數來寶是 意思呢,數來寶,,,是什麼意思

2023-01-15 22:10:51 字數 4486 閱讀 8365

1樓:友誠化工

數來寶又名順口溜、溜口轍、練子嘴,流行於中國南北各地。最初是藝人用以走街串巷、在店鋪門前演唱索錢。由於藝人把商店經營的貨品誇讚得豐富精美,「數」得彷彿「來」(增添)了「寶」,因而得名。

據說早在明初就有了數來寶的師承關係和13門戶:北京一帶有索、李、朱3家;江北有丁、郭、範、高、齊5家;江南有桃、李、杏、花、春5家。數來寶進入小戲棚演唱始於清末明初,當時比較著名的藝人有曹德奎、劉麻子、霍麻子等。

數來寶的特點

數來寶藝人憑藉廣泛的生活知識,見景生情,即興編唱,有的還能講今比古,引經據典,夾敘夾議,積累了一些固定的套子詞。後來吸收了對口相聲的表現手法,形成對口數來寶,進一步提高了藝術表現力,出現了一些鍼砭時弊的新唱段。詼諧、風趣是數來寶的藝術特色之一。

數來寶的基本句式為上六下七,上句六字為三三,下句七字為四

三、二五、二二三。上下句的末一個字要合轍押韻,並且同一聲調。兩句一組,可以一組一轍,也可以連續幾個、十幾個句組一轍。唱句中還可以插入一些獨白,如過口白、夾白等。

數來寶在它的演化過程中使用過多種擊節樂器,如高粱竿兒、錢板兒、撒拉機、牛胯骨、三塊板兒、三個碗兒、開鋤板兒(又名和平板兒)等。現在普遍使用七塊板兒,大竹板兒兩塊叫大板兒,小竹板兒五塊叫作節子板兒。大竹板兒有多種打法,有演唱之前的開頭板兒和演唱中的小過門兒,還可以打出種種花點兒製造氣憤,有時摹擬某些音響,有助於表達唱詞內容。

數來寶的書目

數來寶的傳統書目有《十字坡》、《揚志賣刀》等,也出現過譴責軍閥混戰的《直奉戰》、《打南口》等書目;抗日戰爭、解放戰爭時期,山東抗日根據地和膠東解放區流傳過數來寶藝人欒少山編寫的《大臭蟲》、《算算帳》等作品。建國以後,數來寶在部隊文藝活動中普遍流行,出現了《戰士之家》、《從軍記》、《學雷鋒》、《巧遇好八連》、《壯志凌雲》、《硬骨頭六連戰旗紅》。

2樓:匿名使用者

3樓:塵無影

是一種民間的曲藝形式。

數來寶,,,是什麼意思

rap和數來寶有什麼不同

4樓:賽爾皮卡

區別copy:

1、數來寶和rap的最大區別其實bai就是在flow上,一般數來寶有兩種du句式zhi一種是六字句以三三的形式斷開dao

、另一種是三四的形式斷開,當然在一整段數來寶之間也是有換韻的,改變一下斷句的位置。

簡單來說就是數來寶的flow很單一,就那麼幾個,而每個嘻哈歌手都會有幾個自己標誌性的flow,並且嘻哈歌手以沒有自己的flow用別人的flow為恥。這也就使很多人說喊麥和數來寶像而不是說唱的原因,喊麥是幾乎不變flow的。

2、rap的歌詞變化多樣,數來寶的歌詞很多時候是固定的幾字詞,變化也是小。

3、數來寶歌曲內容很多時候就在講一些社會現象或者社會變化,感情的表達層次比較單一,但是rap的情感宣洩更加豐富,會更多的注重自己的情感表達。

4、**不同,數來寶來自中國傳統文化,rap屬於黑人**文化。

數來寶,一種中國傳統曲藝。流行於中國北方地區,**是流落於民間的乞丐要錢的一種手段。一人或兩人說唱。

用竹板或系以銅鈴的牛髀骨打拍。數來寶又名順口溜、溜口轍、練子嘴,流行於中國南北各地。最初是藝人用以走街串巷、在店鋪門前演唱索錢。

在其漫長的歷史發展中,經歷了"串街走唱"和"撂地演唱"的過程。

5樓:匿名使用者

我覺得你bai得去知道知道 什麼du

叫rap

還有 中文押韻zhi和英文雅韻的區dao別數來寶式的說唱在版

中國只是暫時

方言化權可以解決中文說唱在押韻的不足

rap是屬於hiphop文化

數來寶是中國國粹 但在rap裡也出現它只是一種rap的形式

6樓:匿名使用者

rap是用**配者節奏

而數來寶是中國傳統文化,是國粹

7樓:

我覺得你得bai去知道

du知道 什麼叫rap 還有

zhi 中文押韻和英文雅

dao韻的區別數來專寶式的說唱

在中屬國只是暫時方言化可以解決中文說唱在押韻的不足rap是屬於hiphop文化數來寶是中國國粹 但在rap裡也出現它只是一種rap的形式

數來寶是什麼意思啊

8樓:

