1樓:匿名使用者
科舉制極大bai程度改善之前的用人制du度,徹底zhi打破血緣世襲關係和世族
dao的壟斷;「朝為田版
舍郎,暮登權天子堂」,部分社會中下層有能力的讀書人進入社會上層,獲得施展才智的機會。但後期從內容到形式嚴重束縛了應考者,使許多知識分子不講求實際學問,束縛思想。
隋唐科舉制度的作用和特點
2樓:驃騎先鋒使
隋唐科舉制度的作用:科舉制度打破世家大族的特權壟斷;提**員素質;擴大統治基礎;促進社會穩定。科舉考試是中國古代封建統治者為選拔人才資源,而設定的一種考試製度,讓讀書人蔘加的人才選拔考試,學而優則仕的一種制度。
這種制度對於中國傳統社會後半段的政治運作和教育模式都具有關鍵作用。
科舉制度的特點:第一,根據政治、軍事、學術研究等方面所需要的人才型別,朝廷分別設立科目,通過考試進行選拔,具有一定的客觀性和實效性。第二,允許士人(讀書人)向所在州縣官府報名應考,無名額限制,體現了一定程度的民主性。
第三,通過逐級考試的方法,篩選人才。在人才選拔上,基本上體現了公開、公平的原則。
簡介:科舉制(科舉制度)是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度,是一種社會智商、能力的培養、挑選、使用的社會性管理程式。科舉制度對社會成員「逐級培養篩選、一一對比淘汰」的程式性步驟,得到全世界各種文化的認可接受。
史實:隋文帝開始用分科考試的方法來選拔**。他令各州每年貢士3人,後設不同科目選拔人才。
隋煬帝時期正式設定進士科,考核參選者對時事的看法,按考試成績選拔人才,就是以應策取士。分科取士就是科舉制的前身,中國科舉制度正式誕生。
3樓:面朝大海路途
隋設科舉,以明經、進士兩科取士。唐朝沿襲,並有進一步的發展。由於國家制度的健全,經濟的發展,庶族地主的興起,要求提高社會地位,獲得參政機會;唐朝用科舉考試作為選拔官吏的主要辦法,以此選拔合格人才,提**員素質和籠絡士人等。
考試內容,有經義、帖經、財務策、詩賦等,考生的**有從國子監來的「生徒」和經州、縣選送的「鄉貢」。先由禮部考試錄取,再經吏部考以身、言、書、判,合格後始能授官。當時明經科,不為社會重視,因有「雜色」之稱。
而進士科最為士人所趨,一經錄取,被視為「登龍門」。唐朝的主要**如太宗以後的宰相多由進士科出身,對社會影響極大。許多士人幻想「十載寒窗,一舉成名」,把畢生精力都消耗在儒家的經書和文選等典籍方面,因此,科舉制度對鞏固封建統治起著很大作用。
4樓:可靠的haha哼哼
中國的科舉制度主要表現出三個特點:賢能治國,為我所用;標準客觀,競爭公平;立法保護,穩定延續.
作用:第一,因為通過科舉可以取得名位,一般出身低微的知識分子都強烈要求進學讀書.隋唐以前學校畢業的士人可以做官,隋唐以後學校畢業的士人必須經過科舉的選拔,才能取得受吏部考試的資格,經吏部考試合格後才能授官.
這就是說,科舉制度的產生在客觀上推動了封建教育的發展.
第二,科舉考試主要是以儒家經典為內容,這對於結束魏晉以來學校教育所流行的清談學風和玄虛思想,對於學校教育教學內容的統一和標準的一致,對於造成當時出現的所謂「五尺童子恥於不聞文墨」的風氣,也是具有積極意義的.
第三,科舉科目中有明法、明算、童子、武舉等,這對於當時社會教育上出現的重文輕武、重經輕算、重**輕兒童的陳規,或多或少進行了衝擊,這也是具有積極意義的.
第四,明太祖將源於元朝的八股文體正式定為科舉考試文體,禁錮了思想,使科舉成為束縛知識分子思想的枷鎖。
從隋唐到明清,科舉制度發生了什麼變化
5樓:我是龍的傳人
從隋唐到明清,科舉制度發生瞭如下變化:
隋唐科舉考試只是當時選拔制度的一部分,隋唐的人才舉薦制度依然實行.而明清時代,實行八股取士,科舉已經完全變成了國家選拔人才的主要手段.
