1樓：匿名使用者
因為秦朝焚書坑儒，然後導致秦朝滅亡了，漢武帝要吸取以前的教訓，所以罷黜百家獨尊儒術
好像還有個人進諫，貌似是董仲舒，記不清了
2樓：爺只是意外
誰說儒學犧牲了國家前途？
知道 漢唐盛世 麼？
為什麼漢武帝要獨尊儒術？ 200
3樓：檸檬拔絲
我們老師正好講到這了，我把筆記給你打出來，望採納。
漢武帝做了皇帝之後，需要加強他的**集權統治，於是，漢武帝就提倡等級思想，尊重皇帝的權力。
「罷黜百家，獨尊儒術」，是董仲舒提出來的，意思是廢除其他很多的思想，只尊重儒家的學說。以後，凡是做官的人都要懂得儒家的學說，而且法官也用儒家的思想來解釋法律。獨尊儒術之後，中國古代的封建正統思想就開始確立了，但真正的全面確立是到了隋唐時期。
4樓：瑾曉漣
鞏固統治 僅此而已但是就其具體原因是多方面的文化上的 政治上的 還有劉徹自己的性格本身 但是他自己為什麼要獨尊儒術 那也只有自己知道了 我個人看法他沒有想太多
5樓：匿名使用者
漢武帝的尊儒術，僅注重禮儀制度，對董仲舒根據儒家民本思想為解決社會貧富分化而提出的''限田''主張，以及官吏不得經商貨殖的建議，均未採納。武帝實際上只是儒表法裡，為的還是**集權
6樓：zwy周文陽
首先當然是為統一思想，秦始皇焚書坑儒也為統一思想。有位學者說，為統一思想，秦始皇不讓人看書，漢武帝只讓人看一種書。而選擇儒家是因為儒家有「忠孝」（對君王忠，對父母孝），有利於統治者統治。
還有，儒家是提倡有作為的，不像道家一樣要人做隱士，如果能人都做隱士，那誰來輔佐君王。再就是漢武帝要攻打匈奴，當然不能奉行黃老之術了。
7樓：蘇溢君
「罷黜百家,獨尊儒術」在漢武帝時期是一種對政治，對統治極為有利的做法。當時百家爭鳴的時期，各有一套理論，人人都認為自己是對的。這種主張自家反對別的家的觀念在封建時期的是引起對立與矛盾根源。
所以當時只有「罷黜百家,獨尊儒術」才是對國內最有利的唯一做法！
而且獨尊儒術，也對漢武帝的**集權制度有利，利於控制思想
8樓：匿名使用者
就是要用思想上的統一來維護政治上的統一。
9樓：飄蕩的雜草
因為如果以武位尊他就當不了皇帝了
10樓：藍紫色的夜晚
思想統一有利於政治統一，為大一統的繁榮而罷黜百家
11樓：眼淚ai的痕跡
因為有的學家的學說對漢武帝的地位有影響，漢武帝想鞏固地位就推出獨尊儒術的觀點
12樓：自行車vb你們
迫於竇太后的壓制，竇太后獨尊黃老，但修生養息只適用於天下剛定的漢初，武帝時急需提高百姓生活水平。
13樓：卜痛卜庠
欲想統一政治豈能不統一思想？你說呢？就像我語文老師所言 高中的政治全是束縛思想的，還記得上一段香港教科書那事吧，呵呵
14樓：小風捲殘雲
最重要的原因是以孔子為代表的儒家思想可以幫其維護統治地位。這對統治者來說是最重要的。
15樓：匿名使用者
加強統治，穩定思想，確立漢朝的統治地位。
16樓：天佑中華天佑
百家爭鳴 儒家是最受歡迎的 體現了很多作人的準則
另一個 漢武帝的口味也偏重儒學
17樓：
權力鬥爭的需要。竇太后把持朝政，推崇道家學說，漢武帝要想奪回權力，就要在國家指導思想上佔據主導權，推出自己的觀點，獨尊儒術實乃爭權奪利，培植自己的勢力，打擊守舊勢力。據傳漢武帝對淮南王劉安的《淮南子》十分推崇，但此書是講道家的，漢武帝只得作罷。
漢初諸帝均奉行清靜無為的國策，與民休息，這符合道家的主張。到了漢武帝時，他面對嚴重的邊患，匈奴步步緊逼， 此時他已經有能力對付匈奴了，漢初的無為使得社會發展面臨一系列危機，漢朝到了從無為到有為的關口，獨尊儒術勢在必行。
漢武帝獨尊儒術的背後是漢武帝的雜霸政治思想，有興趣可以自己看一下。也就是說漢武帝認為儒家符合自己的統治需要，司馬光說武帝「雖好儒，好其名而不知其實，慕其華而廢其質」，武帝的崇儒，並不代表他按照儒家的要求治國，而是注重儒術的文飾功能。
