1樓：匿名使用者
狗，不因為擅長吠叫而被主人認作優良。人呢，不以會說話而被天下稱作賢能。因為評判狗的是人，評定人的是道。
良與賢是誰規定的，你就去怎麼做吧。你說狗如何做才能被稱作善，人如何生才能被算做賢。不叫的狗算不算好狗，不說話的人算不算賢人？
人人都有標準去評價分別，千差萬別誰賢誰愚，哪能所得清楚呢？此句話是說：少言，忘言，才是至言。
道無盡，言有盡，與其整日言說創造，不若安守本心，恬淡不語。
「狗不以善吠為良，人不以善言為賢」是什麼意思？
2樓：心靈小炎
——《莊子·徐無鬼》
狗,不因為它善叫就認為是好狗；人,不因為他能說會道就是賢人.
一般會跟下面這些短句聯絡：
「言行必須一致」、「善言者務必善行、」「言必信者為賢」、「行先於言」、「善言不如善行」、「人以善行為賢」、「行大於言」「賢者善行慎言」「言教不如身教」「少說空話，多辦實事」「誇誇其談者必敗」
子曰：「君子欲訥於言而敏於行。」 ——《論語·里仁》
《四書章句集註》中對這句的註解：
謝氏曰：「放言易，故欲訥；力行難，故欲敏。」
子曰：「古者言之不出，恥躬之不逮也。」 ——《論語·里仁》
子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」
——《論語·學而》
司馬牛問仁。子曰：「仁者， 其言也訒」。
曰：「其言也訒，斯謂之仁已乎？」子曰：「為之難，言之得無訒乎？」
——《論語·顏淵》
狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
——《莊子·徐無鬼》
初之列士桀大夫，慎言知行，此上有以規諫其君長，下有以教順其百姓。
——《墨子·非命中》
不思而立言，不知而定交，吾其憚也。
——《皮日休文集·鹿門隱書六十篇》
不經過思考就發表言論，不充分了解就交朋友，這是我害怕的事情。
3樓：昝水杜琬凝
表面意思是說狗,不因為它善叫就認為是好狗；人,不因為他能說會道就是賢人。深層意思就是以狗不因善叫為好狗喻指人不以善言為賢士,言外之意是看一個人是否賢能,不能以他是否能說會道為依據,誇誇其談的人不一定有才有德,看人關鍵要看他的行為,是否言行一致。
<<莊子·徐無鬼>>雲:「狗不以善吠為良,人不以善言為賢」 為話題寫一篇議**
4樓：俺q號
《莊子·徐無鬼》雲:「狗不以善吠為良,人不以善言為賢」原創的，，，我可以
《莊子·徐無鬼》雲：「狗不以吠為良，人不以善言為賢。」請你從不同的角度闡釋這句話，然後選取其中一個
莊子《徐無鬼》：「狗不以善吠為良，人不以善言為賢。」根據你對這句話的理解，選擇其中一個角度寫一篇不
5樓：心靈小炎
狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
——《莊子·徐無鬼》
狗,不因為它善叫就認為是好狗；人,不因為他能說會道就是賢人.
一般會跟下面這些短句聯絡：
「言行必須一致」、「善言者務必善行、」「言必信者為賢」、「行先於言」、「善言不如善行」、「人以善行為賢」、「行大於言」「賢者善行慎言」「言教不如身教」「少說空話，多辦實事」「誇誇其談者必敗」
子曰：「君子欲訥於言而敏於行。」 ——《論語·里仁》
《四書章句集註》中對這句的註解：
謝氏曰：「放言易，故欲訥；力行難，故欲敏。」
子曰：「古者言之不出，恥躬之不逮也。」 ——《論語·里仁》
子曰：「君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。」
——《論語·學而》
司馬牛問仁。子曰：「仁者， 其言也訒」。
曰：「其言也訒，斯謂之仁已乎？」子曰：「為之難，言之得無訒乎？」
——《論語·顏淵》
狗不以善吠為良，人不以善言為賢。
——《莊子·徐無鬼》
初之列士桀大夫，慎言知行，此上有以規諫其君長，下有以教順其百姓。
——《墨子·非命中》
不思而立言，不知而定交，吾其憚也。
——《皮日休文集·鹿門隱書六十篇》
不經過思考就發表言論，不充分了解就交朋友，這是我害怕的事情。
6樓：匿名使用者
智者無言 大愛無聲
中國有一句老話常用於貶義：知人知面不知心，其實反之亦然。
會叫的狗一定是條好狗嗎？不有一句話說會叫的狗不咬人，那麼如若有大奸大惡之人，那紙老虎似的叫吠是擋不住那行惡的腳步，置主人危險於不顧，只在一旁瞎叫喊，這樣的狗有什麼用？這樣的狗又怎麼是隻好狗？
人非聖賢，孰能無過？只是賢者無言，大愛無聲，白居易也只是在紅塵中翻滾過的人，平凡的人。記住，會叫的狗不咬人，虛張聲勢的紙老虎，浮華的外殼之下或許是早已腐壞的靈魂。
以上含標題總字數為835字。
2015-05-02 18:47wd1q2w3e4r5t | 十四級
《莊子 徐無鬼》選段翻譯，《莊子 徐無鬼》選段翻譯
莊子為親朋送葬，經過惠子的墓旁。回過頭來對隨從的人說 郢人在他的鼻端抹上一點白粉，象蠅子的翅膀那樣大小，讓匠石用斧頭把鼻端的白粉砍掉。匠石揮動斧頭，漫不經心地砍掉了它，白粉完全砍去而鼻子卻不受傷害。郢人站在那裡一點也沒有失去常態。宋元君聽說這件事情，把匠石找來對他說 請你試著為我表演一次。匠人說 我...
莊子的《徐無鬼》體現莊子什麼思想
徐無鬼 是開篇的人名，以人名作為篇名。本篇是 莊子 中的又一長篇，由十餘個各不相關的故事組成，並夾帶少量的議論。全篇內容很雜，中心不明朗，故事之間也缺乏關聯，但多數是倡導無為思想的。全篇大體可分為十四個部分。第一部分至 莫以真人之言謦吾君之側乎 寫徐無鬼拜見魏武侯，用相馬之術引發魏武侯的喜悅，藉此譏...
莊子秋水與莊子徐無鬼中提煉的成語
從容不迫 語出 莊子秋水 形容 不慌不忙，鎮靜沉著。大方之家版 語出 莊子秋水 指權 懂得大道理的人。大人無己 語出 莊子秋水 舊指道德高尚的人把自己和別人融為一體。邯鄲學步 語出 莊子秋水 比喻模仿別人不到家，連自己原來的東西也忘了。見笑大方 語出 莊子秋水 表示被內行人笑話，多表示謙虛。井底之蛙...