臨安春雨初霽換成散文300 字
1樓：匿名使用者
哲理散文中的象徵思維：哲理散文因為超越日常經驗的意義和自身的自然物理性質，構成了本體的象徵表達。它摒棄的是淺薄，而是達到一種與人的思想情性相通、生命交感、靈氣往來的境界，我們從象徵中獲得理性的醒悟和精神的暢快，由心靈的平靜轉到靈魂的震顫，超越一般情感反應而居於精神的頂端。
哲理散文的聯想思維：由於哲理散文是個立體的、綜合的思維體系，經過聯想，文章擁有更豐富的內涵，不至於顯得單薄，把自然、社會、人生多個角度進行了融合。3.
哲理散文中的情感思維：哲理散文在本質意義上是思想表達對情感的一種依賴。「外師造化，中得心源」，由於作者對生活的感悟過程中有情感參與，理解的結果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般乾巴巴的議論，而是寓含了生活情感的思想，是蘸滿了審美情感液汁的思想。
從哲理散文的字裡行間去讀解到心智的深邃，理解生命的本義。這就是哲理散文藝術美之所在。
臨安春雨初霽散文200字
2樓：匿名使用者
念人一篇描述春雨的散文《盼雨》，寫得很有意境，文筆簡潔，語言優美，值得一讀。有空點選看看。
有關陸游《臨安春雨初霽》
3樓：興琳晨
1.「霽」的解釋：
霽(1)霽jì
2)(形聲。從雨，齊聲。本義：雨止)
3)同本義。
霽，雨止也。――說文》
曰霽。――書·洪範》。鄭注：「兆之光明如雨止。」
旬日不霽。――漢書·溝洫志》
4)又如：霽雨(雨停);霽後(雨停後);雪霽。
5)雨後或雪後轉晴。
霜雪不霽。――淮南子·本經》
複道行空，不霽何虹？――唐·杜牧《阿房宮賦》
夜雪初霽。――宋·姜夔《揚州慢》
6)又如：霽日(雨後見日的晴朗天氣);霽朝(雨後初晴的早晨);霽景(雨後鮮明的景色);霽青(陶瓷色名。如雨後晴空的青色)
7)怒氣消散，臉色轉和。如：霽顏；色霽。
霽色一種藍色，與雨後天晴的天空一樣的顏色。
霽月光風。指雨過天晴後清風明月的景象，比喻胸懷寬廣，心地坦白。亦稱「光風霽月」
霽（霽）jì(1)雨雪停止，天放晴：雪～。～色（像雨後晴空那樣的顏色）。光風～月。
2)怒氣消除：～顏。～威。色～。
2.「素衣」
原指白色的衣服，這裡用作代稱。是詩人對自己的謙稱（類似於「素士」）。
相關：素士(布衣之士；貧寒的讀書人);素姓(平民，百姓);素品(低微的門第);素室(寒門);素流(寒素之輩。指門第低微的人);素族(寒門);素門(清寒之家。與世族豪門相對)
3.「風塵嘆」
這是賓語前置的用法，實際上是「嘆風塵」，意思是「感嘆風塵」、「因風塵而感嘆」。
全詩大概意思：
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閒作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
如今的世態人情薄如綢紗，可是誰讓我騎著馬來客居京華呢？
住在小客樓上，一夜裡聽到春雨的聲音，明天一早，深幽的小巷中便會有人賣杏花了。
短小的紙張，我斜著運筆無聊地寫寫草書，在小雨初睛的窗邊，看著沏茶時水面呈現的白色小泡沫，遊戲般分辨茶的等級。
作為一介素衣，不要因為風塵僕僕而感嘆，一到清明，我就可以回到家中了。
4樓：祈悅龔德運
《臨安春雨初霽》陸游在南宋年間所寫！
原文樓上發了~~~給你看看翻譯後的意思：
世態人情這些年來薄得像透明的紗，誰讓我還要騎著馬來客居京華呢？隻身住在小客樓上，夜裡一聽到春雨淅淅瀝瀝，明天早上，深幽的小巷中就會傳來賣杏花的聲音。短小的紙張斜著運筆，閒時寫寫草書，在小雨初晴的窗邊，看著沏茶時水面呈白色的小泡沫，戲著分辨茶的等級。
