1樓：匿名使用者
1.說明在作者的心中明代始終沒有滅亡，不忘故國之情永在。 2.
霧凇(sōng)沆碭(hàng dàng），天與雲與山與水，上下一白。文字簡練樸素，不加渲染，這種寫作手法就是白描！ 5.
襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收穫頗大，印象極深 不好意思，3和4不知道哈。
關於 文言文 《湖心亭看雪》的一些問題 （急）
2樓：網友
1.《湖心亭看雪》中，時日更定 的 定 是 什麼意思？ 定：完了，結束。
2.「痴」於課文第一段哪句話相呼應？寫出作者什麼性格？
獨往湖心亭看雪 孤高自傲、醉心山水。
3.點明作者偶遇知音驚喜的句子是：餘強(qiǎng)飲三大白而別。
3樓：楑妤
1.過了。
2.餘獨往湖心亭看雪。
3.「湖中焉得更有此人」
《湖心亭看雪》原文及翻譯，要一句原文一句翻譯的答案，一句對一句的
4樓：愛做作業的學生
1、崇禎五年十二月，餘住西湖。
崇禎五年（西元1632年）十二月，我住在西湖邊。
2、大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
大雪接連下了多天，湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。
3、是日更定矣，餘拏一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。
這一天晚上八點左右，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。
4、霧凇沆碭，天與雲、與山、與水，上下一白。
湖面上）冰花一片瀰漫，天和雲和山和水，天光湖色全是白皚皚的。
5、湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與餘舟一芥、舟中人兩三粒而已。
湖上的影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
6、到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。
到了湖心亭上，看見有兩個人鋪好氈子，相對而坐，乙個小孩正把酒爐（裡的酒）燒得滾沸。
7、見餘大喜，曰：「湖中焉得更有此人？」
他們）看見我，非常高興地說：「想不到在湖中還會有您這樣的人！」
8、拉餘同飲。餘強飲三大白而別。
他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然後和他們道別。
9、問其姓氏，是金陵人，客此。
我）問他們的姓氏，（得知他們）是南京人，在此地客居。
10、及下船，舟子喃喃曰：「莫說相公痴，更有痴似相公者。」
等到了下船的時候，船伕喃喃地說：「不要說相公您痴，還有像相公您一樣痴的人啊！」
出處：《陶庵夢憶》——西元1632年·張岱。
湖心亭看雪評論50字以上
5樓：小qiong說生活
此文記敘了作者自己湖心亭看雪的經過，描繪了所看到的幽靜深遠、潔白廣闊的雪景圖，體現了作者的故國之思，也反映了作者不與世俗同流合汙、不隨波逐流的品質以及遠離世俗，孤芳自賞的情懷，並寄託了人生渺茫的慨嘆。
全文筆墨精煉，文筆清秀，表現力強，不足兩百字，卻融敘事、寫景、抒情於一體。
此篇是張岱小品散文中極具代表性的一篇。全文只一百五十九字，堪稱字字珠璣。此文篇幅雖小，意境卻闊大，表達的情緒也異常幽遠，從此也可以見出小品文的審美意趣。
文章開頭簡單地交代時間與地點，接著便切入描寫的物件雪大雪三日，自有許多可以值得寫的景緻，作者卻未像施耐庵在《水滸傳》「林教頭風雪山神廟」中那樣極盡渲染之能，只用了「湖中人鳥聲俱絕」七個字加以概括、烘托，簡潔得近乎吝嗇。
用字雖少，卻有廣闊的審美想象空間。加之從雪後之景起筆，寧靜、空明的景緻傳達出清涼、孤寂的意緒。在這樣的環境中，作者內心的情感也一定不會熱烈、歡快到**去。
這種自然氛圍和內心情緒，奠定了全文純淨、明潔的色彩和清冷孤寂的基調。
晚遊六橋待月記和湖心亭看雪的不同
6樓：文似花海
《湖心亭看雪》抒發了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國之思；《晚遊六橋待月記》表達了作者與常人不同的獨到審美情趣，從而表現出作者不與世俗同流合汙、獨以自然山水為樂的情感。
能充分展現語言藝術魅力的文言文
7樓：上上上上上風
《項脊軒志》借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭堦寂寂，小鳥時來啄食，人至不去。三五之夜，明月半牆，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛。
庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。
赤壁賦》蘇子曰：「客亦知夫水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長也。
蓋將自其變者而觀之，而天地曾不能一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，苟非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。
後赤壁賦》。江流有聲，斷岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之幾何，而江山不可復識矣。
予乃攝衣而上，履讒①巖，披蒙茸，踞虎豹，登虯龍，攀棲鶻之危巢，俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯，草木震動，山鳴谷應，風起水湧。
予亦悄然而悲，肅然而恐，凜乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，聽其所止而休焉。
洛神賦》其形也，翩若驚鴻，婉若游龍。榮曜秋菊，華茂春松。彷彿兮若輕雲之蔽月，飄搖兮若流風之迴雪。
還有《祭十二郎文》，《歸去來兮辭》，《五柳先生傳》，《湖心亭看雪》，《岳陽樓記》，《醉翁亭記》，《蘭亭集序》，《長門賦》以及紅樓詩詞《芙蓉女兒誄》，《枉凝眉》等等，常讀常新，在不同時期有不同感觸，也許這才是文言文的魅力所在吧。
以區區數詞展現的境界，在每一角度都能生髮出不同的體悟，文章若有不足，敬請斧正。突然想起一句詩，牢騷太盛防腸斷，風物長宜放眼量。（好像有些偏題了，嘻嘻。
8樓：心清如水
1、雨果寫完《悲慘世界》之後，將書稿投寄給一位出版商。稿子寄出很長一段時間沒有迴音，於是他在紙上畫了乙個很大的「？」寄給了出版商。
隔幾天，出版商回信了，雨果拆開一看，上面也是乙個字沒有，只畫了乙個「！「他知道有希望了。果然，他的《悲慘世界》不久就出版了，並獲得了成功。
2、魔術師在演出前叮囑兒子說：「表演時，當我說要請乙個孩子上臺時，你就立刻上來，但千萬不要讓觀眾知道我認識你。」「好吧！
兒子答應了。演出開始了。魔術師話音剛落，他的兒子立即跑到臺上，協助他演出。
演出獲得巨大成功。魔術師一邊頻頻對著臺下謝幕，一邊十分得意地對著觀眾說：「諸位先生，女士們！
你們都親眼看到了，在這個從觀眾席跑上來的陌生孩子的協助下，我完成了演出。」接著，他轉身對孩子說：「小孩，你說是不是呀？！
9樓：匿名使用者
文言文的語言簡潔，通常用短短幾句話就能抒發出所要表達的意思！文言文一般的是一字一意，而現代文都是片語！學習文言文最好是多看文言文，多看翻譯，有一定的基礎後試著自己去翻譯文言文！
10樓：網友
能充分展現語言藝術魅力的文言文，西晉李密的《陳情表》應當入選。
它是寫給晉武帝的奏章。文章敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應該報養祖母的大義；除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，真情流露，委婉暢達。該文被認定為中國文學史上抒情文的代表作之一，有「讀諸葛亮《出師表》不流淚不忠，讀李密《陳情表》不流淚者不孝」的說法。
湖心亭看雪中作者寫賞雪，卻寫到亭上金陵人飲酒的場面，多餘嗎，為什麼
不多餘.通過他的話表現了作者自己的與眾不同,也表現了對自己高尚情趣的讚賞 不多餘。這是闢出另一種境界，讓人有一種喜逢知己的感覺。側面烘托，突出西湖雪景的奇特迷人 湖心亭看雪 一文中作者寫賞雪，卻寫到亭上金陵人飲酒的場面，多餘嗎？為什麼?不多餘，因為寫金陵人可以體現作者對故國的思念，同時，也寫出了 巧...
《湖心亭看雪》中是從哪幾個角度寫西湖雪景的
從三個角度描寫西湖雪景的，分別是 1 未遊西湖時，從聽覺角度概寫 大雪三日，湖中人鳥聲俱絕，3 遊西湖時 後具體描寫近景 湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與餘舟一芥 舟中人兩三粒而已。1 簡介 這一篇小品，融敘事 寫景 抒情於一爐，以精煉的筆墨，記敘了作者自己湖心亭看雪的經過，描繪了所看到的幽靜深...
用文言文寫畢業感受，畢業用文言文怎麼說
畢業用文言文怎麼說 出師。古代學滿叫作出師，古代正經的學校沒有畢業一說，屬於活到老學到老，直到考中功名。如說萬世師表的孔夫子，他的學生大多是終生追隨的。當然也可以放棄科舉而開設私塾，從學堂學習完成叫做出師。出師一詞最先出現是諸葛亮在 出師表 中應用作題目名。原文是 古者國有危難，君簡賢能而任之。齋三...