1樓：9267滅韓賀泊
人類道德的根本和出發點永恆不變，那就是指引人們獲得精神和物質的快樂。所有的時代，所有的道德領袖制定的道德準則都是根據當時的社會環境，指引人們獲得當時所能獲得快樂最高值的行為規範。古代物質財富相對現代缺乏，主流的人們從精神層面獲得快樂的方式還是相對公平的，出現瞭如孔子為代表的儒家思想雹瞎，仁者愛人等等虧肆兆。
但現在社會隨著科技革命，人們獲得物質財富的數量急劇增長，更多地人能獲得物質層面的享受，也驅使著更多的人追逐物質財富。在這種情況下出現了西方為代表的功利主義思想。人類與動物最大的區別在於人類是有智慧的，是有更高層次精神方面的最求。
在二十一世紀中，伴隨的物質財富越來越滿足人們物質方面的需求的情況下，更多的人會轉而更傾向於精神方面的追求。看一些世界500強企業ceo的人生經歷和價值追求，從那些卓越的商業領袖身上可以發現，現在很多人銷租在物質滿足的情況下，從自己的早期經歷中尋找人生的終極使命。歷史有時是個迴圈，人類的道德也在物質快樂-精神快樂-物質快樂-精神快樂中不斷的變遷。
二十一世紀，相信會出現真正引領精神快樂的道德領袖。透過顯現看本質，不能養活自己的人就需要依附別人過活。這些依附者就經常被道德批判。
女人的三從四德本質上是因為女子在家需要父親養活、出嫁需要丈夫養活、夫死需要兒子養活。現在女效能夠自己養活自己了，所以封建糟粕就被推翻了。以後發展方向基本上是，人們都不去管別人的閒事。
法律來負責人們不會互相傷害。
2樓：c醬粉絲團
道德，分為表裡。仁為裡，夫子有云，吾道一也，就是指仁而言。仁者愛人，萬世不易。
以一顆泛愛萬物的心來對待事事物物，自然就佔據了道德的制高點。禮為表，也就是仁在不同情況下的具寬備悔體表達形式，它是變動不居，隨社會進步經濟發展而不斷演化的。事物萬變，其對應的禮也是隨情況慎正而變化的，並沒有乙個統一的標準。
簡單舉例，孔夫子有云：唯小人與滾禪女子難養也，可能在當時那個經濟條件下，一般的女人沒有機會獲得太多的教育，才導致聖人有女人難養的感嘆；在現在這個經濟極大發展，教育普及的社會，男女平等就成為了標配，現在誰還貶斥女性，至少會被政治正確的世人所唾棄。不是因為現代人道德水平高於聖人，只是物質基礎遠遠強於古代，可以更好做到平等，從而社會道德會更傾向於女子能頂半邊天。
懷仁者之心，審時度勢行仁者之禮，此為道德。
道德標準是否應隨著社會/時代而改變?
3樓：張三**
更新1:栗子 講得巖。
any more?
