業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨,誰說的?

2023-07-24 02:06:16 字數 3797 閱讀 4501

1樓:修暮語淺朵

業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨--出自唐代文學家韓愈的《進學解》,全文表達了作者對學子們的勉勵,抒發了作者心中懷才不遇的苦悶。

原文:國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:「業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。

方今聖賢相逢,治具畢張。拔去兇邪,登崇畯良。佔小善者率以錄,名一藝者無不庸。

爬羅剔抉,刮垢磨光。蓋有幸而獲選,孰雲多而不揚?諸生業患不能精,無患有司之不明;行患不能成,無患有司之不公。

譯文:國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰:「業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。

方今聖賢相逢,治具畢張。拔去兇邪,登崇畯良。佔小善者率以錄,名一藝者無不庸。

爬羅剔抉,刮垢磨光。蓋有幸而獲選,孰雲多而不揚?諸生業患不能精,無患有司之不明;行患不能成,無患有司之不公。」

2樓:匿名使用者

「業精於勤而荒於嬉;行成於思而毀於隨」其意思是說學業由於勤奮而精通,但它卻能荒廢在嬉笑聲中;事情由於反覆思考而成功,但他卻能毀滅於隨隨便便。

這句話出自韓愈·《進學解》,意思是說,學業由於勤奮而精通,但它卻能荒廢在遊戲玩耍中。在這句話下面還有一句話,行成於思毀於隨,意思是事情由於反覆思考而成功,但它卻能毀滅於不經大腦的隨性中。

古往今來,多少成就事業的人是由於業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。又有多少的歷史典故正說明了這個道理。

簡單的說,這兩句話的意思就是,做人要勤奮,做事要三省。

業精於勤而荒於嬉行成於思而毀於隨什麼意思

3樓:賣萌自粽

業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨。意思:業精於勤而荒廢在於嬉戲,行成於思想而毀滅在於隨便。

出自:韓愈《進學解》:業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨。

方其破荊棘,除榛莽,所向披靡,其所乘風,亦不過焉。及其成功,則無所施於其所欲,而遊刃有餘矣。@」

譯文:學業由於勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉戲上;事情由於反覆思考而成功,但他卻能毀滅於隨便。等他在破除荊棘,剷除雜草方面做出成績的時候,他的成就不會為他所用了。

4樓:小葫蘆愛吃草

「業精於勤而荒於嬉」是韓愈的一句名言,意思是說:學業的精深在於勤奮,而荒廢在於貪玩。

業精於勤荒於嬉,出自韓愈的《進學解》。意思是說學業由於勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑聲中,事情由於反覆思考而成功,但他卻能毀滅於隨隨便便。古往今來,多少成就事業的人來自於業精於勤荒於嬉。

有個很好的典故說的也是這個道理。

戰國時期的蘇秦,開始雖有雄心壯志,但由於學識淺薄,跑了許多地方都得不到重用。後來他下決心發奮讀書,有時讀書讀到深夜,實在疲倦、快到打盹的時候,就用錐子往自己的大腿上刺去,刺得鮮血直流。他用這種「錐刺股」的特殊方法,驅逐睡意,振作精神,堅持學習。

後來終於成了著名的政治家。

5樓:吳青山弓道煞星

出自韓愈的《勸學解》

6樓:兄弟聯物流

應該是哪個著名的人說的。

業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨是什麼意思

7樓:匿名使用者

意思是學業的精深在於勤奮,荒廢則在於貪玩;德行由於獨立思考而有所成就,由於因循隨俗而敗壞。這句話出自唐朝韓愈的《進學解》。

本文是元和。

七、八年間韓愈任國子博士時所作,假託向學生訓話,勉勵他們在學業、德行方面取得進步,學生提出質問,他再進行解釋,故名「進學解」,藉以抒發自己懷才不遇、仕途蹭蹬的牢騷。

8樓:匿名使用者

唐代著名文學家、思想家韓愈的名句:「業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨」,直譯成白話文為:「學業靠勤奮才能精湛,如果貪玩就會荒廢;德行靠思考才能形成,如果隨大流就會毀掉。

此語出於韓愈所撰的《進學解》,這是一篇與他的《師說》齊名的名篇。我認為,此文的思想性不亞於《師說》

通過行家的介紹可知,《進學解》是韓愈的憤世嫉俗之作,充分反映了古代知識分子對當時的社會現象的不滿和憤慨,對於我們瞭解舊時文人的遭際頗有助益。但這裡只想說說當今學子應該好好學習韓愈的治學和修德的精神。「業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨」這句話,體現了韓愈對治學和修德的深刻理解和執著理念。

韓愈所說的「業」,指的是讀書、習文;「行」,指的是行事、立言。這是他所強調的學者的主觀修養的兩個重要方面。讀書習文,必須勤奮刻苦、心無旁騖,始終精力充沛、專心致志,而把聲色犬馬、遊戲玩樂置之度外,一旦沉湎於嬉戲,學業必定荒廢,定會閒白少年頭!

他在《遊箴》裡說:「嗚呼餘乎!其無知乎!

