1樓：懂視生活
1、「以德報德，以直報怨」的意思是以公道的態度對待自己怨恨的人，把恩惠施與對自己有恩的人。就是說對待自己的敵人不要自私，對待恩人要感恩圖報。出自《論語憲問》。
2、原文：或賀謹曰：「拍世以德報怨，何如？」子曰：「何以報德？以直報怨，以德報德。」
3、譯文：有人說：「用善行回報惡行，怎麼樣襲拍肢？」孔子說：「用什麼回報善行？用公正無私回報惡行，用善行回報善行。」
2樓：瑞博實凌玄
以直報怨以德報德」是一種處世哲學，即用公正、公平的方式來對待別人的錯誤或傷害，同時對於別人的好處或恩惠予以回報。這種觀念源於中國的傳統文化，被廣泛應用於人際關係、道德倫理、政治哲學等領域。
在具體解釋上，「以直報怨」意味著當面對別人的錯誤或傷害時，應以正直、公正的態度去困緩友應對，而不是以暴制暴、以牙還牙。而「以德報德」則是指對於別人的好處或恩惠，應該心存感激並予以回報，以此來維護人際關係的和諧與穩定。
在政治哲學中，「以直報怨以德報德」被解釋為「王道」思想，即統治者應該以公正公平的汪槐方式來治理國家，為人民謀福利，而不是採取強權、暴力的手段。
總的來說，「以直報怨以德報德」是一種重要的處世哲學和道德哪虧觀念，對於人際關係、道德倫理、政治哲學等領域都有著深刻的影響。
何以報德 以直報怨以德報德是什麼意思?
3樓：莊小白看房
何以報德，以直報怨，以德報德」意思是當別人對你恩德相待時，你應該用同樣的德行來回報他們；但當別人對你惡意相待時，你應該直接反擊，以「直」報復他們的傷害，而不是用「德」來回報。
【出處】
這句話的出處是《論語·憲問》。
【原文節選】
或曰：「以德報怨，何如？」
子曰：「何以報德？以直報怨，以德報德。」
【譯文】
有人問孔子：「如果別人對你怨恨，你應該用什麼來回報他們？」
孔子道：「如果別人對你有所恩惠，你應該以同樣的德行來回報他們；但是如果別人對你有惡意，你應該直接反擊，以『直』來回復他們的傷害，而不是用『德』來回報。」
【賞析】
這個名言中的「以直報怨」是孔子反對「以德報怨」的觀點的體現。孔子認為，當別人恩待你時，你應該回報他們的恩情，但如果別人惡意相待，你應該直接反擊，以抵消他們的攻擊。這個名言強調了保護自己和應對不公的重要性。
【創作背景】
這句話出現在《論語》中，是孔子在西元前五世紀時期的思想和道德準則的體現。在當時的中國，社會秩序混亂，戰亂頻繁，人們需要乙個有效的方式來保護自己並應對不公。孔子的這個思想為後來的中國文化和道德準則產生了深遠的影響。
【註釋】
「德」是指恩惠、恩情，「怨」是指仇恨、惡意，「以直」是指直接反擊、抵消攻擊。
【生活啟示】
這個名言告訴我們，在面對不公和惡意攻擊時，我們應該直接反擊，以保護自己和應對不公。但同時，我們也應該回報別人對我們的恩惠和好處，用同樣的德行來回報他們。這種積極的態度和行為將幫助我們建立更良好的人際關係，促進社會和諧。
生活啟示方面，這句話告訴我們，在人際交往中，需要樹立自己的原則和底線，不能總是委曲求全、忍氣吞聲。當別人對我們不公正時，我們需要勇敢地反抗；當別人對我們好時，我們要心存感激，用同樣的方式回報他們的恩情。同時，這句話也告訴我們，在人際交往中，需要考慮自己和別人的利益關係，不要總是盲目地相信別人，也不要總是自私自利，而應該在互惠互利的基礎上建立起良好的關係。
4樓：社會暢聊人生
意思：」別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人。可是現在別人打了你，你就應該「以直抱怨」。
1、以德報怨：yǐ dé bào yuàn翻譯】德：恩惠。怨：仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。
2、 何以報德：hé yǐ bào dé
翻譯】德：恩惠。用什麼來回報恩德。
出自】：論語·憲問》
或曰：『以德報怨何如？』子曰：『何以報德？以直報怨，以德報德。
原句：「或曰：『以德報怨，何如？』子曰：「何以報德？以直報怨，以德報德」 —論語 憲問》
原意為：乙個學生問孔子。
別人打我了，我用道德和教養感悟他，好不好？孔子就說，你以德報怨，那「何以報德？」別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人。
可是現在別人打了你，你就應該「以直抱怨」。可見，孔子是反對「以德報怨」的，之所以出現現在的現象，可能是斷章取義地曲解。
5樓：可可社會說
以直報怨的意思是用正直來報答怨恨。出處：《論語·憲問》：
或曰：『以德報怨，何如？』子曰：
何以報德？以直報怨，以德報德。』」
譯文：有人說：「用恩德來報答怨恨，怎麼樣？」孔子說姿襪差：「用什麼來報答恩德呢？應該是用正直來報答怨恨，用感激、恩德來報答恩德。」
以德報怨,何以報德,以直報怨,以德報德是什麼意思
6樓：銘蓮說教育
這是四句古話，通常用來形容人們對待他人的不同態度和方法。分別解釋如下： 1.
