為什么齊白石說自己不會畫畫,為什麼齊白石說自己不會畫畫

2023-02-06 19:25:39 字數 5184 閱讀 9844

1樓:匿名使用者

由於長期豐厚的文化積澱,他胸中已起伏著思想和情感的山山水水,加之對人生和自然的體悟,對典籍閱讀和思考的積累,一顆敏感和藝術的心靈已是千千結、千千壑,瀰漫著人文世界的霧靄嵐風。所以,他一落筆,就是思想和情感外化了的山水。或者說,他經歷了那種庖丁解牛似的「看山是山、看水是水,看山不是山、看水不是水,看山還是山、看水還是水」的摒棄和提升後,他的山水只是了一種載體。

他只是用國畫這種藝術形式來寓載了他領悟的某種「道」而已。看他的山水,是山水;看他的山水何嘗僅是山水!他將他的一切融入山川和山川的變化之中。

用心靈作畫,一幅幅畫如一篇篇優秀的散文、一首首雋永的詩歌。畫中的一山一水、一草一木、一石一鳥,都是一個人生,一個世界,都是他自己。

「道」是中國古代哲學的重要範疇。用以說明世界的本原、本體、規律或原理。在不同的哲學體系中,其涵義有所不同。

老子所說的「道 」,是宇宙的本原和普遍規律;(老子所寫的《道德經》是關於「道」的經典著作。)

孔子所說的「道 」,是「中庸之道」,是一種方法;

佛家所說的「道 」,是「中道」,佛家的最高真理。所述道理,不墮極端,脫離二邊,即為中道。佛家的道是中觀的思想,中觀思想涉及「中道」和「空」。

「空」的思想似空非空,不能著空相求空。

道:一首一走,第一次走的路、第一次用的方法才叫道,重複別人做過的事不叫道。走不一樣的路,堅持創新才能生道。

最後,道的原則是最高原則,而且有很高的價值,「天之道,利而不害」。

不是我所能真正領悟的。

2樓:攤破大江流

初畫畫時,畫山不是山,畫水不是水。

畫了很長時間後,畫山是山,畫水是水。

當畫畫達到一定境界後,畫山是山又不是山,畫水是水又不是水,所以是謂不會畫畫,其實不是不會畫。

3樓:紫光冰晶

懸賞分:20 - 離問題結束還有 14 天 20 小時齊白石70多歲的時候,對人說:我才知道,自己不會畫畫問題補充:初畫畫時,畫山不是山,畫水不是水。

畫了很長時間後,畫山是山,畫水是水。

當畫畫達到一定境界後,畫山是山又不是山,畫水是水又不是水。

這段話我也聽過,有個外國人說知識就像個圓圈,圓圈外面的都是你不知道的,知識越多,圓就越大,接觸到你不知道的越多。我感覺白石老人說自己不會作畫,是否也是如此?

4樓:極典美育

其實他很自大,同時也很謙虛。

齊白石的繪畫水平為什麼那麼差?

5樓:匿名使用者

齊白石的畫是我見到所有名畫師裡最差最醜卻又最出名的,這讓我不明白他這種低階的畫風是如何出名被吹捧的,我很不服。

6樓:匿名使用者

齊白石的畫有很多捧出來的成分 他小幅的畫還可以 特別是小蟲小蝦畫得比較逼真 花草還過得去 大幅的簡直不忍一睹 那個賣了四億多的松柏老鷹圖 跟拍賣**排第二的潘天壽的圖相比 不是一個檔次的

7樓:舒婷阿姨

不只是你們這些在行人欣賞不了「藝術」在下學過2年國畫的講真的評心而論他的作品也不怎麼滴(¬_¬)和畢加索一樣——炒出來滴!

