1樓：熱詞團小知
伐柯人
詩經·豳風·伐柯》：「伐柯如何？匪斧為克。
娶妻如何？匪媒不得。仔灶」古代婚娶禮儀，必以媒人從中牽線撮合，男女方可結合，故以「伐柯」喻「娶妻」，以「伐柯人」代稱「媒人」。
示師」是古代執掌禁令刑獄的官名。
媒人的其他稱呼稱媒人為「冰人」或「大冰」，源自《晉書·藝術傳·索》：「孝廉令狐策夢立冰上，與冰下人語。曰：
冰上為陽，冰下為陰，陰陽事也。士如歸妻，迨冰未泮，婚姻事也。君在冰上與冰下人語，為陽語陰，媒介事也。
君當為人作媒，冰泮而婚成』。」於是後世就稱媒人為冰人，給人說媒也就被稱為「作冰」。
這段話的意思是孝廉令狐策做了乙個夢，夢見自己丫在冰亂啟上，同冰下的人說話。索解釋這個夢說：「你在冰上同冰下的人說話，這象徵著你在調和陰陽，調和陰陽就是做媒介，你將會給別人做媒。
但這媒不容易譁戚如做，要用你的熱情把冰融化了，男女雙方才能成婚。」看來，做媒是需要熱情和毅力的。
2樓：祝福集郵進萬家
古代對媒人的稱呼：伐柯人。
猜一猜：以下哪個是古人對媒人的雅稱？
3樓：熱詞團小知
冰人。
冰人」指的是媒人。古人稱「冰上為陽，冰下為陰」，「冰人」所做之事便是用熱情破冰、調和陰陽、牽線男女，締結良緣。
冰人」這個叫法至少是在兩晉時期之後才慢慢流傳開來的，而在兩晉之前，媒人的稱呼大多以「媒」字為主，很多文獻當中也是這般記載，又或者如《詩經·豳風·伐柯》那般「伐柯如何？匪斧不克，取妻如何？匪媒不得」，將伐柯作為媒人的代名詞，將做媒的行為稱之為「執柯」。
古代媒人的其他別稱
沒有斧頭砍不成的。怎麼迎娶妻子？沒有媒人娶不到的。
這裡出現了乙個類比，於是之後的文人們開始用伐柯當作媒人的別稱，真是乙個意想不到的趣聞，後來傳開來之後在百姓之間也廣為流傳。
2、月老。最早這個稱謂來自唐朝一位叫做李復言的**家，其在《訂婚店》中塑造了一位掌管婚姻的紅喜神。後來人們為了表達對媒人的肯定，帶有一定誇張成分去敬稱為月老。
3、紅娘。這個大家應該也不陌生，而這個名稱的來歷也是源於一本**，書中有個叫紅娘的侍女，在愛戀中的公子小姐中傳遞心意，長此以往，有情人終成眷屬，留下一段佳話，之後的人們開始也用紅娘代指媒人。
4樓：網友
我國古代對媒人有以下7種雅稱：
1、伐柯：這個雅稱源自《詩經·豳風·伐柯》：「伐柯如何？
匪斧不克，取妻如何？匪媒不得。」意思是說：
怎樣去砍柴呢？沒有斧頭可不行；怎樣娶妻子呢？沒有媒人是不行的。
中庸》也有「執柯以伐柯」之說。後來人們便稱媒人為「伐柯」或「伐柯人」。
2、保山：在《紅樓夢》第57回：「邢夫人想了一想，薛家根基不錯，且現今大富；薛蝌生得又好；且賈母硬作保山，將計就計便應了「。
證明至少在明清時期人們就普遍把媒人稱為「保山」了，意思指像山一樣穩固可靠的保證人。
3、冰人：這個名稱來自於《晉書·索紞傳》，索紞晉朝時期的人，善於解夢，給人預卜吉凶禍福。有一次有乙個叫令狐策的人做了乙個夢，夢見自己站在冰上，和冰下乙個人說話。
不知是何徵兆，就要索紞為他解夢。索紞分析了一下夢境的情節，即對他說：「冰上為陽，冰下為陰，陰陽事也。
士如歸妻，適冰未泮，婚姻事也。君在冰上，與冰下人語，為陽語陰，媒介事也。君當為人做媒，冰泮而婚成。
後來令狐策果然給乙個太守的兒子做媒，又碰巧把婚事說成了。所以，「冰人」即成為「媒人」的代稱。
4、媒妁：媒，謂謀合二姓；妁，謂斟酌二姓。《孟子滕文公》雲：「不待父母之命，媒妁之言，鑽穴隙相窺，逾牆相從，則父母、國人皆賊之。」
5、月老：唐**記載，唐代人韋固夜經宋城，遇一老人倚囊而坐，向月檢書。固問所檢何書。
答曰：天下之婚牘。又問囊中赤繩何用答曰：
以系夫妻之足。傳說這位老人就是主管婚姻之神，故以「月老」作為媒人的別稱。
6、紅娘：本是唐元稹《鶯鶯傳》中的主人公崔鶯鶯的侍女。《鶯鶯傳》寫張生與崔鶯鶯相愛，經崔的侍女紅娘從中設謀撮合，使這對有情人終成眷屬，元代王實甫據此改編為《西廂記》雜劇。
此後，「紅娘」便成了媒人的別稱。
7、紅葉：這個別稱來自乙個愛情故事。唐僖宗時，有個叫韓翠蘋的宮女渴望得到正常的人間之愛，便冒著生命危險在紅葉上題詩，讓紅葉隨著御河的水傳到宮外。
