中國古代女子,中國古代有哪些美女?

2022-12-06 22:16:52 字數 2451 閱讀 9359

1樓:鄒光坤

女媧,黃道婆,花木蘭,揚門女將,梁紅玉,馮婉貞.漢代開國第一後--呂稚;

南北宋朝最著名女詞人--李清照;

才女--卓文君,蔡文姬;

和親公主--王昭君;

中國第一女皇帝--武則天;

中國第一女首相--上官婉兒;

代父從軍--花木蘭;

戰場巾幗--楊門女將,穆桂英;

一代皇后--孝莊太后;

巾幗烈女--馮婉貞,秋瑾,粱紅玉......我覺得只要是創造中國歷史奇蹟的都算是巾幗英雄!!!

2樓:匿名使用者

緹縈救父

漢文帝上任的四年當中, 有人向官府告淳于意,說他受了賄賂。當地的官吏判他切斷肢體的「肉刑」,要把他押解到長安去受刑。 淳于意有5個女兒。

他被押送長安離開家的時候,女兒都哭了,淳于意生氣地說:「唉,可惜我沒有男孩,遇到困難時,誰也幫不了忙。」小女兒緹縈提出要陪父親一起上長安去,家裡人再三勸阻她也沒有用。

緹縈到了長安,託人寫了一封奏章,到宮門口遞給守門的人。漢文帝接到奏章,知道上書的是個小姑娘,倒很重視。那奏章上寫著:

「我叫淳于緹縈,是太倉令淳于意的小女兒。我父親給國家當差的時候,齊國的人都說他廉潔正直。現在他犯法獲罪,按律當處以肉刑。

我不但為父親難過,也為所有受肉刑的人傷心。一個人砍去腳就成了殘廢,以後就是想改過自新,也沒有辦法了。我情願沒入官府作奴婢,用身體來替父親贖罪,好讓他有個改過自新的機會。

」漢文帝看了信,十分同情這個小姑娘. 這樣,漢文帝就正式下令廢除肉刑。

3樓:獨尊儒術

中國第一女皇帝--武則天

4樓:匿名使用者

武則天..中國唯一的女皇

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中國古代對女子的老規矩

5樓:匿名使用者

古代大家小姐的規矩

關於笑的最基本規範是笑不露齒。

關於露足的問題。在古時候,女子,尤其是未婚的閨秀,輕易不能在外人面前,尤其是在陌生男子面前露足。穿鞋的時候不能露,光著腳被看到了,更是很恥辱的事。

走有走相。行走要「步從容」。即走路時不急不慢、從容大方。

人的正常行走應當是身體挺立,兩眼直視前方,兩腿有節奏地向前邁步,並大致走在一條直線上。「立不中門」,站的時候別站在門口,擋別人的路,還有礙觀瞻,特別對小姐來說,顯得不端莊。「趨禮」,一是地位低的人在地位高的人面前走過時,一定要低頭彎腰,以小步快走的方式對尊者表示禮敬。

二是客人造訪,主人迎接,主人要快步相迎,客人要快步接迎。

從尊長身邊告退時,要「退必遲」,即緩慢退出,動作要緩,優雅,端莊。。顯示對長輩的不捨和敬重。

轉彎處,要注意「寬轉彎,勿觸稜」,是指走路拐彎時角度要大一些,不要碰著稜角,以防造成不必要的傷害。

關於「三從四德」,這是我國古代女子的規範。

三從是未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子,四德是婦德、婦言、婦容、婦功。第一是品德(能正身立本);第二是相貌(出入要端莊穩重持禮,不要輕浮隨便);第三是言語(言談有禮、出言謹慎);第四是治家(相夫教子、尊老愛幼、勤儉節約等)(《周禮、天官、九嬪》) 。

三從容易理解,四德里最重要的是婦德,即婦女的道德規範,要求做到「清閒貞靜,守節整齊,行己有恥,動靜有法」,就是具備了婦德。

漢代才女班昭在《女戒》指出:「婦德不必才明絕異」,意思是不必具備高明的才能,這是「女子無才便是德」俗語的最初依據。

女子的德就是說作為妻子,要盡心照顧和服侍丈夫、公婆,還要「去妒」,幫丈夫納妾(就是幫丈夫找小三。。。);作為母親,要會「教子」,作為繼母要「慈愛前子」;與家庭成員相處,要「和叔妹(小叔、小姑)」、「睦娣姒(妯娌)」。家境貧寒要能「安貧」,富貴還需「恭儉」。

還要「敬身」、「重義」、「守節」」……具備一系列美德。

婦言、婦功大致和婦德差不多,不提。

這裡要說的是婦容,鄭玄對婦容的解釋是「婉娩」,就是溫順柔和的神態表情。班昭認為婦容不是指顏色美麗,而是日常生活中做到「盥浣塵穢,服飾鮮潔,沐浴以時,身不垢辱,是為婦容」——也就是做到勤於灑掃,服飾整潔、按時沐浴、講究衛生就符合婦容標準了。

關於妻妾。我國最初是沒有妻妾之分的。大概是從周朝末年才有了妻妾之分。

《公羊轉·隱公元年》載:「立適(嫡)以長不以賢,立子以貴不以長。」就是說正妻的長子才是有繼承權的。

何休《解詁》:「適謂適夫人之子,尊與無敵。」也是說正妻的兒子地位高。

正妻(正也可說嫡、適)與妾(媵、妾一個意思)的地位差別很大,這個自然不必說。

關於切脈診病。還是那個道理,深閨大院的姑娘小姐,夫人太太,是不能隨意拋頭露面的,特別是不能再陌生男子面前。切脈時,不光帳子關緊只露出手,而且還要用手帕蓋上。

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