數來寶,一種中國傳統曲藝。

流行於中國北方地區,**是流落於民間的乞丐要錢的一種手段。一人或兩人說唱。用竹板或系以銅鈴的牛髀骨打拍。

數來寶又名順口溜、溜口轍、練子嘴,流行於中國南北各地。最初是藝人用以走街串巷、在店鋪門前演唱索錢。

由於藝人把商店經營的貨品誇讚得豐富精美,「數」得彷彿「來」(增添)了「寶」,因而得名。

據說早在明初就有了數來寶的師承關係和13門戶:北京一帶有索、李、朱3家;江北有丁、郭、範、高、齊5家;江南有桃、李、杏、花、春5家。數來寶進入小戲棚演唱始於清末明初,當時比較著名的藝人有曹德奎、劉麻子、霍麻子等。

擴充套件資料

數來寶的傳統曲目有:

9樓:匿名使用者

曲藝的一種。流行於北方各地。一人或兩人說唱。

用竹板或系以銅鈴的牛髀骨打拍。常用句式為可以斷開的"三﹑三"六字句和"四﹑三"七字句,兩句﹑四句或六句即可換韻。最初藝人沿街說唱,都是見景生情,即興編詞。

後進入小型遊樂場所演出,說唱內容有所變化。部分藝人演唱民間傳說和歷史故事,逐漸演變為快板書,與數來寶同時流行。

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數來寶是什麼意思

山東快書和快板是一個意思嗎?有什麼區別

10樓:流失的時間

快板是一種傳統說唱藝術,屬於中國曲藝韻誦類曲種。早年稱作「數來寶」,也叫稱「順口溜」、「流口轍」、「練子嘴」,是從宋代貧民演唱的「蓮花落」演變發展而成。快板最初是作為乞丐沿街乞討時使用的一種要錢或者要飯的方式和手段,歷史相當久遠;中華人民共和國成立後,快板才真正作為曲藝藝術的一種表演形式而存在。

建國後,快板藝術取得了極大的發展,形成了聞名全國的三大藝術流派,即:高派(高鳳山)、王派(王鳳山)、李派(李潤傑)。

快板表演方式簡單,有單口、對口、群口三種表演方式。唱詞合轍押韻自由,一段唱詞可以自由轉韻,稱為「花轍」。表演時演員用竹板或者擊打節拍,一般只表演說理或抒情性較強的短篇節目,快板書藝術形成後,也開始著重創作並表演長篇書目。

快板藝術在發展的同時,也在歷史上各個時期受地域環境、地方方言和表演風格的不同,派生出諸多分支,如:數來寶、蓮花落、竹板書、說鼓子、快板書、御板書、小快板、天津快板、陝西快板、蘭州快板、武安快板、四川金錢板、紹興蓮花落等表演形式。

rap是一個黑人俚語中的詞語,相當於「談話」(talking),中文意思為說唱。即有節奏地說話的特殊唱歌形式。產自紐約貧困黑人聚居區。

它以在機械的節奏聲的背景下,快速地訴說一連串押韻的詩句為特徵。這種形式**之一是過去電臺節目主持人在介紹唱片時所用的一種快速的、押韻的行話性的語言。斥責或說唱**的節奏,布魯斯**風格包括節奏性vocals 巧辯了在**陪同。

陪同一般包括電子鼓敲打與樣品(數字式地被隔絕的酣然的叮咬) 被結合從其它**錄音。1979 年第一斥責紀錄被創造了並且風格上升了到突起在在20年代中期。雖然期限斥責互換性經常被使用與配合敲打併以節律唱誦的**,後者期限包含亞文化群,說唱**是簡單地一份。

期限配合敲打併以節律唱誦的**rap。

11樓:匿名使用者

書,不講究節奏;

板,節奏感很強

12樓:匿名使用者

不太一樣,又有點類似

說唱鼠來寶是什麼意思

13樓:小新科普生活

數來寶是一人或兩人說唱,用竹板或系以銅鈴的牛髀骨打拍的中國傳統曲藝。

最初藝人沿街說唱,即興編詞。後進入小型遊樂場所演出,說唱內容有所變化。部分藝人演唱中國民間傳說和歷史故事,快板書就是由數來寶演變而成(因沿用數來寶的擊節樂器兩塊大竹板兒和五塊小竹板兒而得名)。

2023年11月12日,數來寶入選調整後的國家級非物質文化遺產代表性專案保護單位名單。數來寶走上天橋賣藝之後,開始出現一些經典的藝人和段子,清末民初的著名藝人有曹德奎、劉麻子、霍麻子等。

擴充套件資料

數來寶的表演為韻誦式的數唱。唱詞的句式為上六下七的上下句式,後來吸收了對口相聲的表現手法,形成對口數來寶,進一步提高了藝術表現力,其伴奏樂器現普遍使用七塊板兒,大竹板兒兩塊叫大板兒,小竹板兒五塊叫作節子板兒。

中華人民共和國成立後,數來寶以嶄新的面貌登上了舞臺《黑姑娘》、《綜合利用開紅花》等一些反映社會主義新生活的現代曲目,受到觀眾歡迎。山東快書演員劉學智、劉洪濱等一批曲藝演員銳意革新、勇於實踐,採用多道轍、大跳躍的創作手法,積極反映人民軍隊及地方火熱的現實生活。

14樓:人是自己的上帝

就是發源於過去要飯的打牛骨的快板說唱。

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