1樓：匿名使用者
禪 是 說不出來的 只可意會與參悟吧 一人一心 一心一得 我姑且隨心語 你姑且隨心去。
此詩反應王維歸隱後的內心狀態，前闕 “無人有聲”，後闕“霎時愜意”，一片山林，藏不住寂寞，留得住人心。
既是無奈，也是安好，宦海沉浮，簑衣歸處。
有鴻鵠偉天之志，最後還棲鴉雀朽木殘枝。
無奈也罷，安好也罷，斜陽重照，幾歲年華。
文學分析 百科裡有 寫的 很好 就此拜別。
2樓：匿名使用者
鹿柴 王維。
空山不見人，但聞人語聲。
返景入深林，復照青苔上。
鹿柴，鹿聲的木欄。這個風景區何以如此命名？有人解釋說，因為這裡山空林密，是一個麋鹿出沒的地方。
從王維這首小詩看來，這解釋也許不是牽強附會的吧。但詩人所歌詠的，並不是山林間的麋鹿，而是這裡靜謐幽深的自然環境。
詩的前兩句，主要是從音響著眼的：獨坐空山密林，終日不見人影，冉冉是無邊的寂靜，只是偶爾有人從林邊走過，那喧響的談話聲才將這寂靜打破，然而，在一時的喧響過去之後，林中的寂靜不是越發的深沉嗎？“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”（南朝梁人王籍《入若耶溪》詩句），對於這樣的情景，古人是早就深有體驗的。
後兩句換了一個角度，描寫光線：林深樹密，陽光衡少，待到夕陽西下的時候，才有幾道餘光斜射進來，把地上的青苔照得一片明亮。正如閃電能顯現夜的黑暗一樣，這一點點亮光，反而使人更分明地感到這裡的昏暗、幽深。
而且，地上長滿青苔，也是陽光長期照射不到的結果。
王維是一位多才多藝的詩人，**、繪畫方面的精深造詣，使他對聲響、光線具有特殊的敏感和興趣。在這首寫景的小詩中，他運用自然界喧與靜、明與暗相反相成的原理，借人語的喧響和落日的斜暈來襯托鹿柴山林中的靜謐幽深，而這幽靜的環境氣氛，恰好是對於嘈雜紛擾的官場感到厭倦的詩人所渴求、嚮往的啊！
蘇軾讚美王維“詩中有畫”，他的話並不全面，王維的詩中還有**。這首絕句所以被人津津樂道，就因為它是詩、畫、樂的和諧的統一。
3樓：匿名使用者
第一句“空山不見人”，先正面描寫空山的杳無人跡。王維特別喜歡用“空山”這個詞語，但在不同的詩裡，它所表現的境界卻有區別。“空山新雨後，天氣晚來秋”（《山居秋暝》），側重於表現雨後秋山的空明潔淨；“人閒桂花落，夜靜春山空”（《鳥鳴澗》），側重於表現夜間春山的寧靜幽美；而“空山不見人”，則側重於表現山的空寂清泠。
由於杳無人跡，這並不真空的山在詩人的感覺中顯得空廓虛無，宛如太古之境。“不見人”，把“空山”的意蘊具體化了。 如果只讀第一句，讀者可能會覺得它比較平常，但在“空山不見人”之後緊接“但聞人語響”，卻境界頓出。
但聞”二字頗可玩味。通常情況下，寂靜的空山儘管“不見人”，卻非一片靜默死寂。啾啾鳥語，唧唧蟲鳴，瑟瑟風聲，潺潺水響，相互交織，大自然的聲音其實是非常豐富多彩的。
然而此刻，這一切都沓無聲息，只是偶爾傳來一陣人語聲，卻看不到人影（由於山深林密）。這“人語響”，似乎是破“寂”的，實際上是以區域性的、暫時的“響”反襯出全域性的、長久的空寂。空谷傳音，愈見空谷之空；空山人語，愈見空山之寂。
人語響過，空山復歸於萬籟俱寂的境界；而且由於剛才那一陣人語響，這時的空寂感就更加突出。 三四句由上幅的描寫空山中傳語進而描寫深林返照，由聲而色，深林，本來就幽暗，林間樹下的青苔，更突出了深林的不見陽光。寂靜與幽暗，雖分別訴之於聽覺與視覺，但它們在人們總的印象中，卻常屬於一類，因此幽與靜往往連類而及。
按照常情，寫深林的幽暗，應該著力描繪它不見陽光，這兩句卻特意寫返景射入深林，照映的青苔上。讀者猛然一看，會覺得這一抹斜暉，給幽暗的深林帶來一線光亮，給林間青苔帶來一絲暖意，或者說給整個深林帶來一點生意。但細加體味，就會感到，無論就作者的主觀意圖或作品的客觀效果來看，都恰與此相反。
