1樓：分享社會民生
土家族的風俗有擺手舞、舍巴歌、山歌、打溜子、毛古斯。
1、擺手舞
是土家族比較流行的一種古老舞蹈， 狩獵舞、農事舞、生活舞、軍事舞等，它節奏鮮明，形象優美，舞姿樸素，有著顯著的民族特點和濃厚的生活氣息。
2、舍巴歌
伴隨擺手舞產生的擺手歌俗稱「舍巴歌」，它是土家族的創世史詩，由祭祀歌和伴舞歌兩部分組成。
3、山歌
歌詞以。二、四、五三種句式居多，有單唱、對唱、一人唱眾人合等形式。從歌唱樣式上看，土家山歌「高腔」抒情，稱「喊山歌」。
4、打溜子
土家族打擊樂「打溜子」，以其獨特韻味，豐富曲牌而聞名，多用於民間喜慶活動，如今因被賦予新的時代內容而大放異彩。
5、毛古斯
跳「毛古斯」是土家族民間古老的集歌、舞、話為一體的「似劇似舞」的祭神戲劇。演劇者渾身用稻草、茅草、樹葉包紮著，扮成祖輩兒孫一家人，動作粗狂滑稽。
以上內容參考：百科-土家族。
2樓：乾萊資訊諮詢
土家族是一個歷史悠久的民族主要分佈在湘、鄂、渝、黔交界地帶的武陵山區。土家族自稱是「白虎之後」，以白虎為祖神，每家的神龕上常年供奉著一隻木雕的白虎，時時處處不忘敬奉。
土家族日常主食營谷、稻米等，菜著以酸辣為主。在服飾方面，土家人尚儉樸，喜寬鬆，傳統衣料多為青藍色土布或麻布。
土家族的傳統民居主要有茅草屋、土磚瓦屋等。土家族的婚姻比較自由，男女雙方經過自由戀愛，徵得雙方父母同意，經十老師作證，即可結為夫妻。喪葬方面土家族過去多行火葬。
土家族的禁忌事項很多如成年男女忌坐一條板凳：不準用腳踏火坑和三角架，以免褻瀆神靈等。
語言文字，士家族有自己的"語言，土家語屬漢藏語系藏緬語族，語支未定。大多數人由於長期與漢族雜居，很早就開始使用漢語、漢文，只有湖南的永順、龍山、古丈等聚居地區，還完整地保留著十家語。本民族無文字，通用漢文。
服飾，上家族**為短衣大袖，左襖開襟，滾鑲2~3層花邊，鑲邊筒褲：**為對襟短衫。「過趕即提前|~2天過年，是其重要節日。
土家族男子穿琵琶襟上衣，纏青絲頭帕。婦女著左襟年"大褂，滾兩三道花邊，衣袖比較寬大，下著鑲邊筒褲或八幅羅裙，喜歡佩戴各種金、銀、玉質飾物。
3樓：
摘要。1. 婚禮：
土家族的婚禮儀式多樣，有些地區會舉行「豬籠蛋」，新郎新娘會把精心挑選的豬籠蛋交給對方，以表達對對方的愛意。2. 婚後生活：
新郎新娘結婚後，會走入父母家中，向父母孝順。男方要負責家務，幫助父母勞動，女方要照顧家中老人，盡心盡力為家庭做出貢獻。3.
吃飯習俗：土家族在吃飯時會把最好的食物留給客人，表達對客人的禮貌。此外，家中有老人時，家人會把最好的食物給老人，以此表示尊重和孝心。
4. 法律習俗：土家族有自己的法律習俗，比如禁止在家中舉行葬禮，禁止出門不回家，不允許外來客人進入家中，禁止孩子們把父母的衣服穿在外面，等等。
2. 婚後生活：新郎新娘結婚後，會走入父母家中，向父母孝順。
男方要負責家務，幫助父母勞動，女方要照顧家中老人，盡心盡力為家庭做出貢獻。3. 吃飯習俗：
土家族在吃飯時會把最好的食物留給客人，表達對客人的禮貌。此外，家中有老人時，家人會把最好的食物給老人，以此表示尊重和孝心。4.
