1樓：李旭
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關係。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
中國被譽為「文明禮儀之邦」，作為一箇中學生而言，繼承中華民族優秀傳統，弘揚中華民族文明禮儀是我們責無旁貸的歷史重任。所以，我們要從自己做起，要從身邊的小事做起。
良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。
我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，於人於己於社會又有何用呢？
所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
例如：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。
列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。
然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現麼？
記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。
然而最基本的問題是：我們究竟要以什麼樣的精神風貌，什麼樣的思想品質和什麼樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？」，「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。
養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的髒話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」麼？
明代大學者王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!
所以我們要實踐社會文明，就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為「不學禮，無以立」；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。在現代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對於：
「形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣」，「促進整個民族素質的不斷提高」具有重要的意義。同學們，讓我們行動起來，「新世紀新時代，新國家新文明」，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓「文明與我同行」！
2樓：愛他個哈飯
自己寫不就行了，幹嘛問別人要那，難道你要抄襲嗎，我現在也是自己寫的呢呀，我們還要徵文去比賽呢！難道也可以抄嗎？
3樓：手機使用者
文明禮儀寫800遍不就行了嗎
文明禮儀伴我行800字作文
4樓：手機使用者
中國素有「禮儀之邦」的美稱，禮貌待人是中華民族的傳統美德。做文明人，就要會用文明語，做文明事。簡單地來講就是要懂得禮貌、明事理。
那麼文明是什麼呢？文明是路上相遇時的甜甜微笑，文明是同學有困難時的熱情幫助，文明是平時與人相處時的親切寬容，文明是見到師長時的問好，文明是不小心撞到對方時的一聲「對不起」，文明是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，文明是看到有人做錯事的主動制止……文明就在我們平時生活中的細心瑣事中。
做文明人，就要講文明話，不說髒話、粗話。無論是以前還是現在，在課間活動中，總會聽到一些刺耳的髒話從同學那裡隨口而出，他們自己可能沒有感覺什麼，可這卻反映了一個人的教養和修養，別人會對這些同學投以鄙視的目光，這些同學的自我形象也會大打折扣。「送人玫瑰，手留餘香。
」所以，請大家記住，無論何時何地，都有要語言文明，拒絕髒話，遠離粗俗！
做文明人，就要尊重他人。尊重他人是文明人的一種基本素養。比如課堂上老師正在上課，或者同學在發言，而你卻在下面開小差，做小動作而不認真聽，這就是一種不尊重他人的行為，長大以後我們要去應聘求職，招聘人員在問你，如果你心不在焉，東張西望，挖鼻掏耳。
那好，你不用回答了，人家一定讓你走，為什麼？因為你不講基本禮貌，動作不文明。
做文明人，就要有文明的行為，要拒絕暴力，遠離野蠻。同學之間難免會發生一些小的誤會、磨擦。有的同學會一笑了之，有的同學則採取極不理智的做法，以拳頭論英雄。
結果，無論輕重，學校都要給予批評和處分。輕了，老師會批評你；重了，家長要掏錢給人養傷不說，你的家長還要給人賠禮道歉，你的尊嚴，你家長的臉面都會被你一時的不理智毀壞掉，這**是英雄呢？請同學記住：
暴力，是一種野蠻的行為，用暴力永遠解決不了任何問題，只會把事情弄得更糟！
做文明人，就要自覺養成文明習慣。比如在課間不迫跑打鬧，不玩危險的遊戲；愛護花草樹木，不隨意攀折樹枝；在公共場所要主動排隊，不推擠，不大聲喧譁；要保護環境，我提議：從今天開始，大家行動起來，彎下腰，撿起腳下的廢紙，決不隨手亂丟一片廢紙。
淨化校園，是大家共同的責任！
同學們，播下一個動作，收穫一個習慣，播下一個習慣，收穫一個品格。文明的事很容易做到，它卻是生活裡重要的事，也是最難堅持的事。就讓我們從現在做起，從一言一行、一點一滴做起，養成良好的文明習慣，講文明話，行文明事，做文明人，讓我校的文明禮儀之花再結出累累
文明禮儀伴我行作文800字以上內容是小時候曾看到五歲,,,,,,
5樓：匿名使用者
古人說,「不學禮,無以立」.就是說,你不學「禮」,就沒法在社會中立身.
那麼,什麼是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規範,是表現對他人尊重和理解的過程和手段.
文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現.更是城市的臉面,更是國家的臉面.
所以,學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位（小到家庭、企事業單位、社群,大到城市、國家）,更能夠潤滑和改善人際關係.
作為具有2023年文明史的「禮儀之邦」,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑.
就北京而言,最現實的是迎接2023年奧運會.怎樣體現北京人以及中國人的有禮、有節,體現禮儀之邦的文明、友好,無疑成了北京這幾年精神文明建設的重要工作.
我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中.我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的物件.這些無非都是「不拘小節」的行為所致.
當我們身為遊客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗；當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕.
