家強大，是為鞏固皇權，犧牲老百姓的利益。
20樓：匿名使用者
志大才疏，好大喜功，愛做夢，被稱為草包。
21樓：人頭豬腦
他勤個屁，，，一心佔盡天下便宜，，活該被驅逐。
22樓：討厭小月月友
周厲王是個志大才疏的草包
23樓：
國富必然民窮，國家強大民眾必然弱小。
24樓：老賊漫談
道路以目，和某人挺相似，似有所指啊
25樓：孔子踩下魯迅供起
道法自然，人致人禍，人治人禍!
周厲王就因為止謗而被國人趕出都城中國人稱行動叫什麼？
26樓：步餘年
西周厲王為止謗而最終被國人趕出都城的行動稱為國人暴動。厲王在國內大肆行動，損害了國人們的利益，國人們都竊竊私語，議論厲王，厲王聽說後，非常不高興，下令禁言，召公言，防民之口，甚於防川，厲公仍一意孤行，國人們在路上見面後也只有以眼神交流，矛盾愈積愈大，最終形成了國人暴動，實際上是周王與貴族們的權力之爭。
27樓：日月晨雲
周麗王就因為這個之棒而被國人感觸，都稱中國人稱這次的行動為國人暴動。
28樓：幻宇晨風
這個成語就叫厲王止謗。
29樓：
周厲王是西周的君王，他為了不讓別人講他的壞話，因此就將國人趕出都城，成為野人
30樓：皇上皇上皇上皇上皇上
這個歷史事件應該叫做國人暴動！是中國有歷史紀年的開始！
31樓：伊菲兒君臨天下
他這種行動大家覺得不負責任，也是對一種國家的一種。欺騙。
32樓：紫韻小莉
周厲王止謗 這事情的開始,源於周厲王和諸侯國榮國國君榮夷公交好。
周厲王為什麼會成為第一個被國家趕出去的國王？
33樓：職場天明
他的所作所為引起的大多數人的不滿，是一位不折不扣的暴君，被趕出自己的國家完全是自作自受。而且周朝採取的是分封制，軍權都歸地方自己管理，**的軍隊只有很少的一部分，導致君主的手中並沒有絕對性的權利，很多的地方勢力不服從**的調派。
周厲王在位期間真的是沒做過什麼像樣的事情，每天不理朝政，夜夜笙歌，完全沒有一點君主的樣子，在他的統治下，百姓身處水深火熱之中，連吃飯都成了很大的問題，這樣的君主遲早要被大家推翻，最後矛盾到了最大化，招致了貴族和平民的不滿，被大家一起趕出了這個國家。
周厲王在位時還發動了很多的侵略戰爭，和周圍的少數民族實力非常的不和諧，不只是國內關係搞不好，國外的外交關係也是一片狼藉，周圍的很多勢力也是奮起反抗，雖然他們沒有周朝的實力強大，但是也威脅著周厲王的君主權利，這種內憂外患的情況在周厲王這裡一點也沒有引起重視，沒有察覺危險就在眼前。
到了最後，周厲王手中的軍隊士兵都不聽從周厲王的命令，可以想象周厲王的處境是多麼的悽慘，他已經沒有機會在反擊了，失去了人心無法挽回，失去的權力也不能再奪回來了，最終流落他鄉，一直也沒能在登上君主的座位，手中的權力從此在他手中流逝過去，他自己也客死異鄉。
34樓：職場解惑七七
周厲王之所以會成為第一個被國家趕出去的國王，主要是因為他在位期間做了太多對不起百姓的事情。
35樓：亢安露
因為他在位的時候自私自利，專項獨權。然後還不做為民謀福利的事，引起眾憤。
36樓：匿名使用者
因為他不準妄議，國人只能道路以目！三年後被推翻了。
37樓：匿名使用者
周厲王在位期間，任用榮夷公實行「專利」，依山澤而謀生，藉以剝削人民。 致使百姓起來反叛，襲擊周厲王，周厲王逃到彘地，最終死於彘地。
38樓：clx詩意
因為他得罪了很多人，所以大家都不看好他，甚至覺得他不能勝任君主這個位置。
39樓：
齊活，全沾邊，不重演，就是歷史瞎了眼
40樓：孔子踩下魯迅供起
周厲王用瘟疫轉移百姓視線，賴著位置不**，沒文化又好大喜功，懦弱只欺負百姓，在百姓面前裝好人，可是明白老百姓越來越多……！
41樓：薩拉時代
厲王侵犯了太多權貴階級的利益 收了太多的資產國有化 才導致的叛亂。注意國人暴動國人是隻有身份的人 平民叫野人。這裡和如今何其相似 道路以目
42樓：伯壁
這種二貨除了禍害百姓，沒啥用處，千萬別
43樓：東方明珠航空
