辛棄疾《木蘭花慢·可憐今夕月》的「是天外空汗漫」怎麼解釋？？詞有什麼深意？？
1樓：匿名使用者
原文 木蘭花慢 中秋飲酒將旦，客謂前人詩詞有賦待月無送月者，因用《天問》體賦。 可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？
是天外。空汗漫，但長風浩浩送中秋？飛鏡無根誰系？
姮娥不嫁誰留？ 謂經海底問無由，恍惚使人愁。怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓。
蝦蟆故堪浴水，問云何玉兔解沉浮？若道都齊無恙，云何漸漸如鉤？
是天外。空汗漫，但長風浩浩送中秋？"
大意是：還是在那天外廣闊的宇宙，空無所有，只有浩浩長風把這美好的中秋月送走呢？
稼軒寫這首詞不只是馳騁藝術才思而已，其中也有著作者對客觀自然現象的深入觀察，作出了大膽的猜測。在詩詞中，向月亮發問，前已有之，不算什麼發明創造。如李白的「青天有月幾時來，我今停杯一問之」，蘇東坡的「明月幾時有，把酒問青天」等等，然而，這首詞中所提出的一些疑問，表達了作者對自然現象的大膽猜測，卻是前人所不及的。
月亮繞地球旋轉這個科學現象的發現，曾引起天文學界的革命。而在哥白尼前。
三、四百年，宋代詞人辛棄疾在觀察月公升月落的天象時，已經隱約猜測到這種自然現象了。王國維在《人間詞話》中說：「稼軒中秋飲酒達旦，用《天問》體作《木蘭花慢》以送月曰：
可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？』詞人想象，直悟月輪繞地之理，與科學家密合，可謂神悟！
在宋代詞人中，辛棄疾一向被推為豪放派的代表作家所謂「豪」，就是豪縱跌宕，橫絕古今；所謂「放」，就是雄放恣肆，別開天地。辛棄疾的詞，的確達了這種境界。他這首用《天問》體寫詞，通篇設問，一問到底，這在宋詞中是一創格，表現出作者大膽創新、不拘一格的藝術氣魄。
它打破了詞的上下片的界限，一口氣對月發出一連串的疑問。詞的用韻也完全適應豪縱激宕的感情，讀起來一氣貫注，勢如破竹。並且多用散文化句式入詞，使詞這種形式更能揮灑自如地表現思想感情，給作品帶來不可羈勒的磅礴氣勢。
並且，這首詞還有其另外一層含義，即作者對國家命運的憂思。在這首詞中，作者以皎潔的圓月象徵大宋江山，而對它的命運憂心忡忡，「怕萬里長鯨，縱橫觸破，玉殿瓊樓」，強烈地透露出作者對誤國誤民的奸邪勢力的憎惡之情，表達了他對南宋朝廷命運和前途的深深憂慮，寓意深刻。
是天外空汗漫，但長風，浩浩送中秋.是什麼意思
2樓：網友
出自宋代辛棄疾的《木蘭花慢·中秋飲酒》
可憐今夕月，向何處，去悠悠？是別有人間，那邊才見，光影東頭？是天外，空汗漫，但長風浩浩送中秋？飛鏡無根誰系？姮娥不嫁誰留？
今晚的月亮是多麼可愛，悠悠忽忽地向西走，它究竟要到**去呢？是另外還有乙個人間，那邊剛好看到你公升起在東頭呢？還是在那天外廣闊的宇宙，空無所有，只有浩浩長風把這美好的中秋月送走呢？
它象一面飛入天空的寶鏡，卻不會掉下來，難道是誰用一根無形的長繩把它繫住了嗎 ？月宮裡的嫦娥直到如今沒有出嫁 ，不知又是誰把她留住了呢 ？
汗漫：空無所有，渺不可知。
部分資料參考自古詩文網）
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