閩南風俗為什麼要搖轎子？

1樓：網友

閩南搖轎子的風俗習慣起源於傳統的信仰文化。在閩南地區，人們普遍信仰各種神明，認為神明可以保佑平安、消災解難。每當神明誕辰或是神明進香時，人們會抬著轎子（神明轎）進行遊行慶祝。

搖轎子的行為具有以下文化含義：

1. 敬神明：搖轎子是向神明表達敬意和感激之情的傳統方式。人們通過抬轎子來展示對神指櫻洞明的尊重和信仰，同時也藉助神明的力量來尋求心靈上的安慰和保佑。

2. 藉助神力：閩南人相信神明具有神奇的力量，能夠保佑人們平安、健康、順利。

在搖轎子的過程中，人們相信神明會附身於轎子中，帶領他們一起行動，並藉助神明的力量來減輕轎子的重量，使得抬轎的人感覺輕鬆自如。

3. 文化傳承：搖轎子是閩南傳統文化的重要組成部分，代代相傳。這種習俗不僅表達了人們對信仰和神明的敬畏之情，還體現了閩南文化的獨特魅力和地方特色。

總之，搖轎子是閩南地區的一種信仰文化習俗，具有唯枯敬神明、藉助神力以及文化傳承等重要意義。頌慎。

2樓：野鷹科學

閩南人信仰神明陵洞，一般在神明誕辰或是神明進香時抬轎子（神明轎），會有各種神明，抬轎的人也是神明指定的。

走和跑的路線是神明帶著跑的，搖轎子也是神明顯靈帶著尺蔽枯抬並租轎的人，一般跑起來不會覺得重，如果神明不在轎子裡，抬轎的人就會覺得很重。

閩南人的風俗

3樓：山海軒

清明在閩南，也有在清明祭祖的習慣，但一般不侷限於「正日」，在時間上比較寬泛，約定俗成的掃墓時間為清明正日的前十日與後十日。這段時間，外出人員一般情況下都會爭取回家過節，以祭祀祖先列祖列宗和到親人的墳塋上去祭掃、培土、植樹、獻紙。閩南有句俗語「清明不回家無墓（祖）」，意喻人們對清明節的重視程度。

閩南的清明，人們一般有吃「嫩餅」的習慣。嫩餅，即把上墓祭祀的葷素菜式，如炒紅蘿蔔、豆乾、豬肉、海蠣煎或其他食品切成細絲，配上香菇、生筍、味精，撒上海苔末等包在嫩餅皮裡捲成長圓卷，蘸上甜醬或辣醬趁熱吃。

中秋鬥狀元餅。

中秋餅亦稱狀元餅，餅從大到小逐級分作「狀元」、「榜元」、「探花」、「進士」、「舉人」、「秀才」等，總數六十三個者，稱「全盒」。玩時，以六枚骰子每人輪流擲彩，以「四紅」和最高點數類推而得彩，按等取餅。

猜燈謎亦稱「燈猜」，有許多格調，如「觀梅」、「鞦韆」、「蝦鬚」、「捲簾」等。事前，請人組織謎語及徵集獎品，屆時把謎面分別貼上在一盞盞燈籠上。射中謎底時，執事者即擂鼓報彩、給獎。

結「錦棚」亦稱結「燈棚」，即中秋節由南音（或其他曲藝）自願結合，或個人或社團所舉行的大會唱和大合奏。一般選擇在宮口、廟前或打穀場等空曠地帶，搭一臺子，頂有遮陽，左、右、後三面，以布做幃幔，中豎雕花木屏風等，張燈結綵，甚為熱鬧。

端午節農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端。

五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國2000多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊，備牲醴。