8樓:匿名使用者

因為齊白石出身木匠,沒有系統地學習過繪畫,屬於閉門造車那種,畫出來的作品粗陋、低俗而浮躁,並且善於自我吹噓,其實他的作品沒有任何藝術價值。

9樓:匿名使用者

齊白石不僅是畫家,而且是非常有名的畫家,許多優秀畫家都是他的學生。

齊白石主張藝術「妙在似與不似之間」,他的作品具有獨特的大寫意國畫風格,開紅花墨葉一派,尤以瓜果菜蔬花鳥蟲魚為工絕,兼及人物、山水,名重一時,與吳昌碩共享「南吳北齊」之譽;以齊白石純樸的民間藝術風格與傳統的文人畫風相融合,達到了中國現代花鳥畫最高峰。

世界著名畫家畢加索對他的學生說:齊白石是中國一位了不起的神奇的畫家!他用水墨畫的魚兒沒有上色,卻使人看到長河與游魚。

(畢加索是西班牙畫家、雕塑家、現代藝術的創始人,西方現代派繪畫的主要代表。)

10樓:汗汗的很

跟炒作藏獒一個道理,他的畫值錢值價值的時代和時候一定有一群跟炒作藏獒那群人一樣的垃圾,垃圾炒神棍。絕配

11樓:國香不與眾芳同

什麼?!齊白石的水平差???!!!天大的笑話!

在中國近代繪畫史上,論技法,張大千第一;論影響力,徐悲鴻第一;論代表性,齊白石第一;論對後代的教育,徐悲鴻、魯迅並列第一。

齊白石極其牛逼,雖然他不像陳師曾那樣系統學過繪畫(陳曾經幫助過齊白石),但他的功夫也是從小打下來的,而且是天賦+努力+環境+時運+長壽。如果你仔細研究過他的生平,就會發現他是無人能超越的。如果說齊白石水平差,他的書法可能差一點,是不入流的水平。

他的詩文在當時也不算出名(畢竟他沒受過正規教育,也沒受過新學教育,也沒留過洋)。但他的繪畫、篆刻,放在中國歷史上任何一個時間段,都是無敵的存在。

但我們說齊白石書法不入流僅僅指的是技法的層面。如果從藝術的創新性這個層面來評判的話,齊白石書法尤其是他的篆書,也是具有很大影響力的,甚至可以說影響力不低於他的篆刻。

在繪畫方面,齊白石的無敵體現在三件事上:

1、傳統功力極其深厚。他小時候學木匠,從大器作轉學小器作,還學會了雕花。在當時,很多木匠幹了一輩子都沒能學會這些東西。

齊白石呢,在完成了木匠活的同時竟然還有空鑽研繪畫。注意,他曾經給鄉里人畫各種年畫,就是各種神啊的畫像。這雖然不像專業的繪畫要講求筆墨,但對用筆和構圖的功夫要求卻極高。

如果你看過他早年給借山吟館畫的山水就能看出,雖然筆墨功夫算不上上乘,畫法略顯稚嫩,但功力還是有的。

2、長壽+創新。齊白石晚年能成名,很大程度上取決於他的衰年變法。他當時學八大山人,畫的畫沒人買,後來埋頭鑽研,效仿吳昌碩的路子,從八大山人的畫風中走出來,自成一派。

八大山人的特點是筆墨功夫極高,畫風簡練犀利;齊白石再加上先前的用筆功夫,使得他晚年的畫風有一種無可比擬的老辣和凝重——沒錯就是這個詞——凝重。中國歷史上除了齊白石,還沒有任何一位其他畫家的畫風能用這兩個字來形容。你如果見到他畫的真跡就會明白,那種感覺是其他畫家萬萬畫不出來的。

還有他的長壽。陳師曾英年早逝,齊白石活到90多。他如果不是因為長壽,很可能完成不了衰年變法這一壯舉(衰年變法前前後後花了他10年時間,你確保當你晚年的時候還能拿出10年回爐重造麼),可能也就無法成名了。

後來張大千拜訪畢加索,畢加索從桌子底拿出一大摞臨摹齊白石的畫,說你們東方人早就已經有了印象主義了,足以見到齊白石的創新性。

3、做人做的好。齊白石一生連遇貴人,從陳師曾到梅蘭芳再到後來的***,中間還遇到好多人,一路高升。這很大程度上是因為他這個人比較「痴」,曾經放棄了做官的機會,把用來買官的一筆鉅款拿到榮寶齋定做了60支毛筆。

試問今天誰能做得到?他一輩子就是為藝術而生的。而且他初到北京的時候忍受著孤獨,還能不忘初心堅持畫畫,頂著巨大的壓力搞創新,這種人根本不是一般人啊。

另外,齊白石不僅畫畫的好,詩文寫的也是一絕,印章刻的更是一絕。

如果有人不喜歡齊白石的畫,可能是因為對這種畫風不太感冒,但不能否認他的水平。啟功小時候很受齊白石喜歡,齊曾經教過啟畫畫,但啟不愛學,覺得他的風格自己駕馭不了,就不去了。後來啟功跟吳鏡汀他們學畫,吳的風格和齊大相徑庭,屬於清新、工細的型別,構圖也屬於雅緻型,而不是齊的老辣型。

可能現在的人也是喜歡雅緻型的多一些吧。

12樓:匿名使用者

白石老人的作品是「大俗即大雅」。

你認真欣賞,還是比較耐看的。

齊白石畫畫的歷史有誰知道呀?謝謝...