以德報怨：對於對自己有怨恨的人，用善意和寬容來回應，用善良和仁慈來打動對方，以達成和諧的方式解決矛盾。 2.
何以報德：對待對自己有恩德的人豎模散，要報以同樣的恩德，以感激和回報來表達自己的謝意，建立長久友好的關係。 3.
以直報怨：對於對自己惡意造謠、誹謗或攻擊的人，要堅定而直接地回應，不能姑息或容忍，用真碼陵誠和勇氣來維護自己的尊嚴和權益。 餘氏 4.
以德報德：對待對自己友善、寬容的人，應以同樣的善意和寬容回饋，用感激和問候來維繫良好的關係，形成良好的互動。 這句話提醒人們，在人際關係中要懂得慷慨大方、以德報怨、回報恩德、公正維護自己的權益、繼續維護同類良好的互動等。
7樓：網友
直： 公正 、正直。以 公道 的 態度 對待自己怨恨的人，把 恩惠 施與對自己有恩的人。
成語出處： 《論語？憲問》：「或曰：『以德報怨， 何如 ？』子曰：『何以報德？以直報怨，以德報德。」
成語例句： 明·馮夢龍《警世通言》第11卷：「超度蘇二爺，朱婆及蘇勝夫婦亡靈，這叫做。
以直報怨，以德報德的近義詞： 以直報怨 用正直之道對待巨集辯有怨恨的人。《論語·憲問》：
或曰：『以德報怨，何如？』子曰：
何以報德？大頃以直滾絕陸報怨，以 以德報德 用恩惠來報答恩惠。《論語·憲問》：
或曰：『以德報怨，何如？』子曰：
何以報德，以直報怨，以德報德。
成語語法： 作謂語、賓語、定語；指對人的態度。
8樓：
以直報怨，以德報德。是什麼意思。
以直報怨，以德報德」是乙個成語，源自《論語》。它的意思是用正直和誠實來回報怨恨，用善良和關愛來回氏李報善良。這塌和句話教導我們要用公正和公平的方式來處理矛盾和糾紛，不要以怨報怨，要以善意的態度和行為來回應他人的惡意。
這個成語也可以被解釋為：對於別人的怨恨，我們應該以正直和誠實來回應，而不是報復或惡意對待；而對於別人的善良和關愛，我們應該以同樣的方式來回報，用我們的善良和關愛來回應他們的善意。這個成語的寓意是團核盯教導我們要做乙個公正、誠實、善良的人，用正確的態度和行為來處理人際關係中的矛盾和糾紛。
這樣可以幫助我們建立良好的人際關係，提高我們的人格魅力和道德品質。
以直報怨 以德報德怎麼理解
9樓：
以直報怨 以德報德怎麼理解。
親，您好，以直報怨，以德報德的意思是：用正直回報惡行，用善行回報善行。德：
恩惠。怨：仇恨。
直：坦誠面對。更準確來說，就是公平。
該句出自於：《論語·憲問》。此句表達了孔子不同意「以德報怨」的做法派蠢，認為不應該以有舊惡舊怨而改變自己的公平正直，也就是堅持了正直，對於個人道德修養極為重要。
孔子不贊成以怨報怨。不贊成以一種惡意，一種怨恨，一種報復的心弊羨坦態去面對別人的不道德租桐，否則這個社會將是惡性迴圈，無休無止。
「以德報怨」「何以報德」什麼意思
以德報怨y d b o yu n 翻譯 德 恩惠。怨 仇恨。不記別人的仇，反而給他好處。何以報德h y b o d 翻譯 德 恩惠。用什麼來回報恩德。出自 論語 憲問 或曰 以德報怨何如？子曰 何以報德？以直報怨，以德報德。原句 或曰 以德報怨，何如？子曰 何以報德？以直報怨，以德報德 論語 憲問 ...
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