治愚 和 治貧兩個詞語的解釋,要詳細權威的!

2023-09-26 13:27:31 字數 3481 閱讀 8211

1樓:匿名使用者

愚是愚昧,缺乏知識和對新生事物的認知,精神文明的極度空白。貧是貧窮,物質和精神的無產階級。愚昧是貧窮的根源。若想治貧,必先治愚。這兩件事互為因果。

2樓:匿名使用者

在這個問題之前,我們需要先知道,是怎麼導致了貧窮? 究竟是貧窮導致了貧窮,還是愚昧導致了貧窮! 窮的根本原因並不是因為窮才窮,而是因為有些人不知道改變貧窮,所以才會貧窮,放眼幾十年前,全國人民都很窮,可為什麼有的人,有的地區,有的城市富裕起來了?

原因是因為他們的努力和智慧,他們有改變貧窮的思想和勇氣,這才使他們富裕起來,而另外的一部分人,從思想的深處就沒想過改變目前的情況,改變他們的狀態,改變他們的生活環境,這才導致他們更貧窮! 所以,那些人之所以貧窮,其根本原因是因為他們不知道改變現狀,不知道改變貧窮的現狀,所以!如果想治窮,其根本是改變他們的思想!

只有改變了他們的思想,才能改變他們貧窮的根本!才能使他們不貧窮 所以所,治愚比治貧更重要!謝謝 ^_

3樓:匿名使用者

愚是傻意思,治愚就是治傻。

4樓:匿名使用者

治愚是治本,治貧是治標。

治貧先治愚體現了教育的什麼功能?

5樓:小鄭老師愛知識

經濟功能。

教育具有選擇、傳遞、創造文化的特定功能,優先大力發展貧困地區的教育,有利於脫貧致富。文化是一種精神力量,能在認識和改造世界的過程中轉化為物質力量,對社會發展產生深刻影響,因此,治貧先治愚,扶貧先扶智。

文化與經濟政治相互交融,發展經濟,脫貧致富,離不開勞動力素質提高,科學技術的運用。國家要重視髮展推廣貧困地區的科學技術和提高人的素質。

優秀文化塑造人生,豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發展。要重視髮揮廣大基層幹部群眾的首創精神,讓他們的心熱起來、行動起來,靠辛勤勞動改變貧困落後面貌。要動員全社會力量廣泛參與扶貧事業。

教育的功能。

按教育功能作用的物件劃分——個體發展功能和社會發展功能。

教育的個體發展功能 指教育對個體發展的影響和作用。它由教育活動的內部結構特徵所決定,發生於教育活動內部,也稱為教育的本體功能或固有功能。

教育的社會發展功能 指教育對社會發展的影響和作用。現代教育的社會功能包括:人口功能、經濟功能、政治功能、文化功能、科技功能等。

教育的社會發展功能是教育的本體功能在社會結構中的衍生,是教育的派生功能或衍生功能。

治貧先治愚體現了教育的什麼功能?

6樓:徐老師帶你看世界

治貧先治愚體現了教育的經濟功能。教育功能的型別:

1、從作用的物件看,教育功能可分為個體功能和社會功能。

2、從作用的方向看,教育功能分為正向功能和負向功能。

3、從作用的呈現形式看,教育功能分為顯性功能和隱性功能。

教育方法1、通常所說的教育,都是指校園教育,具有通用的區域或國家標準教材,有指定的教師,進行課堂口授講述,輔之以板書和作業,結合測驗、抽查考試、期中和期末考試,加上公升學考試,再進入職業生涯。

在資訊化發達的今天,先進的教育,已不會再用私塾和一對一這樣的落後的、高成本的、低效率的教育手段了! 互動、快樂、學校制定和學生自選課程等都是比較先進的教育技術手段,至於案例教學,則是職業教育中比較成功的手段。