就像某人一樣，下場會很慘的
44樓：匿名使用者
因為他倒行逆施唯我獨尊防民之口甚於防川
45樓：匿名使用者
小偏不地道，周厲王也應一分為二的看待。有些事是和尚把經念彎了。
46樓：陸帥哥
道路以目，就像前面把捂汗的八個人抓起來一樣一樣的
47樓：溫稷騫
路上以目，防民之口甚於防川
48樓：tio丶
主要是因為周厲王在位期間，任用榮夷公實行「專利」，依山澤而謀生，藉以剝削人民。
周厲王最後為什麼被國人處死
49樓：培頓託福
他違背周人共同享有山林川澤以利民生的典章制度以及一些傷害老百姓利益及生活的殘暴事情。
「道路以目」一語與哪一位皇帝有關
50樓：我叫藍色的憂鬱
故事:周厲王時的百姓民怨問題，歷史上最著名的故事之一，就要算周厲王禁謗了。周厲王施政暴虐，老百姓不免怨聲四起。
邵公就對周厲王說：老百姓已經受不了啦。結果周厲王就讓祕密警察監聽那些對朝廷有不同政見的人，聽到了，就殺無赦。
這樣一來，舉國上下不再敢對國事評頭論足了，就是相互見面，也不亂搭腔，而是道路以目。周厲王高興地對邵公說：我能夠統一思想，不再有人敢胡言亂語。
借這機會，邵公就發表一通常常被後世引用的高論：「您這是強行封老百姓的嘴，**是老百姓真就沒有自己的想法了啊。要知道，防民之口，甚於防川。
川壅而潰，傷人必多，老百姓也是一樣的道理啊！」當然，這番話周厲王聽不進去，老百姓還是敢怒不敢言。本來，在一般情況下只有穿鞋子的人才知道自己對鞋子的真實感受。
制度性地排斥不同資訊，尤其是反對的聲音，往往會使當局對民意的變化和社會危機的觸覺變得遲鈍。沒有政治自由，就不會有真正的政治預警。周厲王最後嚐到了苦果。
也作：《國語?周語上》和《史記?
周本紀》中記載有被人們通常稱之為「周厲王殺人止謗」的故事。
51樓：書建安
周厲王統治十分殘暴，導致民怨四起，為了防止國人說自己的壞話，他從衛國請了一個巫師監督國人的言論，如果有誹謗王的，就立即殺頭，導致人心惶惶，在路上碰到熟人只能用眼神交流，這就是道路以目的由來，從這個典故還衍生了另一個成語：防民之口，甚於防川！
周朝周厲王時發生的一場反對**的運動名叫什麼？
道路以目,退避三舍,問鼎中原,圍魏救趙 分別說的是什麼具體的事件
52樓：xw風蕭蕭
退避三舍：
東周春秋時代，晉文公的故事。當年晉文公流亡的時受過楚國的幫助，當時和楚王約定，如果兩國交戰，晉軍退避三舍。後來，楚晉交戰，晉文公遵守了諾言。時代：東周春秋，晉文公時代。
問鼎中原：是春秋楚莊王的故事。
具體故事：當時楚國強大，向周天子的使者打聽九鼎的重量。九鼎是權力的象徵。時代：東周春秋，楚莊王時代。
圍魏救趙，孫臏的故事。發生在戰國。魏國龐涓率軍攻趙。
趙國向齊國求救，齊國孫臏直接攻打魏國，龐涓只好回師，趙國的包圍就解開了。孫臏在龐涓的回師的路上伏擊了他。時代：
戰國，齊威王時代。
歷史順序是
道路以目最早，西周時期（前841年）。
退避三舍 春秋時期（前633年）
問鼎中原 春秋時期（前599年前後）
圍魏救趙 戰國時期（前354年）
周厲王為什麼要拒諫，周厲王真的是個昏君嗎？
他的所作所為引起的大多數人的不滿，是一位不折不扣的暴君，被趕出自己的國家完全是自作自受。而且周朝採取的是分封制，軍權都歸地方自己管理，的軍隊只有很少的一部分，導致君主的手中並沒有絕對性的權利，很多的地方勢力不服從 的調派。周厲王在位期間真的是沒做過什麼像樣的事情，每天不理朝政，夜夜笙歌，完全沒有一點...
召公諫厲王弭謗周厲王拒諫的深層次原因是什麼,給今人留下怎樣的
厲王強禁 採用 監謗 和 殺之 的殘忍手段來消除謗言，從而引出召公的勸諫。召公全部諫詞的中心論點是 民言胡可壅？為民者宣之使言 為什麼民言不可 壅 而必須 宣 這是諫詞要加以論述的。召公以治水設喻的方式，連用兩個比喻來闡述這一道理。首先用 防民之口，甚於防川 作喻，用 防川 來喻 防民之口 說明民言...