1樓：匿名使用者
1.太陰曆將正月定為一年之首月，卜慧咐正月碧拆初一為元正，正月十五晚上公升起的自然是新年的第一輪明月。
2.從漢武帝到漢威型純再到佛教文化。
3.時間。4.不能，這只是大概。
這是導學上的題目。。
元宵節的習俗
2樓：秀我
元宵節是我國主要的傳統節日，也叫元夕、元夜，又稱上元節，因為這是新年第乙個月圓夜。因歷代這一節日有觀燈習俗，故又稱燈節。主要有吃元宵、觀燈，放燈，舞獅等習俗活動。
廣東民間在元宵節有舞獅習俗。
元宵節俗的形成有乙個較長的過程，據一般的資料與民俗傳說，正月十五在西漢已經受到重視，漢武帝正月上辛夜在甘泉宮祭祀「太一」的活動，被後人視作正月十五祭祀天神的先聲。不過，正月十五真正作為民俗節日是在漢魏之後。東漢佛教文化的傳入，對於形成元宵節俗有著重要的推動意義。
獅舞形成了南北兩種表演風格。北派獅舞以表演「武獅」為主，南獅以廣東為中心，並風行於港澳，東南亞僑鄉。南獅雖也是雙人舞，但舞獅人下穿燈籠褲，上面僅僅披著一塊彩色的獅被而舞。
和北獅不同的是「獅子郎」頭戴大頭佛面具，身穿長袍，腰束綵帶，手握葵扇而逗引獅子，以此舞出各種優美的招式，逐漸形成了在元宵節時及其他重大活動裡舞獅子的習俗，以祈望生活吉祥如意，事事平安。
3樓：小du聊情感
1. 看花燈。
所謂看花燈就是看燈會，裡面全是由燈所組成的，以前有這麼一傳說，天上的神仙想把下屆燒了。
由於善良的仙女將此訊息給下屆的人們說了，所以人們就想了個辦法，利用燈籠，每家都掛上燈籠，這樣天上的神仙就以為人間被燒了。所以就留下了看燈會和掛燈籠這麼一習俗。
2. 吃元宵。
元宵又名湯圓，是由糯公尺粉經手工撮合而成，裡面可以加餡，餡料一般是糖類，也可以加黑芝麻糊等等，如今的餡是各種各樣的。
吃湯圓是元宵節的重要習俗之一，因為湯圓代表著團圓，讓一家人團團圓圓、紅紅火火。
3. 舞獅子。
舞獅子是中國優秀的民間藝術，每逢元宵節或集會慶典，民間都以獅舞前來助興，代表著喜慶、紅紅火火。
4. 踩高蹺。
踩高蹺，是民間盛行的一種群眾性技藝表演，沒到元宵佳節，人們都會組織一群人來踩高蹺表演，來增加節日的氣氛。
關於月亮的習俗
4樓：網友
傳統的習俗一般都有：
一，燈謎。燈謎又名文虎，亦稱打虎射，拆等，現在，人們都習慣用"燈謎"一稱。燈謎是我國勞動人民智慧的結晶，是我們民族傳統的一門綜合性藝術。
二，吃月餅。
中秋節吃月餅相傳始於元代。當時朱元璋聯合各路反抗力量起義。但傳遞訊息十分困難。
軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有「八月十五夜起義」的紙條藏入餅子裡面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。此後，「月餅」製作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。
以後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。
三，燃燈。元宵節燃燈習俗起源於道教的「三元說」：正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為「天」、「地」、「人」三官。
天官喜樂，故上元節要燃燈。
三，玩兔兒爺。
兔兒爺誕生於明代，清代達到鼎盛。一般認為，兔兒爺的形象源自月中的玉兔，乙個流傳較廣的傳說故事是這樣說的：有一年，北京城裡忽然鬧起了瘟疫，幾乎家家都有病人，吃什麼藥也不見好。