漢朝為什麼要罷黜百家，獨尊儒術
18樓：devil_蜜糖兒
在外無資料，僅憑個人領悟回答：
首先回答，為什麼是儒家？因為儒家是顯學，從戰國以來的顯學。這在戰國的很多書裡都可以體現。
哪怕是莊子和韓非子裡，孔子也是以大賢的樣子出現的，雖然可能是過時的或者沒看到最根本的人…但你可以體會到孔子的地位。還有一個關鍵，在於儒家特別注重教育，基本上除了具體技能以外，儒家的精神教育是最出色的，在上層人士中影響最深。所以儒家復興的種子一直埋在知識人的心中。
在漢高祖的時候，就有復興帝王禮制。在漢文帝的時候，又有一次儒家復興的嘗試，但是失敗了。所以一直以來儒家的努力並沒有中斷過。
只要有良好的根基，總會出現一個天才的人物遇到良好的運氣可以復興，董仲舒就是這樣的人。而前面法家的思想已經臭了，道家的思想給政權帶來的合法性不夠。再怎麼說也該輪到儒家了。
其次，為啥要獨尊。其實我認為，獨尊儒術並不是斷絕其他先秦思想。不過是在儒家的框架下統合先秦的各家思想。
而且獨尊並不是滅掉其他思想。只是官方支援一種思想而已。漢武帝下面實際上啥人都有，而且以縱橫之流為多，但是都以儒術自飾。
所以漢武時期所謂的獨尊儒術不過是一個儒學架子。而這個架子是統一意識形態的需要。
再次，為啥是漢武時期出現這個改變。當時漢朝承平日久，大家肚子吃飽了，就自然開始搞文化。漢朝搞的文化必然是整合先秦文化。
當時有兩大文化整合系統，一個是以《淮南子》為代表的道家系統，一個是以董仲舒為代表的儒家系統。其實都是大雜燴…所以，漢武時期的文化整合有其歷史時機。最後董仲舒代表的儒家思想比較適應大一統的環境，又比較能支援有為的君主，於是被武帝看重也是自然之理。
獨尊儒術對中國兩千多年的思想影響極其深遠，因為儒家解釋了國家的合法性，儒家壟斷了作為國家工作人員需要的知識，進而壟斷了教育。而宋以後，更是深入基層，一道德，同風俗，決定了傳統中國的思想底色。但是這都是後續的影響，在當時，其實也就那樣，大家可能並不感到驚奇。
19樓：凰伯爵鴉
在漢武帝的時候，政權相對穩定了，所以就不希望再有人對政權有異議，這樣的條件下實行「克己復禮」就極大地約束了人們的思想。保證國家和政權的安定。
罷黜百家獨尊儒術，其實嚴格上來說也不是真正的罷黜百家，只是奉行儒術而已。我個人反而覺得，董仲舒只是利用了儒家裡的仁義道德，綱常倫理，為社會制度制定了一種方法。反之，在補助君主統治的制度下，董仲舒利用更多的是法家。
但是有一點是無可否認，也因為董仲舒的獨尊儒術，儒家的地位/孔子的地位，才會被提高到聖人的地位。
20樓：哈哈欠為你違逆
（2013·荊門）「今師異道，人異論，百家殊方，指意不同」（董仲舒語），人君無法維持統一。為了扭轉這種局面，漢武帝採取的措施是：罷黜百家，獨尊儒術。
（2014·黃岡）為實現國家大一統，漢武帝在思想文化方面採取的措施是罷黜百家，獨尊儒術。
為什麼漢朝要獨尊儒術
21樓：毗沙王
因為經過董仲舒改造之後的儒家思想，主張大一統、天人感應、君權神授，這符合**集權，有利於國家統一和社會安定。這就為漢武帝接受了。
為什麼漢朝罷黜百家，獨尊儒術？
22樓：鑫鑫紫
漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」的由來
23樓：匿名使用者
儒術雖然有反帝王的一面 但他的核心確實讓人民忍讓 利用禮儀等在道德上壓制人民 使人民認為天子承天景命 事實上人民不到萬不得已 不會謀反的
24樓：匿名使用者
因為漢時董仲舒為了讓儒家發揚光大占主導地位，對儒教進行改革，主張天人合一，天人感應，鼓吹君權神授，即君主是上天委派的統治者，百姓不可反抗，君權是神聖不可侵犯的，這種思想符合了統治者的統治要求，為漢武帝所推崇，遂罷黜百家獨尊儒術