齊白石為什麼不做木匠學畫畫

13樓:青眼窩

因為是受中國傳統價值思想的影響。其它的傳記、生平介紹多是扯淡。

齊白石說的我自作我家畫是什麼意思?

14樓:且吃茶去

說白了就是說:我畫我自己的。也就是沒有抄這個仿那個的意思,估計這話是針對吳昌碩所說的吧(吳昌碩曾說:北方有人學我皮毛,競成大名!)。

怎麼理解齊白石的「作畫妙在似與不似之見,太似為媚俗,不似為欺世」

15樓:真不流鼻涕了

似與不似,這是中國藝術的一條美學原則,尤其是繪畫作品,意思是說繪畫作品不能不逼真,畫什麼東西不像什麼東西,這是對觀者的欺騙。但又不能拘泥於物象外在的形象,而應該抓住物象特有的內在本質,發揮藝術想象,或突出或誇張,融入作者的情趣思考,體現於不同其它特象的獨有特點。

在「是這一物象又不完全只是這一物象」之間給人以廣闊的想像空間。

「妙在似與不似之間」,這是一代書畫大師齊白石對藝術的獨特見解。在齊白石誕生140週年之際,我們重新來回味和欣賞他的書畫作品,重新來回味這句名言的真義。除了表達對一代大師的崇敬之外,還將對代表國粹的中國畫有比較深刻的瞭解。

同時還可以解讀到書畫之外的自然和人生之理。

不愧是不朽的藝術大師。齊白石用一句簡單的「妙在似與不似之間」,就解決了多少年來藝術界一直爭論不休的關於藝術創作的基本問題。在他看來,太似則媚俗,寫生不是繪「標本」,如果這樣藝術家就成為了自然的奴隸,放棄了對自然與生活的概括提煉,是對藝術創作的不負責任。

太不似則欺世,藝術也是對客觀自然的一種反映,太不似則是對客觀自然的一種歪曲,同樣是一種不負責任的行為。它失去了藝術「真」的根本,是不會從根本上得到觀賞者共鳴的。齊白石的成功之處就是找到了似與不似之間的巧妙連線,為中國畫的創造與發展作出了不朽的貢獻。

齊白石無疑是最有人民性的一位畫家,這基於他對自然和生活細微觀察,對普通勞動者的熱愛。他把傳統「文人畫」從象牙高塔帶入了民間。他善於從極其平凡的生活與自然中提煉出深刻的美學理念與情趣。

一顆普通常見的白菜,通過齊白石的處理成了「菜中王」,他寫其肥厚豐滿,且賦予「清白」的寓意。一群普通的蝦子,通過齊白石的筆墨處理,一個個變得晶瑩透亮,生動可人。通過齊白石巧妙的空白處理,不著一筆而將蝦群置於水中。

以至他的蝦子成為以後任何一箇中國畫研習者的經典和必修課,也成為普通老百姓認識中國畫認識齊白石的著眼點。

乍一看覺得相似,仔細看又不那麼相似,再看又覺得有點相似……就在那似與不似之間最值得玩味!就象「花未全開是最美」的感覺。箇中境界還要你慢慢品味……

本來想自己寫來著,結果有現成的。送你了(樓下的別抄我的原創啊。如果抄也註明啊,看我,抄上面的就寫出處,可以下幾句是原創)

原創:我的看法基本上是:一、基於現實,超於現實。即**於生活,要高於生活。 二、畫的高妙之處,神采意境為上,形質表象次之,二者兼之方稱為妙品

16樓:天界趙導

因為喜愛而繪畫就是對人生的一種感悟。

白石大師的話,這個道理和 難得糊塗,很近似。

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