法律習俗：土家族有自己的法律習俗，比如禁止在家中舉行葬禮，禁止出門不回家，不允許外來客人進入家中，禁止孩子們把父母的衣服穿在外面，等等。
4樓：魚小魚看社會
土家族的風俗有節日民俗、工藝民俗、婚育民俗、交通民俗、飲食民俗。
一、節日民俗
土家族節日有土家年、四月。
八、六月。六、大端午、七月十五等。土家年，比漢族提前一天過年，月大過二十九，月小過二十八。
為紀念湘西土家族苗族自治州成立，每年9月20日自治州成立紀念日，湘西自治州行政區域內全體公民放假2天。
二、工藝民俗
土家織錦史稱「寅布」、「溪州斑布」、「土錦」等。土家語稱「西蘭卡普」，漢語叫「打花鋪蓋」或「土花鋪蓋」。它是以棉紗為經線，用各色自染的絲、棉、絨線為緯線，採取通經斷緯的方法，反面挑花織成。
挑花，又稱挑紗、數紗、十字繡、十字挑花、扯扯花，是湘西民間工藝的一種基本針法。單面挑只正面現花紋，雙面挑是內外兩面都現花紋，無正反之別，十分結實美觀。湘西的挑花圖案，構圖新穎，整齊對稱，紋樣多為花蝶鳥獸之類。
三、婚育民俗
土家族婚姻習俗有著鮮明的民族特色，據史載資料所言，唐宋以降，有「同姓為婚，婚嫁不用轎，揹負新人，男女混雜」的婚姻現象，「改土歸流」後始行父母之命，媒約之言，並用花轎迎接。
四、交通民俗
湘西鄉民多居住在山嶺河谷間，坡陡路險，出行多有不便。俗語道：隔山叫得應，走到要半天。
漫長的歲月中，湘西人以不同的形式修路架橋，創造著適應其地域特色的水陸交通和運輸工具，形成了獨具特色的交通民俗。
五、飲食民俗
湘西地處我國西部，在飲食上除了喜酸辣之外，也逐漸形成了自己的特色。如顫子飯、社飯、米豆腐、篙菜粑、鐵骨豬肉小炒、臘肉炒黃鱔、蜂蜜扣肉、牛肉湯鍋、蘿蔔燉羊肉等。
5樓：
摘要。您好親，土家族的風俗有文字語音、歌舞文化、宗教信仰、飲食文化、風俗節慶。
土家族的風俗有哪些？
您好親，土家族的風俗有文字語音、歌舞文化、宗教信仰、飲食文化、風俗節慶。
語言文字土家語屬漢藏語系藏緬語族，土家語支，也有人認為歸入緬暑語支，是藏緬語族內一種十分古老獨特的語言。絕大多數人通漢語，如今只有為數不多的幾個聚居區還保留著土家語。沒有本民族文字，現時使用2023年創制的拉丁文字，通用漢文。
崇拜祖先，信仰多神。
女兒會擺手舞土家族的風俗嗎？
歌舞文化、儺堂戲：土家族的一種祭祖活動，又受到中原文化及巴、楚文化的影響，有著比較明顯的巴人「俱事鬼神」和楚人篤信巫術的文化痕跡。b、擺手舞：
土家族祭祀祈禱的一種活動，一般在年節舉行，並發展為祭祀、祈禱、歌舞、社交、體育競賽、物資交流等綜合性的民俗活動。c、茅古斯舞：茅古斯，土家語稱為「古司撥鋪」，意即「祖先的故事」。
漢語多稱為茅古斯或毛獵舞。屬土家族流傳至今的古老的表演藝術之一，且傳統的毛古斯是不允許女性參與表演。主要於每年歲首參與土家族擺手舞中作穿插性表演，也有在一定場合單獨表演。
算的哦親。宗教信仰土家族處於原始宗教崇拜階段。有祖先崇拜、自然崇拜、英雄崇拜、圖騰崇拜等多種形式。
受漢族影響在宗教方面，主要迷信鬼神，崇拜祖先。這些神不是他們自己的神。過去有巫師驅鬼。
有的地方通道教。
飲食習慣土家族日常主食除米飯外，以包穀飯最為常見，包穀飯是以包穀面為主，適量地摻一些大米用鼎罐煮，或用木甑蒸而成。有時也吃豆飯，即將綠豆、豌豆等與大米合者成飯食用，粑粑和團饊也是土家族季節性的主食。
土家族的飲食習慣是什麼？
土家族日常主食除米飯外，以包穀飯最為常見，包穀飯是以包穀面為主，適量地摻一些大米用鼎罐煮，或用木甑蒸而成。有時也吃豆飯，即將綠豆、豌豆等與大米合者成飯食用，粑粑和團饊也是土家族季節性的主食。
6樓：來去無蹤的小絨喵
土家族絕大部分居住在湖南永順、龍山、保靖、古丈以及湖北省來鳳、利川、鶴峰、咸豐、宜恩一帶及四川省。自稱「畢茲卡」（意為本地人）。
土家族有自己地方的語言，大部分人通漢語。目前只有幾個聚居區還保留著土家語。
1、牛王節：
每年的四月十八日，是土家族的牛王節。這天各地都要舉辦牛王節歌會，搭起歌臺，將牛頭像懸掛在歌臺**，以歌頌牛的功德。
2、嫁毛蟲節：
四月初八日過「嫁毛蟲」節，又稱「敬婆婆神」。屆時，家家用紅紙兩條，分別寫著：「佛生四月八，毛蟲今日嫁，嫁出深山外，永世不歸家」等字句，交叉成一「*」字，貼在堂屋左側中柱上面，以為此舉可以驅除蟲害，四季平安。
3、五月節：
農曆五月初五，有些地方俗稱五月節，民間的風俗是做粽子，掛香包，掛菖蒲艾蒿，燒艾條，到江邊 祭祀鬼神。
4、趕年節。
趕年節是土家族傳統節日，以「趕年」最為隆重。土家人過大年時間比漢族提前一天，小月為臘月二十八，大月為二十九。
5、舍巴節。
舍巴日」，土家語，又稱「舍巴巴」，「舍巴」擺手之意，「日」，動詞，「做」之意。土家語動賓倒置，「舍巴日」，漢語直譯為「做擺手」，意譯為「擺手舞」。帶有濃厚的祭祀色彩，歌隨舞生，舞隨歌名。
相傳擺手舞源於古代的巴渝舞，是古代的一種戰舞，始於遠古，繁盛於明清時期。
6、女兒會。
女兒會」，又名恩施土家女兒會，是恩施土家族特有的風俗習慣，也是男女青年談情說愛的一種場所，被譽為東方情人節或土家情人節。
7、六月六。
絕大部分土家族都將六月六稱之為「曬龍袍」，與漢族稱謂基本相同。
8、調年會。
調年」是土家族的春節，它要先漢族的春節一天。
土家族與苗族頭飾的區別,土家族苗族的頭飾和服飾的區別在哪裡,還有土苗的圖騰會在服飾和頭飾上展現出來嗎
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