1樓：網友
陋室銘》賞析：陋室不陋。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨」。
這幾句以山水作類比，引出陋室。前兩句以山不高、水不深襯托陋室之「陋」，以「仙」「龍」襯托作者之「德」巨集基敏，以「名」「靈」襯托作者之德「馨」，暗示了住處雖為陋室但不陋。第三句是文章的中心句，點明瞭文章的主旨，陋室因主人的「德馨」而「馨」，陋室因而不再是陋室。
苔痕上階鋒態綠，草色入簾青。」這是一聯工整的對句，名詞「苔痕」對「草色」，動詞「上」對「入」，名詞「階綠」對「簾青」，這個對句描寫了陋室的自然環境優美，烘托陋室不陋。其實這裡的景物並蔽枝不很美，只是由於作者的感覺很好而已。
談笑有鴻儒，往來無白丁。」到這裡談笑的`都是博學的人，交往的沒有知識淺薄的人。寫出陋室中往來人物的不俗，襯托陋室不陋。
可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。」彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經，遠離自己不喜歡的「絲竹」之樂，沒有了「案牘」的勞累，寫出了自己生活情趣的高雅，襯托陋室不陋。
以上四至七句描寫了陋室的特點，作者寫這些特點目的在於表明「惟吾德馨」，暗示陋室不陋，這也就為下文「何陋之有」的結論提供了事實依據。「南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：
何陋之有？』」這裡作者先以「諸葛廬」、「子云亭」作類比，反映了作者以古代賢人自況的思想境界，暗示陋室不陋。然後又引用孔子的話，畫龍點睛，總結全文，與篇首的「惟吾德馨」遙相呼應，有力地表現了作者甘居陋室，不以為陋的高尚情操。
身居陋室什麼意思？
2樓：許些陽光很溫暖
陋室銘。唐代 · 劉禹錫。
山不在高，有仙則名。
水不在深，有龍則靈。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上階綠，草色入簾青。
談笑有鴻儒，往來無白丁。
可以調素琴，閱金經。
無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。
南陽諸葛廬，西蜀。
子云亭。孔子云：何陋之有？
身居陋室，應該是引用劉禹錫的這首《陋室銘》
山不在於高，有了神仙就會有名氣。水不在於深，有了龍就會有靈氣。這是簡陋的房子，只是我品德好就感覺不到簡陋了。
苔痕碧綠，長到臺上，草色青蔥，映入簾裡。到這裡談笑的都是博學之人，交往的沒有知識淺薄之人，可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經。沒有弦管奏樂的聲音擾亂耳朵，沒有官府的公文使身體勞累。
南陽有諸葛亮。
的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：這有什麼簡陋的呢？
表達自己雖然住的簡陋，但內心精神上豐富的。
這解釋僅僅是我個人的意見呀。
最直白的就是住的地方簡陋。
3樓：網友
身居陋室。意思是：
居住在條件很差的屋子裡， 象徵著生活條件很差，個人經濟條件不夠。
4樓：吾樂安
身居陋室，但陋室因主人的「德」而「馨」，也就不感到它簡陋了。作者並用自然環境的優美、往來人物的不俗、主人生活情趣的高雅等來烘托陋室不陋。這樣的陋室就如「諸葛廬」「子云亭」一樣，所以作者最後借用孔子的話說「何陋之有」。
作者追求的是一種保持高尚節操、安貧樂道的生活情趣。
5樓：嘉航
身居陋室就是乙個謙詞，意思就是身體居住的環境很簡陋，就是謙虛的意思，並不一定是真的住在很簡陋的屋子裡。
6樓：就一小段
1、非常謙遜地對別人表達自己的境況。說自己的居住環境一般啊。這是謙虛。
2、字面意思就是：居住在簡陋的房子裡。
7樓：網友
住在很破的房子裡，意思是家境貧寒。
陋室銘從哪些方面寫陋室不陋
8樓：成大文化
人品高尚（斯是陋室，惟吾德馨）； 景色宜人（苔痕上階綠，草色入簾青--幽雅、恬靜）； 來人不俗（談笑有鴻儒，往來無白丁）； 生活高雅（可以調素琴，閱金經）。
考查知識點：課文內容理解。
思路分析與延伸：
文體及主旨思想：
啟飢念陋室銘》選自《全唐文》卷六百零八集，為唐代詩人劉禹錫所肢謹作議**。《陋室銘》聚描寫、抒情、議論於一體。通過具體描寫"陋室"恬靜、雅緻的環境和主人高雅的風度來表述自己兩袖清風的情懷。
文章運用了對比，白描，隱寓，用典等手法，而且壓韻，韻律感極強，讀來金石擲地又自然流暢，一曲既終，猶餘音悄困繞樑，讓人回味無窮。文章表現了作者不與世俗同流合汙，潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
總結：是有居住環境、生活情趣、交往人物和自然環境優美寫出「陋室不陋」的。
《陋室銘》陋室為何不陋？
9樓：
摘要。那是楊萬里的住所，儘管現實中屋舍簡陋，但他在這間屋子裡讀書寫字，與有才學之人交流，沒有外界多餘嘈雜的聲音。
陋室銘》陋室為何不陋？
好。您好，這些語句：苔痕上階綠 ， 草色入簾 青 。
談笑有 鴻儒 ， 往來無 白丁 。 可以巖衝 調素琴 ， 閱 金經戚棗塌 。 無 絲竹 之 亂耳 ， 無 案牘 之高圓 勞形。
陋室銘》陋室為何不陋？
那是楊萬里的住所，盡桐蘆管現實中屋舍簡陋大手，但他在這間屋子裡讀書寫字，與局仿帶有才學之人交流，沒有外界多餘嘈雜的聲音。
此陋室一定程度上是表示了作者的屋舍，但更大程度上是指作者精神思想方面的高尚追求。
本文通過對陋室的描繪,極力形容陋室不陋,表達了作者不慕榮利,安貧樂道的情趣,處在今天這個充滿競爭的社會
現在的社會充滿了競爭，作者的生活態度雖可以使生活過得很輕鬆，但我們更應儘自己的一份力為這個社會作貢獻，闖出屬於自己的一片天空。希望能幫助你 陋室銘中通過對陋室進行描寫，表達了什麼節操和情趣 這篇銘文運用託物言志的表現方法,通過讚美簡陋的居室,表達了作者不慕榮利,保持高尚節操的願望和不求聞達 安貧樂道...
有誰知道，陋室銘中，為什麼說陋室不陋
陸機在 文賦 裡說 石蘊玉而山輝，水含珠而川媚 強調內美，和 陋室銘 中的 山不在高，有仙則名 水不在深，有龍則靈 一句有異曲同工之妙。陋室的簡陋是在它的佈局上 硬體設施上 但是居住在裡面的人卻有著高尚不俗的情操，所以雖然住在陋室裡卻並不覺得簡陋。這個問題你有什麼看法，講講.陸機在 文賦 裡說 石百...
陋室銘中作者認為陋室不陋的原因，表現室主人生活之雅的句子
陋室銘 寫的是 陋室 其實 陋室 不陋，這樣說並不矛盾。作者先用新穎的，回易為人們容易理答解的比喻 山不在高，有仙則名 水不在深，有龍則靈 引入正題 斯是陋室，惟吾德馨 這就是說，房子雖然簡陋，但我的德行卻是高尚的。惟吾德馨 與結尾 孔子云 何陋之有？相呼應，點出文章的靈魂。孔子以 君子 自居，作者...