當我們是行人的時候,往往是怎麼就近就怎麼走路,管他有沒有紅燈,管他有沒有人行道,討厭那些沒按規章開車的人；當我們開車的時候,總是搶車道、夾塞兒、佔非機動車道,討厭那些在馬路上亂闖的行人.
當我們是消費者的時候,經常把個人的怨氣往服務人員身上撒,還總說他們態度不好；當我們是服務人員的時候,又總是把個人的情緒帶到工作上來,卻總怨顧客太挑刺.
當我們和同事相處的時候,總會埋怨同事的「不拘小節」,無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些「小節」.
當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加；當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座.
當我們作為子女的時候,總是不願意耐心地和父母交流,總是大方地花著父母的血汗錢,總是大聲地把父母的問話送上天,對於父母的生日,天才曉得；當我們身為父母的時候,從沒心平氣和地和孩子做心靈上的交流,總是忙於自己的工作,還說已經給他們的關愛太多,就是他們自己不爭氣.
隨著社會的發展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重.毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求,而是全民所需.
火車跑得快,全憑車頭帶.在家裡,如果家長能夠帶好頭；在學校,如果師長能夠帶好頭；在單位,領導如果能夠帶好頭；在視窗單位,視窗工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭；如果我們每個人都能從我做起,從現在做起……
毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易.那麼我們的精神文明建設,就會和物質文明建設一樣,取得飛速發展.我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中!
文明禮儀,強調的是「尊重為本」.
想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人.
那些陋習,圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴.
一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎
文明禮儀伴我行作文
6樓：曲終丶人盡散
古人說，「不學禮，無以立」。就是說，你不學「禮」，就沒法在社會中立身。
那麼，什麼是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀，不僅是個人素質、教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質、外塑單位（小到家庭、企事業單位、社群，大到城市、國家），更能夠潤滑和改善人際關係。
作為具有2023年文明史的「禮儀之邦」，講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
就北京而言，最現實的是迎接2023年奧運會。怎樣體現北京人以及中國人的有禮、有節，體現禮儀之邦的文明、友好，無疑成了北京這幾年精神文明建設的重要工作。
我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的物件。這些無非都是「不拘小節」的行為所致。
當我們身為遊客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂塗；當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現象深惡痛絕。
當我們是行人的時候，往往是怎麼就近就怎麼走路，管他有沒有紅燈，管他有沒有人行道，討厭那些沒按規章開車的人；當我們開車的時候，總是搶車道、夾塞兒、佔非機動車道，討厭那些在馬路上亂闖的行人。
當我們是消費者的時候，經常把個人的怨氣往服務人員身上撒，還總說他們態度不好；當我們是服務人員的時候，又總是把個人的情緒帶到工作上來，卻總怨顧客太挑刺。
當我們和同事相處的時候，總會埋怨同事的「不拘小節」，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些「小節」。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑於說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿於懷甚至拳腳相加；當我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
當我們作為子女的時候，總是不願意耐心地和父母交流，總是大方地花著父母的血汗錢，總是大聲地把父母的問話送上天，對於父母的生日，天才曉得；當我們身為父母的時候，從沒心平氣和地和孩子做心靈上的交流，總是忙於自己的工作，還說已經給他們的關愛太多，就是他們自己不爭氣。
隨著社會的發展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，禮儀已不是個別行業、個別社會層次的需求，而是全民所需。
火車跑得快，全憑車頭帶。在家裡，如果家長能夠帶好頭；在學校，如果師長能夠帶好頭；在單位，領導如果能夠帶好頭；在視窗單位，視窗工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭；如果我們每個人都能從我做起，從現在做起……
毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那麼我們的精神文明建設，就會和物質文明建設一樣，取得飛速發展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氛圍中！
文明禮儀，強調的是「尊重為本」。
想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。
那些陋習，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴。
一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎
文明禮儀伴我行作文，文明禮儀伴我行800字作文
古人說，不學禮，無以立 就是說，你不學 禮 就沒法在社會中立身。那麼，什麼是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己 敬人的一種行為規範，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質 教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學習禮儀不僅可以內強個人素質 ...
小學生文明禮儀規範檢測題，小學生文明禮儀行為準則
上課的鈴聲一響抄，學生應端坐襲在教室裡，恭候老師上bai課，當教du師宣佈上課時，全班zhi 應迅速肅立，向老dao師問好，待老師答禮後，方可坐下。學生應當準時到校上課，若因特 殊情況，不得已在教師上課後進入教室，應先得到教師允許後，方可進入教室。把書準備好，等老師來 說禮貌用語 坐正，胸離桌一拳頭...
安全伴我行作文以下小學生作文，安全伴我行作文 800字以下 小學生作文
安全伴我行 安全一直在我們小學生的心中，更何況是我呢。對於我們小學生來說安全是最重要的。1上學時要讓父母上下接送，如果是高年級的同學上學過馬路時千萬要注意車輛。儘量讓家長接送。2下課出樓道時要輕聲慢步靠右行，出了教室時不要跟同學打鬧，儘量玩跳繩或者踢毽子等活動。3上課往樓道走時不要著急，要知道課可以...