月宮中的嫦娥看到人間燒香求醫的情景，心裡十分難過，就派身邊的玉兔到人間去為百姓們消災治病。玉兔變成了乙個少女，來到了北京城。她走了一家又一家，治好了很多病人，消除了京城的瘟疫之後，玉兔就回到月宮中去了。
人們為了感謝玉兔，都要送給她東西。可玉兔什麼也不要，只是向別人借衣服穿。這樣，玉兔每到一處就換一身裝扮。
為了能給更多的病人治病，玉兔就騎上馬、鹿，或騎上獅子、老虎，走遍了北京城內外。玉兔消除了北京城的瘟疫，就回到月宮中去了。可是，她那美好的形象卻永遠留在了北京人的心中。
於是，人們用泥塑造了玉兔的形象，每到農曆八月十五那一天，家家都要供奉她，給她擺上好吃的瓜果菜豆，用來酬謝她給人間帶來的吉祥和幸福，還親切地稱她為「兔爺兒」、「兔奶奶」。
古人對月亮的別稱有
5樓：奇怪書呆
1、因初月如鉤，故稱銀鉤、玉鉤。
2、因弦月如弓，故稱玉弓、弓月。
3、因滿月如輪如盤如鏡，故稱金輪、玉輪、銀盤、玉盤、金鏡、玉鏡。
4、因傳說月中有兔和蟾蜍，故稱銀兔、玉兔、金蟾、銀蟾、蟾宮。
5、因傳說月中有桂樹，故稱桂月、桂輪、桂宮、桂魄。
6、因傳說月中有廣寒、清虛兩座宮殿，故稱廣寒、清虛。
7、因傳說為月亮駕車之神名望舒，故稱月亮為望舒。
8、因傳說嫦娥住在月中，故稱月亮為嫦娥。
9、因人們常把美女比作月亮，故稱月亮為嬋娟。
6樓：網友
1、夜光：夜光何德，死則又育？——屈原。
2、素娥：素娥即月亮之別稱——《幼學瓊林》
3、顧兔：陽烏未出谷，顧兔半藏身——李白。
4、白玉盤：少時不識月，呼作白玉盤——李白5、玉壺：洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺——王昌齡6、玉輪：
玉輪軋露溼團光，鸞相逢桂香陌——李賀7、蟾蜍：閩國揚帆去，蟾蜍虧復團——賈島。
8、玉蟾：涼宵煙靄外，三五玉蟾秋——方幹。
9、冰輪：玉鉤定誰掛，冰輪了無轍——陸游。
10、桂魄：桂魄飛來光射處，冷浸一天秋碧——蘇軾11、嬋娟：但願人長久，千里共嬋娟——蘇軾12、玉兔：
著意登樓瞻玉兔，何人張幕遮銀闕——辛棄疾13、素丸：素丸何處飛來，照人只是承平就——元好問《長龍吟》
14、玉盤：李群玉《中秋君山看月》：「汗漫鋪澄碧，朦朧吐。
有關元宵節習俗的資料,文化背景知識
7樓：定一日便是舊
元宵節是中國的傳統節日，在全國各地都有通過。大多數地區的風俗都相似，但版也有自己的特色。第權乙個月的第十五天，而「元宵節」在中國已經很長一段時間了。
在宋代，人們為元宵節吃了新穎的食物。這種食物最初被稱為「福圓子」，後來被稱為「元宵節」。商人也稱它為「元寶」。
元宵節是裝滿白糖，玫瑰，芝麻，紅豆沙，黃肉桂，核桃仁，堅果，大棗醬等的「大公尺餃子」，用糯公尺粉包裹成圓形。它可以煮成湯，油炸和蒸，這意味著團圓和幸福。
在漢明永平年間（西元58-75年），由於明朝崇尚佛法，蔡藝從印度獲得佛法。據說每個月的第15天，印度的僧侶都會聚集在僧侶中間，以留心佛像，佛陀的好日子。
元宵節的燈籠習俗就從最初僅在法院舉行的那一天傳到了人們。也就是說，第乙個月的每個第十五天，無論神職人員還是普通百姓都要掛燈，城鄉的燈光整夜都是燦爛的。
元宵節的燈籠習俗在唐代發展成空前的燈城。當時，長安的首都長安已經是世界上最大的城市，人口達100萬人，社會富裕。在皇帝的倡議下，元宵節越來越豪華。
8樓：科學呀
1、吃元宵bai