科舉是通過考試選拔官吏。由於採用分科取士的辦法,所以叫做科舉。具有分科考試,取士權歸於**所有,允許自由報考(即"懷牒譜自薦於州縣",與察舉制的"他薦"相區別)和主要以成績定取捨三個顯著的特點。
科舉制從隋朝大業元年(605年)開始實行,到清朝光緒三十一年(2023年)舉行最後一科進士考試為止,經歷了2023年。
隋設科舉,以明經、進士兩科取士。唐朝沿襲,並有進一步的發展。由於國家制度的健全,經濟的發展,庶族地主的興起,要求提高社會地位,獲得參政機會;唐朝用科舉考試作為選拔官吏的主要辦法,以此選拔合格人才,提**員素質和籠絡士人等。
考試內容,有經義、帖經、財務策、詩賦等,考生的**有從國子監來的「生徒」和經州、縣選送的「鄉貢」。先由禮部考試錄取,再經吏部考以身、言、書、判,合格後始能授官。當時明經科,不為社會重視,因有「雜色」之稱。
而進士科最為士人所趨,一經錄取,被視為「登龍門」。唐朝的主要**如太宗以後的宰相多由進士科出身,對社會影響極大。許多士人幻想「十載寒窗,一舉成名」,把畢生精力都消耗在儒家的經書和文選等典籍方面,因此,科舉制度對鞏固封建統治起著很大作用。
而明清時代,實行八股取士,科舉已經完全變成了國家選拔人才的主要手段.
6樓:匿名使用者
隋唐時:作為選擇官吏的一項重要途徑為一般地主乃至平民進入統治階層保持統治集團的人員更新,確實發揮了重要作用。
明清時:科舉制度內容狹窄、形式呆板、思想僵化、束縛士人的思想、毒害了社會風氣,是後來中國落後的原因之一。
因為統治階層為了束縛人民的思想
7樓:芒堅鎮絲
1、隋朝:隋文帝開始用分科考試的方法選拔**,隋煬帝時正式設進士科,按考試成績選拔人才,我國科舉制度正式誕生。
2、唐朝
:唐太宗時,擴充國學的規模,增加考試科目;武則天時,大量增加科舉取士的人數,首創武舉和殿試;唐玄宗時,詩賦成為進士科的考試內容。
唐高宗以後進士科尤為時人所重。唐朝許多宰相大多是進士出身。常科的考生有兩個**,一個是生徒,一個是鄉貢。
3、宋朝:宋代的科舉,大體同唐代一樣,有常科、制科和武舉。宋代「重文輕武」,所以也很重視科舉考試,但後期導致選官過冗過濫。
相比之下,宋代常科的科目比唐代大為減少,其中進士科仍然最受重視,進士一等多數可官至宰相,所以宋人以進士科為宰相科。
4、元代:元代的科舉基本沿襲宋代,用「經義」、「經疑」為題述文。科舉分為地方的鄉試,和在京師進行的會試及殿試。
元代科舉只考一科,但分成左右榜。右榜供蒙古人、色目人應考;鄉試時只考兩場,要求相對較簡單。
5、明朝:明代對科舉高度重視,科舉方法之嚴密也超過了以往歷代。明代以前,學院只是為科舉培養人才的方法之一。
到了明代,進學院卻成為了科舉的必由之路。明朝正式科舉考試分為鄉試、會試、殿試**。實行八股取士,規定科舉考試只許在四書五經範圍內命題,考生只能根據指定的觀點答卷,不準發揮自己的見解。
6、清朝末年:在我國封建社會延續了一千三百多年的科舉制度被廢除。
隋唐時期的科舉制度與清明不同,發生了什麼變化,並分析其變化。
8樓:匿名使用者
前者不拘一格,選出來的是真正的人才
後者是純粹的八股取士,束縛人的思想
隋唐科舉制
隋設科舉,以明經、進士兩科取士.唐朝沿襲,並有進一步的發展.由於國家制度的健全,經濟的發展,庶族地主的興起,要求提高社會地位,獲得參政機會;唐朝用科舉考試作為選拔官吏的主要辦法,以此選拔合格人才,提**員素質和籠絡士人等.
考試內容,有經義、帖經、財務策、詩賦等,考生的**有從國子監來的「生徒」和經州、縣選送的「鄉貢」.先由禮部考試錄取,再經吏部考以身、言、書、判,合格後始能授官.當時明經科,不為社會重視,因有「雜色」之稱.
而進士科最為士人所趨,一經錄取,被視為「登龍門」.唐朝的主要**如太宗以後的宰相多由進士科出身,對社會影響極大.許多士人幻想「十載寒窗,一舉成名」,把畢生精力都消耗在儒家的經書和文選等典籍方面,因此,科舉制度對鞏固封建統治起著很大作用.