作為一介素衣，不要興起風塵會沾汙我衣的感嘆，等到清明就可以回家了。]
臨安春雨初霽哪一句體現詩歌的意境美？
5樓：積跬軒
臨安春雨初霽。
宋代：陸游。
世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閒作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
頷聯「小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花」點出「詩眼」，也是陸游的名句，語言清新雋永。詩人隻身住在小樓上，徹夜聽著春雨的淅瀝；次日清晨，深幽的小巷中傳來了叫賣杏花的聲音，告訴人們春已深了。綿綿的春雨，由詩人的聽覺中寫出；而淡蕩的春光，則在賣花聲裡透出。
寫得形象而有深致。傳說這兩句詩後來傳入宮中，深為孝宗所稱賞，可見一時傳誦之廣。歷來評此詩的人都以為這兩句細緻貼切，描繪了一幅明豔生動的春光圖，但沒有注意到它在全詩中的作用不僅在於刻劃春光，而是與前後詩意渾然一體的。
其實，「小樓一夜聽春雨」，正是說綿綿春雨如愁人的思緒。在讀這一句詩時，對「一夜」兩字不可輕輕放過，它正暗示了詩人一夜未曾入睡，國事家愁，伴著這雨聲而湧上了眉間心頭。李商隱的「秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲」，是以枯荷聽雨暗寓懷友之相思。
陸游這裡寫得更為含蓄深蘊，他雖然用了比較明快的字眼，但用意還是要表達自己的鬱悶與惆悵，而且正是用明媚的春光作為背景，才與自己落寞情懷構成了鮮明的對照。
以人教版語文選修《中國古代詩歌散文欣賞》24面的插圖為題材寫一篇300字散文和兩首詩
6樓：潭湛
全文背誦：
湘夫人/屈原。
擬行路難（其四）/鮑照。
蜀相/杜甫 課後的 武侯廟。
書憤/陸游 課後的 臨安春雨初霽。
越中覽古/李白。
一剪梅/李清照。
春江花月夜/張若虛。
夜歸鹿門歌/孟浩然。
夢遊天姥吟留別/李白。
登岳陽樓/杜甫 課後的 三首要求掌握旅夜書懷/杜甫。
揚州慢/姜夔。
將進酒/李白。
閣夜/杜甫。
李憑箜篌引/李賀。
虞美人/李煜 課後的 浪淘沙。
蘇幕遮/周邦彥。
阿房宮賦/杜牧。
春夜宴從弟桃花園序/李白。
文中部分要求背誦的：
長恨歌/白居易。
國殤/屈原。
燕歌行/高適。
登柳州城樓寄漳汀封連四州/柳宗元。
菩薩蠻/溫庭筠。
庖丁解牛/《莊子》
項羽之死/司馬遷。
六國論/蘇洵。
伶官傳序/歐陽修。
祭十二郎文/韓愈。
文與可畫篔簹谷偃竹記/蘇軾。
種樹郭橐駝傳/柳宗元。
項脊軒志/歸有光。
其實這本書考點蠻多的 且基本都要求背送 但是我們今年的期末關於語文知識的重點卻放在了 名著和語文常識上面（包括中國古典名及國外的經典散文名篇名人等） 所以 只背誦也不夠了 加油吧！！！
7樓：尋香·紫萌蘭
湘夫人/屈原。
擬行路難（其四）/鮑照。
蜀相/杜甫 課後的 武侯廟。
書憤/陸游 課後的 臨安春雨初霽。
越中覽古/李白。
一剪梅/李清照。
春江花月夜/張若虛。
夜歸鹿門歌/孟浩然。
夢遊天姥吟留別/李白。
登岳陽樓/杜甫 課後的 三首要求掌握旅夜書懷/杜甫。
揚州慢/姜夔。
將進酒/李白。
閣夜/杜甫。
李憑箜篌引/李賀。
虞美人/李煜 課後的 浪淘沙。
蘇幕遮/周邦彥。
阿房宮賦/杜牧。
春夜宴從弟桃花園序/李白。