君子之棄,而小人之歸乎?」忘了學業,就脫離了君子之道,離開成為小人也就不遠了。而行事立言必須堅持正道、合乎規範,出於汙泥而不染,不去追隨那些邪門歪道,一旦隨波逐流、藏垢納汙,那就必然走向墮落!

即使開頭不錯,也必然毀於一旦!作為正人君子,一言一行,都必須通過自己的獨立思考,沿正確的軌道前進。

作為堅持正道的人,經常感懷於「世風日下」,止於牢騷滿腹,其實這是不可取的。我經常認為,我們應該管好我們的「微氣候」,學習韓愈的態度,要求自己的言行合乎正義,符合社會發展的需要,也就可以雖死猶生。韓愈之說仍為現代人所稱道,即為明證。

9樓:鄉村啊亮

業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨。

10樓:勢雪夙冷亦

意思是:學業的精進由於勤奮,而荒廢由於遊蕩玩樂;德行的成就由於思考,而敗壞由於因循隨便。

11樓:小墨愛生活

業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨,跟逗樂學《論語》

12樓:網友

說不管做什麼事情?只有勤奮努力才會成,懶惰隨意而為,事業就會被荒廢掉,不管做什麼行動?都要提前思考,做計劃,任意而為,只能毀掉這項行動。

13樓:星辰大海

業精於勤,荒於嬉,行成於思,毀於隨 意思是說學業由於勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑聲中,事情由於反覆思考而成功,但他卻能毀滅於隨隨便便。出自韓愈·《進學解》,意思是說,學業由於勤奮而精通,但它卻荒廢在遊戲玩耍中。在這句話下面還有一句話,行成於思毀於隨,意思是事情由於反覆思考而成功,但它卻毀滅於不經大腦的隨性中。

古往今來,多少成就事業的人來自於業精於勤荒於嬉,又有多少的歷史典故正說明了這個道理。簡單的說,這兩句話的意思就是,做人要勤奮,做事要三思。

14樓:燕子過海

韓愈在(進學解》中說:"業精於勤,荒於嬉;行成於思,毀於隨"。意思是說,學業的精進在於勤奮刻苦,學業的荒廢在於嬉戲遊樂;為人行事的成功在於深思熟慮,而敗毀在於因循苟且。

15樓:聖雍

業精於勤荒於嬉,行成於思而毀於隨」的意思:學業由勤奮而專精,由玩樂而荒廢;修養由獨立思考而成功,由人云亦云而失敗。嬉:戲樂;隨:因循隨俗。

16樓:匿名使用者

業精於勤而荒於嬉」是韓愈的一句名言,意思是說:

學業的精進由於勤奮,而荒廢由於遊蕩玩樂;德行的成就由於思考,而敗壞由於因循隨便。

隨】字的意思不是隨大流而是【因循隨便 】的意思。

17樓:1阿瑞斯

這句話出自韓愈的《勸學解》。這兩句的意思是:一個人的學業由於勤奮努力的學習而精通熟練,而嬉笑打鬧則會讓學業荒廢。

一個人在做事情仔細思考會成功,但是不加思索,隨意做事,就會失敗。舉個例子:前一句,就以練字為例,本來字不好,但每天堅持不懈的練字,必然會有所成就,但三天打魚兩天曬網,總想著玩耍,以這樣的心態練字,就不可能練出一首好字。

第二句,也舉個例子:你是個開發商,你準備開發一個專案,你在經過深思熟慮和實地考察後,並制定了實施計劃和方案以及保護措施,這才開始開發專案,那麼這個專案必然會成功。但如果你只是盲目的開發,不顧客觀實際的開發,就跟當年大躍進一樣。

必然會導致專案的失敗。

業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨

學業由於勤奮而精通,但它卻荒廢在嬉笑聲中,事情由於反覆思考而成功,但他卻能毀滅於隨隨便便。出自 唐 韓愈 進學解 業精於勤,荒於嬉 行成於思,毀於隨。典故 戰國時期的蘇秦,開始雖有雄心壯志,但由於學識淺薄,跑了許多地方都得不到重用。後來他下決心發奮讀書,有時讀書讀到深夜,實在疲倦 快到打盹的時候,就...

業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨

業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨,誰說的?業精於勤而荒於嬉,行成於思而毀於隨 出自唐代文學家韓愈的 進學解 全文表達了作者對學子們的勉勵,抒發了作者心中懷才不遇的苦悶。原文 國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰 業精於勤,荒於嬉 行成於思,毀於隨。方今聖賢相逢,治具畢張。拔去兇邪,登崇畯良。佔小...

業精於勤,荒於嬉,行成於思,毀於隨下一句是什麼

下一句是 方今聖賢相逢,治具畢張,拔去凶邪,登崇俊良。出自韓愈的 進學解 業精於勤,荒於嬉,行成於思,毀於隨 的上一句是什麼?出自唐代韓愈的 進學解 開篇 國子先生晨入太學,招諸生立館下,誨之曰 業精於勤,荒於嬉 行成於思,毀於隨。方今聖賢相逢,治具畢張。拔去凶邪,登崇畯良。佔小善者率以錄,名一藝者...