系！道德標準是應隨著社會/時代而改變！好似以前環境好睏難時候，通街都系行乞嘅乞丐，無他，因為連食都無得食，系呢個時候無乜道德可言，填飽個肚先算，一般人就算看到這情境，也不覺甚麼一回事，而當去到經濟逢勃時，有能力既人還不努力去工配慶含作，依然系行人遂道口等人個三兩元用，一般人看見就會認為佢無用，廢人乙個。
又或者有些人為生活，就算好高學歷都搵唔到高薪厚職，而無奈地去幹苦力，甚至更卑微的工作，這一切，都是為生活，這些簡單既例子，證明人類思想上既道德標準，系不培笑同嘅社會或時代，，系絕對可作出適當既改變，因為適者生存吖嘛！
有些是，有些不是。 例如：男女 **道德差冊標準，是應隨著社會/時代而改變。 但殺人、放火…等，不會隨著社會/時代而改變是非。
任何道德都是具體歷史時代的產物
4樓：希範王
答：任何道德都是具體歷史時代的產物。指正。
道德並非從來就有，所謂凌駕於一切民族和時代之上的永恆不變的道德是不存在的。道德歸培侍根到底是由社會的經濟基礎決定，並隨之變化而變化，這是道德的本質，因此道德具有歷史性。中華民族在不同歷史時期形成了不同的道德結構形態，其中，封建社會的道德具有小農經濟和宗法社會的鮮明特點。
當今中國社會所倡導的社會主義道德唯中悔是人類道德發展合乎規律的必然產物，它既與傳統道德具有深刻的歷史聯絡，又是對傳統道德的超越和提公升。
5樓：勇敢的心
答：任何道德都是具體歷史時代的產物，正確。
道德的歷史發展對現在道德的影響？
6樓：韓豆豆
這個問題超出了我的擅長。
時代進步，道德淪喪了？
7樓：天羅網
近日，有乙個文章持續發酵。以下是央視新聞報道截圖。
本文姑且僅僅是討論下事件，對處理結果不做評價。
文中提到的「公共場合大聲喧鬧」，這樣的事情，我也是見識過很多次。
有很多人，在公共場合，真的是不會有絲毫顧忌，管你有多少人？
他們在公眾場合大聲喧鬧，大聲打**，或者在現在的疫情期間，只要沒有維持秩序的人在，他們為了方便，就索性把口罩拉到鼻子下面、下巴底下，甚至直接把口罩摘掉，然後堂而皇之的嘻嘻哈哈的跟同班聊天，或者跟朋友打**。
然後不能有人打擾他們，不管你是提醒還是暗示，他們一般都會很比較牴觸，甚至直接炸毛，引發爭吵。
針對這樣的現象，一般情況引發眾怒之後，公眾又沒辦法進一步做出措施。這時候，維護公共安全的人員，一般都會出面引導，勸說，甚至採取措施。
只是這次得情況，有些過激，顫舉出現了難以控制的場面，進而引發了全社會的關注。
希望，隨著社會的進步，經濟彎洞笑快速發展的年代，我們的精神文明也能快速的跟進發展，畢竟中華文明，淵源流長。
仁義禮智信，一直都是老祖宗們倡導的，我們做不到創新的高度，但是我們可以將文明，繼承和發揚；讓文明之光照亮埋含你我的美。
男人的愛專一，女人的愛情隨時代變化而變化，喜歡老實的 喜歡有上進上的 到喜歡明星 喜歡大款 喜歡花
感情都是說不準的，誰都沒有資格說每個男人就只喜歡漂亮的，也沒有誰有資格說女人就只喜歡大款什麼都 有人說男人不壞女人不愛，男人太老實沒有女人喜歡，可要我去變壞我實在做不到，但渴望愛情啊，怎麼辦？緣分是可遇不可求的！屬於自己的，不管多遠都會回來！不屬於自己的，就算緊握在手裡，也會消失.愛情,亦是這樣 愛...
如何看待法律？進來評價，如何看待道德和法律的關係
公平和正義是法律所追求的價值和目標 如果只是單純得看法律，條文確實都很公平。但是，現實中，必須要知道還有很多的因素要考慮，如此一來，就不再是法律所能控制和解決的的，換言之，法律追求公平正義，但卻無能為力 打過官司的最有體會，我感覺法律就像一坨狗屎，當你拿起他維權的時候，你的利益本身就沒有得到完全的保...
如何看待當前社會的道德健康淪喪的問題
當一個國家 一個民族，習慣於理直氣壯的將自身的社會責任推諉給其他人時，自私自利 道德淪陷 信仰坍塌等問題也就出現了。中國最需要改變的，是重構社會認知。當前的中國式認知結構中，幾乎只剩下了利益，人與人和人與事之間，幾乎無利而不往，大多如此。當利益成為社會追逐的唯一目標時，各種卑劣的手段都會被派上用場，...