卡夫卡和卡爾維諾誰更厲害???

2025-05-06 03:00:11 字數 1814 閱讀 5487

1樓:匿名使用者

卡爾維諾:意大巖冊利新聞工作者,短篇**家,作家,他的奇特和充滿想象的寓言作品使他成為二十世紀最重要的義大利**家之一。

卡爾維諾童年時就離開古巴回義大利。第二次世界大戰時他參加了義大利抵抗組織,戰後定居於都靈,並得到友棗羨了文學學士學位,同時為共產黨的週刊 l'unità和einaudi 出版社工作。從1959年至1966年他和elio vittorini 一起左翼雜誌il menabò di letteratura 。

卡夫卡:弗蘭茲·卡夫卡(franz kafka,1883年7月3日—1924年好拍6月3日),20世紀德語**家。文筆明淨而想像奇詭,常採用寓言體,背後的寓意人言人殊,暫無(或永無)定論。

別開生面的手法,令二十世紀各個寫作流派紛紛追認其為先驅。

很有深意地抒發了他憤世嫉俗的決心和勇氣。

2樓:匿名使用者

卡夫卡是『意識流』**的代表者,卡爾維諾多的作品多以歷史、社會為背景,貌似,沒有可比性…

怎麼評價卡夫卡?

3樓:匿名使用者

**不研究現實,而是研究存在。存在並不是已經發生的,存在是人的可能的場所,是一切人可以成為的,一切人所能夠的。因此,人物與他的世界都應被作為可能來理解。

在卡夫卡那裡,所有這些都是明確的:卡夫卡的世界與任何人的所經歷的世界都不像,它是人的世界的乙個極端的未實現的可能。當然這個可能是在我們的真實世界背後隱隱出現的,它好像預兆著我們的未來。

因此,人們在談卡夫卡的預言維度。 昆德拉正是從「可能性」的角度來理解卡夫卡的。卡夫卡的生活,正是在想象中過一種可能性的生活,他的**世界是可能性的世界,從這一點來看,可以說,卡夫卡的想象力是二十世紀人類想象在可能性限度上的極致,正象武俠**家金庸代表漢民族二十世紀想象力的極致一樣。

4樓:匿名使用者

卡夫卡是位影響遍及全球的作家,然而他的同代人卻並不理解他。我們今天還能從整體上較全面地瞭解卡夫卡,還能看到他較豐富的創作,得感謝引導卡夫卡走上文學創作之路的馬克斯·布羅德先生,卡夫卡臨終時囑託他燒燬所有的手稿,但他沒有遵囑行事,而是將其整理出版,為世界文學寶庫儲存了一筆寶貴的財富,此功此績是不可磨滅的。

此譯本據保爾·拉伯(paul raabe)編選的《卡夫卡短篇集》譯出,此集收入了卡夫卡生前發表和未發表的所有短篇。短篇在這裡指的是篇幅較短的作品。從我們對文學體載的劃分標準來看,本集中有相當一部分很難歸入**類,而為它們找乙個具有概括性的合適名稱又相當困難,所以我們權且就稱它們為「短篇」。

譯本的第一部分為生前發表過且編成集子出版過的作品,第二部分為生前發表過但未收入集子的作品,第三部分為遺作。遺作部分作品大部分原本沒有標題,現有的標題是布羅德先生整理出版時加上去的。卡夫卡的遺作只是些草稿,有的甚至是非常潦草地寫在稿紙或其它紙上,所以在整理出版時產生了許多文字技術方面的困難,而這就是各種德文版本在某些地方差異較大的原因。

卡夫卡被認為是現代派文學的鼻祖,是表現主義文學的先驅,其作品主題曲折晦澀,情節支離破碎,思路不連貫,跳躍性很大,語言的象徵意義很強,這給閱讀和理解他的作品帶來了一定的困難。卡夫卡的作品難讀,連母語是德語的讀者也覺得讀懂這些作品不是件容易的事,但他那獨到的認識,深刻的批判,入木三分的描寫,都深深地吸引著我們,只要你能讀進去,只要你能摸到作品的脈絡,定會獲益匪淺。下點功夫讀一讀卡夫卡是值得的。

卡夫卡筆下描寫的都是生活在下層的小人物,他們在這充滿矛盾、扭曲變形的世界裡惶恐,不安,孤獨,迷惘,遭受壓迫而不敢反抗,也無力反抗,嚮往明天又看不到出路。看到他為我們描繪出的一幅幅畫卷我們會感到一陣陣震驚和恐懼,因為他彷彿在為人類的明天敲起陣陣急促的警鐘,他為人類的未來擔憂。每位讀者在讀卡夫卡時都會有自己的感觸、理解、認識、聯想,但我們希望讀者不要迷惘在他所描繪的迷惘中。

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