陸游寫的《書憤》和《臨安春雨初霽》在詩歌表現內容、手法、風格方面有什麼不同。
8樓：生活玲兒老師
一、意象不同。
臨安春雨初霽》中紗、小樓、春雨、深巷、杏花、矮紙、晴窗、細乳、茶、素衣等意象給人以清新閒淡的感覺。
書憤》中中原、山、樓船、夜雪、鐵馬、秋風、大散關、塞上長城、衰鬢等這些有氣勢力度的意象給人以壯闊沉鬱的感覺。
二、意象虛實不同。
臨安春雨初霽》意象以實為主，敘述現在。
書憤》意象以意象為主，回憶過去。
三、表達方式不同。
書憤》如喬峰之降龍十八掌，虎虎生風，飛沙走石，氣勢逼人。
臨安春雨初霽》則如張三丰之太極，看似行雲流水，貌似平靜柔軟，卻是暗流洶湧，不可阻擋。
9樓：水若
首先這兩首都體現了自己的愛國情懷，表達了對恢復河山的渴望和對當局者昏庸無能的憤懣。不同的是《書憤》直抒胸臆，更側重於自己壯志未酬，空有愛國之心無處施展自己的才華；而作者在寫《臨安》這首時已經是花甲之年，英雄遲暮，詩中更多的表達了一種無可奈何的心情，寓情於景，顯得委婉很多。。。
10樓：匿名使用者
陸游的詩一般都是表達的什麼愛國情懷之類的。
《臨安春雨初霽》 《書憤》表現重點和詩歌風格上的差異。
11樓：池康適
前者是作者在奉旨進京後住在客棧裡所寫。世味年來薄似沙（無人理解），誰令騎馬客京華？（受聖命）小樓一夜聽春雨（無法入眠）深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閒作草，晴窗細乳戲分茶。（無耐之舉，不被重用）素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。（自嘲） 全詩是對不被重用的無耐，以及對朝廷苟且偷安，無意北伐的徹底失望。
書憤》寫了作者對投降派把持朝政的不滿，隱含對統治者的批評。但是後兩聯作者表達了對北伐未失去信心，願意像諸葛亮一樣鞠躬盡瘁，死而後已。
而且這兩首詩均寫於陸遊62歲的時候，從意象上看《臨安春雨初霽》中紗、小樓、春雨、深巷、杏花、矮紙、晴窗、細乳、茶、素衣等意象給人以清新閒淡的感覺，而《書憤》中中原、山、樓船、夜雪、鐵馬、秋風、大散關、塞上長城、衰鬢等這些有氣勢力度的意象給人以壯闊沉鬱的感覺。《臨安春雨初霽》意象以實為主，敘述現在；《書憤》意象以虛為主，回憶過去。但都表達了詩人報國無門的感情，前者悲傷，抒發了作者的懷才不遇。
後者歡快，表現出作者的欣喜與愜意。
12樓：網友
陸游《臨安春雨初霽》
詩歌】世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華？
小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。
矮紙斜行閒作草，晴窗細乳戲分茶。
素衣莫起風塵嘆，猶及清明可到家。
國家正是多事之秋，而詩人卻在以作書品茶消磨時光，真是無聊而可悲！於是再也捺不住心頭的怨憤，寫下了結尾兩句。
早歲那知世事艱，中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。
大志落空，奮鬥落空，一切落空，而攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，皓首皤皤！兩相比照，何等悲愴？
風格上前一首較含蓄而有諷刺的意味。
後一首感情更為濃烈，也更直白。
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