隋唐科舉考試只是當時選拔制度的一部分,隋唐的人才舉薦制度依然實行.
而明清時代,科舉已經完全變成了國家選拔人才的主要手段.
如果你是高中生,可能應回答隋唐科舉推動了中國的文化普及,選官制度革新,唯才是舉打破了門閥對選官的壟斷.明清科舉則禁錮了文化,成為王朝文化統治的重要方法,內容泥古不化,有些禁錮社會的政治文化發展.
中國科舉制度自隋發端,終止於清朝光緒三十一年(2023年),是我國封建社會中後期實行的重要選官制度.在它實施的一千多年間,對中國的政治走向,社會格局乃至世界政治文明的發展都產生了深刻的影響.科舉制度產生後的一千多年中,不斷有所變化,隋唐和明清就是我國科舉制度變化發展的兩個重要時期.
隋唐是科舉制度的起源和完善時期,隋朝廢南北朝以來的九品中正選官制度,首開考試取士的先河,唐在隋朝的基礎上使科舉制度進一步完善和制度化;明清是科舉制度的鼎盛和衰亡時期,明朝使科舉考試的形式越來越完善,但同時也使它越來越繁瑣,清末,隨著社會的開放,科舉制度的弊端和危害日甚,此制度也走向僵化和衰落.兩個時期科舉制度的比較有以下幾方面的不同:
一、兩個時期科舉制度考生**和資格有所不同
隋唐時期,考生**主要有兩類,生徒和鄉貢.**與地方官學的學生經考試合格,由學校送尚書省參加省試,這些考生被稱之為生徒.不在學校學習而學業有成者,則向州縣「投牒自舉」,經審查考試合格,由州縣送省參加考試,稱為鄉貢.
考生**較廣,資格審查較鬆,給大部分知識分子以科舉取士的機會.明清時期的科舉制度與學校制度緊密結合,非經由學校出身者不能參加科舉考試.國子監是最高學府,監生可以直接做官.
府、州、縣是地方學校,學員稱為生員,未取得生員資格者不得參加考試.進學校成為參加科舉考試的必由之路.
二、兩個時期科考在考試科目、考試內容和形式上有很大的不同
隋唐時期,科考的科目較多,有秀才、明經、進士、明法、明字、明算、一史、三史、道舉等,以明經和進士科為主.考試內容涉及經義、時務、詩賦、雜文等,內容多,並且注重考查考生解決社會問題的能力.考試形式分為筆試和口試兩種,有助於選拔優秀的人才.
明清時期在這些方面有很多變化,考試科目減少了,考試內容專取「四書」「五經」命題,對經義的解釋,只能以朱熹的觀點為標準答案,不得有自己的見解.考試形式筆試,規定必須用八股文的文體作文,嚴格規定答題文章的具體格式和寫作步驟,有嚴格的程式、標準和規範,不允許有任何的個人發揮.
三、考試和錄取程度不同
隋唐時期尤其在唐朝把考試分為常科考試和制科考試,常科考試一般安排在每年10月進行,唐初由吏部後由禮部主考,確定錄取人之後送由中書門下進行復核,再把錄取名單送給皇帝過目,省試錄取,稱之為及第,第一名稱為狀元或狀頭;制科考試由皇帝親自主持.明清實行**考試,首先是鄉試,由各省主持,每三年一次,考中稱為舉人;其二是會試,由禮部主持,於鄉試次年舉行,考中為舉人;最後是殿試,皇帝親自主持,主要考策問,殿試不會淘汰會試錄取的人員,僅排出名次,前三名分別稱為狀元、榜眼、探花.
四、兩個時期的科舉制度的作用不同
隋唐時期的科舉制度打破了世族壟斷政治、壟斷**選拔的現象,為社會提供了相對平等的機會以及進入國家**隊伍的可能性.選拔了一大批有才學的人,如韓愈、柳宗元、白居易等都是進士出身,促進了隋唐文化的發展與繁榮.同時這種考試製度的外傳,對西方的文官制度產生了一定的影響,為資本主義社會的選官制度提供了最初的模式.
到了明清時期,科舉制度雖選拔出了大批**,維護了封建統治,其中也不乏能吏賢臣,如洪承疇、紀曉嵐、劉墉,但從整體上來說,這種呆板的標準化和程式化的考試形式及考試內容,束縛了人們的思想,壓抑了人們的創新,引導著應試者向酸腐迂拙、不學無術的方向發展,還浪費了大量人才,如蒲松齡、李時珍等人,都是科考的失意者.明清的科舉制,是導致近代中國社會發展緩慢、科技落後、中外差距拉大的重要因素之一
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