有乙個書生在偶然中拾得題詩的紅葉，為其中的幽情所感動，也題詩於紅葉之上，借流水傳到宮中，韓翠蘋常偷空到御河邊，因此也得到了題詩紅葉。後來天作良緣，後宮放宮女3000人，兩個有情人終於在民間相見，結為伉儷。韓翠蘋感慨萬端，又題詩一首道：
一聯佳句隨流水，十載幽情滿素懷。今日卻成鸞鳳友，方知紅葉是良媒。」此後，人們便把媒人又稱為紅葉。
5樓：江畔何人初見霰
古代媒人的別稱。
伐柯】《詩經·幽風》中有《伐柯》篇，詩中唱道：
伐柯如何？匪斧不克，取妻如何？匪媒不得。後來，人們稱媒人也叫「伐柯」。
紅娘】唐代元稹作《鶯鶯傳》，寫張生與崔鶯鶯相愛，經崔鶯鶯的侍女紅娘從中撮合，使這對有情人終成眷屬。此後，「紅娘」便成了媒人的別稱。
保山】保山的意思．是指像山一樣穩固可靠的保證人。如《紅樓夢》中說：「他說二爺不在家，大太太做得主的，況且還有舅舅做保山。
換而言之，用保山喻媒人，是言其可靠效能確保男女終身合美無隙。
冰人】此語出自《晉書·索紞傳》：「孝廉令狐夢立冰上，與冰下人語。紞日：
冰上為陽，冰下為陰；陰陽事也。士如歸妻，迨冰未泮，婚姻事上與冰下人語，為也。君當為人做也。
君在冰陽語陰，媒介事媒，冰泮而婚成。』」
媒妁】《孟子·滕文公》下：「不待父母之命，媒妁之言，鑽穴隙相窺，逾牆相從，則父母、國人皆賤之。」媒：
謀合二姓，妁：斟酌二姓。另一說是男為媒，女為妁，媒婆跟男方家接洽，妁婆反之，但後來不再加以區分，兩職便合而為一了。
月老】唐李復言《續幽怪錄》：「唐韋固，少孤，旅次宋城，遇異人，倚囊坐，向月檢書。固問，答曰：
天下之婚牘耳。』固問囊中何物，曰：『赤繩子』，以系夫婦之足，雖仇敵之家，貧賤懸隔，天涯從宦，吳楚異鄉，此繩一系，終不可逭。
此異人為執掌婚姻之神，因此又稱媒人為月老、月下老人。
6樓：懂視生活
現在我們想要找物件或者結婚，都會有介紹人也就是媒人牽線搭橋，其實媒婆在古代才是盛行。那麼下列哪個是古代對媒人的稱呼？下面帶來：螞蟻新村12月29日答案。
正確答案：伐柯人。
解析：媒人在古代被稱為伐柯人，媒婆在古代人際交往方式相對較少、多半女子甚至足不出戶的年代的重要性可想而知，在《禮記》中有明確記載，當時的男人和女人如果沒有媒婆介紹的話，即便是相隔不遠的鄰里，彼此也並不會知道彼此的名字，更遑論像現在這樣能出去遊玩交往。
所以也衍生了一句話，父母之命、媒妁之言一直都是婚嫁的重要前提。
紅樓夢》中也有關於媒婆工作的記錄，第七十回裡就說到：「有官媒來求說探春」。這裡的官媒可不是如今所說的官方**，而是官方媒婆。
根據當時的法律，官媒的身份是在被衙門所認可的，她的職務和身份等同於衙役。其工作內容種類繁多，甚至包括管理衙門裡的女犯人的婚姻之事，當然，民間的夫妻間吵架甚至鬧離婚，也是媒婆需要處理的事務。
古代媒婆有多重要。
媒人在中國的婚姻嫁娶中起著牽線搭橋的作用。男性媒人又稱月老，而女性媒人一般稱為媒婆或大妗姐，媒婆同時也是舊時以說合婚姻為職業的婦女。媒婆只是一種稱呼，在古代媒人的稱雹襲森呼分別是紅娘、月老、媒妁以及媒。
她們在我國悠久的婚姻歷史中，默默扮演著重要的角色。
從歷史記載來看，真正形成媒婆制度的朝代在周朝時期，媒婆被稱為「媒氏」。也許很多人不知禪尺道，古代媒婆還是個公職單位，**會按期發放俸祿，而她們的工作就是負責全國各地的計生等民生問題。
除了媒婆，古代人對美好姻緣的期盼讓他們創造除了月老這個神話角色，月老也承擔著古代的媒婆角色。而且月老負責的姻緣不考慮任何等級的百姓，只要男女雙方相愛都可以結成姻緣，由於月老結的源畝姻緣都是善緣，所以古代人對於月老這一神話媒妁角色是特別尊重的，在很多地方都有著月老祠。
這也充分體現了古代男女對於美好姻緣的嚮往。
古代對媒人的一種稱呼
7樓：
摘要。親，古代對媒人的種稱呼叫做「紅娘」。這個故事被人們所知曉與喜愛，所以人們漸漸地便將為愛情搭線的人稱為「紅娘」了，「紅娘」就成為了「媒婆」的雅稱。
親櫻巧弊，古代對媒人的種稱呼叫做「紅脊族娘」。這個故事被人們所知曉與喜寬信愛，所以人們漸漸地便將為愛情搭線的人稱為「紅娘」了，「紅娘」就成為了「媒婆」的雅稱。
紅娘」後借其名虧念指為男女雙方穿針引線、牽線搭橋，促其相識、相戀的人，是媒人的代銷禪困名詞。民間把紅娘襲喊作為幫助別人完成美滿姻緣的熱心人的代稱。
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