25樓：匿名使用者
為了鞏固統治，符合統治者的統治需要，符合時代發展趨勢與需要…言而總之，就是與統治掛鉤。
26樓：匿名使用者
因為儒家思想得民心，得民心者得天下。這對王位只有益處。再說漢武帝是外儒內法，罷黜百家，獨尊儒術也只是自欺欺人，怕像秦朝那樣滅亡。他還是尊崇法家學說的。
我只有12歲，算不得什麼高人。這只是我的一點拙見，請勿見怪。
27樓：旋轉木馬倒著轉
總結的說，當然是為了鞏固統治啦
28樓：赤色蓮殤
墨家 。。。55555.。。。我是秦迷呀
29樓：哈哈欠為你違逆
（2013·荊門）「今師異道，人異論，百家殊方，指意不同」（董仲舒語），人君無法維持統一。為了扭轉這種局面，漢武帝採取的措施是：罷黜百家，獨尊儒術。
（2014·黃岡）為實現國家大一統，漢武帝在思想文化方面採取的措施是罷黜百家，獨尊儒術。
漢武帝為何要罷黜百家獨尊儒術？
30樓：devil_蜜糖兒
在外無資料，僅憑個人領悟回答：
首先回答，為什麼是儒家？因為儒家是顯學，從戰國以來的顯學。這在戰國的很多書裡都可以體現。
哪怕是莊子和韓非子裡，孔子也是以大賢的樣子出現的，雖然可能是過時的或者沒看到最根本的人…但你可以體會到孔子的地位。還有一個關鍵，在於儒家特別注重教育，基本上除了具體技能以外，儒家的精神教育是最出色的，在上層人士中影響最深。所以儒家復興的種子一直埋在知識人的心中。
在漢高祖的時候，就有復興帝王禮制。在漢文帝的時候，又有一次儒家復興的嘗試，但是失敗了。所以一直以來儒家的努力並沒有中斷過。
只要有良好的根基，總會出現一個天才的人物遇到良好的運氣可以復興，董仲舒就是這樣的人。而前面法家的思想已經臭了，道家的思想給政權帶來的合法性不夠。再怎麼說也該輪到儒家了。
其次，為啥要獨尊。其實我認為，獨尊儒術並不是斷絕其他先秦思想。不過是在儒家的框架下統合先秦的各家思想。
而且獨尊並不是滅掉其他思想。只是官方支援一種思想而已。漢武帝下面實際上啥人都有，而且以縱橫之流為多，但是都以儒術自飾。
所以漢武時期所謂的獨尊儒術不過是一個儒學架子。而這個架子是統一意識形態的需要。
再次，為啥是漢武時期出現這個改變。當時漢朝承平日久，大家肚子吃飽了，就自然開始搞文化。漢朝搞的文化必然是整合先秦文化。
當時有兩大文化整合系統，一個是以《淮南子》為代表的道家系統，一個是以董仲舒為代表的儒家系統。其實都是大雜燴…所以，漢武時期的文化整合有其歷史時機。最後董仲舒代表的儒家思想比較適應大一統的環境，又比較能支援有為的君主，於是被武帝看重也是自然之理。
獨尊儒術對中國兩千多年的思想影響極其深遠，因為儒家解釋了國家的合法性，儒家壟斷了作為國家工作人員需要的知識，進而壟斷了教育。而宋以後，更是深入基層，一道德，同風俗，決定了傳統中國的思想底色。但是這都是後續的影響，在當時，其實也就那樣，大家可能並不驚奇。
漢代罷黜百家獨尊儒術的原因
31樓：匿名使用者
漢代初期的治國思想以黃老學說為主，提倡順其自然，無為而治，但到了武帝時期，**與地方藩王勢力矛盾激化越來越嚴重，統治者迫切需要一種新的思想來加強**集權，而儒家提出的「三綱五常」恰恰符合了統治者的需要；在外，匈奴勢力的威脅也促使了統治者迫切需要加強**集權
為什麼漢武帝要獨尊儒家，為什麼漢武帝要獨尊儒術？
我們老師正好講到這了，我把筆記給你打出來，望採納。漢武帝做了皇帝之後，需要加強他的 集權統治，於是，漢武帝就提倡等級思想，尊重皇帝的權力。罷黜百家，獨尊儒術 是董仲舒提出來的，意思是廢除其他很多的思想，只尊重儒家的學說。以後，凡是做官的人都要懂得儒家的學說，而且法官也用儒家的思想來解釋法律。獨尊儒術...
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