一味的幽暗有時反倒使人不覺其幽暗，而當一抹餘暉射入幽暗的深林，斑斑駁駁的樹影照映在樹下的青苔上時，那一小片光影和大片的無邊的幽暗所構成的強烈對比，反而使深林的幽暗更加突出。特別是這“返景”，不僅微弱，而且短暫，一抹餘暉轉瞬逝去之後，接踵而來的便是漫長的幽暗。如果說，一二句是以有聲反襯空寂；那麼三四句便是以光亮反襯幽暗。
整首詩就像是在絕大部分用冷色的畫面上摻進了一點暖色，結果反而使冷色給人的印象更加突出。
4樓：匿名使用者
鹿柴》：空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。
這一首《鹿柴》，很明顯地表達了佛家“寂滅”的思想。開篇一個“空”字，定下全詩的基調，空山無人，卻聞語聲，空山既是王維所要表現萬物為空的一個理念，又是空山聞聲的一種佛學境界，只有佛學修為精進，慧根顯露的人才能夠聽到佛家空山傳音的教義與真諦。後二句寫景，卻為虛幻之景，返景難以照到青苔，而在王維筆下卻在青苔之上也見一片光明，這既有王維領悟禪理後通體光明的感受，也有佛光普照的含義在其中。
此詩寫景，是含有禪理的景色。而在王維其他的詩中，也多有這種空、寂的意境，內含禪理，在他詩中，空的意象是一種寧靜心態的表現。
鹿柴 賞析
5樓：匿名使用者
詩裡描繪的是鹿柴附近的空山深林的傍晚時分的幽靜景色。第一句“空山不見人”，先正面描寫空山的杳無人跡。王維似乎特別喜歡用“空山”這個詞語，但在不同的詩裡，它所表現的境界卻有區別。
空山新雨後，天氣晚來秋”（《山居秋暝》），側重於表現雨後秋山的空明潔淨：“人閒桂花落，夜靜春山空”（《鳥鳴澗》），側重於表現夜間春山的寧靜幽美；而“空山不見人”，則側重於表現山的空寂清泠。由於杳無人跡，這並不真空的山在詩人的感覺中竟顯得空廓虛無，宛如太古之境了。
不見人”，把“空山”的意蘊具體化了。
鹿柴這首詩主要寫了什麼內容
6樓：斯帕狄
《鹿柴》是唐代詩人王維的作品。這首詩寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹林，意在創造一個空寂幽深的境界。第一句先正面描寫空山的杳無人跡，側重於表現山的空寂清冷。
之後緊接第二句境界頓出，以區域性的、暫時的“響”反襯出全域性的、長久的空寂。第。
三、第四句由上幅的描寫空山傳語進而描寫深林返照，由聲而色。
原文及譯文為：
空山不見人，但聞人語響。
譯文：山中空曠寂靜看不見人，只聽得說話的人語聲響。
返景入深林，復照青苔上。
譯文：夕陽的金光直射入深林，又照在幽暗處的青苔上。
7樓：
這首詩描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色，充滿了繪畫的境界，反映了詩人對大自然的熱愛和對塵世官場的厭倦。
8樓：郭猛
夕陽返照山林，山間只聞人聲，不見人影的場景。
9樓：天天下雨的天空
你好！主要寫了森林深處的寧靜。
10樓：匿名使用者
王者之歌的魂迫之力，搖擺起來，喲喲喲。
11樓：匿名使用者
空明你理解錯了匿名h遊戲。
12樓：匿名使用者
空蕩蕩的山裡不見人的蹤影，只是偶爾能聽到人說話的聲音。夕陽透過密葉的間隙，把餘輝灑在斑斑的青苔上。
《鹿柴》的主旨內容
13樓：職業健康
這首詩描繪的是傍晚時分山林幽深靜寂的景色，充滿了繪畫的境界，表達了詩人對大自然中空靈境界的追求和喜愛。
14樓：匿名使用者
《鹿柴》是唐代來詩人王維的作品。自這首詩寫一座人跡罕至的bai空du
山，一片古木參天的zhi
用鹿柴這首詩來一篇文章400字
15樓：小周子
這首詩描繪的是bai鹿柴附近的空山。
du深林在zhi傍晚時分的。
幽靜景dao色。詩的絕妙回處在於以動襯靜，以局。
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