借助資訊化,把教育中可能遇到的種種技術和管理問題,更加精確地描述,讓更多的人才在先進的教育技術條件下,更快的、更多的、一生學習接受科學知識和物質財富。

2、主要導和演之功能。

治貧先治愚體現了教育的什麼功能

7樓:lh科教小百科

治貧先**,體現了教育的先導性功能。

治貧先治愚,扶貧先扶智。教育扶貧既可扶知,又可扶智,還能扶志。教育尺首在促進扶貧、防止返貧方面的重要作用,可以說是根本性的、可持續的。這說明我國的教育扶貧有利於全面小康社會。

的實現、體現了**共享發展的理念、賀態體現了**精準扶貧。

的要求。<>

意義:扶貧必扶智,治貧先治愚」,斬斷根植於貧困戶。

身體裡的窮根,讓貧困戶的腦子富起來,才能從根源上解決貧困問題禪困源。我國自古就有家貧子讀書的傳統,只有讓孩子們受到更好的教育,才能讓他們不輸在起跑線。

上。「積財千萬,不如薄技在身」「一技在手,終身受益」。

治愚和治貧哪個更重要?

8樓:匿名使用者

從三聚氰胺含量上看 **位的奶粉比低價位的含量低 這和多年以前『大頭娃』事件的結論是一樣的。

窮人家的孩子從出生開始發育就比富人家的孩子差。然後在解決衣食住行問題之後,可以用來智力投資的剩餘的時間,精力,資金都遠遠比不上富裕家庭,富裕家庭的子女在智力發展最活躍的嬰幼年、童年所接觸的物質和精神文明遠遠超過窮人家的子女,怎麼比?智力憑什麼發展?

智力投資是要花錢的,有錢才有書可讀,有錢才有時間學習。沒有一定的物質積累,憑空來談精神文明建設,那是不可能辦到的。

治愚還是治貧更重要

9樓:白露飲塵霜

昨天晚上聽了螞蟻私塾上海站的辯論賽,治愚跟治貧比,哪個更重要?

看到這個辯題當時自己的第一反應是治愚更重要,這段時間的思考踐行讓我深刻地意識到思維格局的提公升遠比獲得金錢重要!

再一琢磨,應該要看當下的情形,如果是70 80年代,飯都吃不上的時期,治貧更需先行,命都沒有了,其它一切無從談起。

而如今我們的時代,溫飽問題早已解決,尋求更好的發展自然需要更大的格局和視野。則治愚更重要。

當然辯論賽是你站在了哪一方,然後通過你的思辨,讓大家看到不一樣的角度,增加看問題不同的維度、廣度和深度。

因為工作的原因,接觸了精準扶貧的一群人,確實可以說在基本生存需要得到保障的大環境下,治愚更重要,不然你送錢送物,只能改變這群人一時的困境,沒有思想的真正覺醒,最終的結果便是返貧。

辯題還有一些非常精彩的角度,個人打擊最大的是,一年前私塾裡學過的《稀缺》這本書,其實已經說得非常清楚透徹,但個人幾乎沒有什麼印象;

另乙個是聽了很多牛人的思想,感嘆自己開始學習的太晚,思維格局還差的遠,客觀來說可以歸於時間和金錢的稀缺,但個人思維格局太窄和嚴重短視,貪圖即時的享受也是非常大的原因。

只關注於書本,沒有生活觀察和實踐,容易讓我們陷入思維定式,紙上談兵,陷入形式。

這個感觸自己原來有過,學問之道:體用術裡有提到,體為根源,但運用才能獲得反饋和從而感知到調整。

個人有成功路徑依賴,容易陷入唯讀書本這一單一獲取資訊模式,忘了運用和實踐,如小語戰友的文章裡提到的手裡有錘子的人,看什麼都是釘子,博士群激烈辯論雨點會不會打傷人這一生活常識。

這段時間要反覆提醒自己,學了也要運用,學了不用,紙上談兵等於白學。

當下自己金錢、時間、注意力都處於稀缺的狀態。記錄下改變的方法,開始實踐!

重點在記錄每日的反思,不斷提公升自己的思考能力!去回顧這一年裡走馬觀花學過的知識點,反思自己生活工作中的應用和實際效果,其它的先放下!

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