元宵，最初是叫浮元子的，後du來才叫了元宵zhi。它的餡也是比較多樣，dao像芝版麻、果仁、白糖、豆沙等權等，而且吃法也各具不同，可以水煮，也可以油炸。
2、觀燈。這個習俗是源於漢朝，當時佛教在正月十五進行參佛，而當時皇帝有比較喜歡佛法，為了弘揚它，就下旨在這天夜裡的宮中和寺院裡麵點燃燈火以彰顯佛法。後來，這個習俗就變為百姓掛燈。
在唐宋時期，這種場景在京城已經是非常的恢巨集壯觀了，只是清朝外族不動漢族文化，朝廷就沒有再舉辦這種大型燈會。
3、情人節。
元宵節在我們的文化裡，是屬於我們的情人節。在古代，也只有在這天，那些未婚的女孩可以走出家門，欣賞著絢麗的燈，更重要的是，悄悄地物色自己的如意郎君，這樣他們就可以約會了。
4、走百病。
就是不管去**，都要出去走一走，這種清醒在民間叫做走百病。所以大家都三五成群地聚在一起，走到郊外，河邊田地等地方，就是為了驅散病災。
5、其他。還有其他具有地方特色的活動，比如耍獅子，扭秧歌，打鼓等等，不過最有名的就是猜燈謎，這是乙個大眾的活動。
元宵節的由來300字
9樓：☆夢雪寶貝
【元宵節來歷】
傳說是為了紀念上元天官的誕辰。
元宵節簡介。
每年農曆的正月十五，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日——元宵節。
元宵節，亦稱為小正月、元夕或燈節，時間是每年的農曆正月十五，這是春節之後的第乙個重要節日。錢塘瞿佑《雙頭牡丹燈記》：「每歲元夕，於明州張燈五夜。傾城士女，皆得縱觀」。
正月是農曆的元月，古人稱夜為「宵」，所以稱正月十五為「元宵節」。正月十五日是一年中第乙個月圓之夜，也是一元復始，大地回春的夜晚，人們對此加以慶祝，也是慶賀新春的延續。元宵節又稱為「上元節」。
按中國民間的傳統，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點起彩燈萬盞，以示慶賀。出門賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，閤家團聚、同慶佳節，其樂融融。
10樓：網友
農曆元月十五日是元宵節，又稱上元節。元宵節早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始於東漢明帝時期，元宵節是中國最古老的節日。相傳漢文帝元月十五日開基，定為元宵節。
舉國上下張燈結綵，歡度佳節。深宮皇室，大家閨秀也可上街看觀燈遊玩。
11樓：早就說了
元貝駕學模擬考試。
日子不好過啊我也不知道怎麼說呢？你是做什麼的啊！我也不知道怎麼回答了，你的意思就是說我是做什麼的嗎？我是做什麼的，那你就好好休息吧晚安啦親愛的姑娘！
12樓：網友
每年農曆正月十五元宵節，又稱為「上元節」（the lantern festival），春 燈節 ，是中國 民俗傳統 節日。正月是農曆的元月，古人稱其為「宵」，而十五日又是一年中第乙個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節。又稱為小正月、元夕或 燈節 ，是春節之後的第乙個重要節日。
中國幅員遼闊，歷史悠久，所以 關於元宵節 的習俗在全國各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、 舞龍 、舞獅子等是元宵節幾項重要民間習俗。
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