求關於絲綢之路的小故事,左右,以下,不要

2021-03-03 22:19:36 字數 6287 閱讀 3480

1樓:熱心網友

張騫第二次出使西域:公元前119年,漢武帝派張騫第

二次出使西域。於是張騫率領使團內,帶著上萬頭牛羊容和大量 絲綢 ,訪問了烏茲別克,吉爾吉斯斯坦,阿富汗,伊朗,伊拉克,約旦(大秦)等許多國家。西域各國也派使節回訪長安。

漢朝和西域的交往從此日趨頻繁。

有關絲綢之路的故事,短一點,50字左右。

2樓:_深__藍

歷史小故事: 張騫一行從長安起程,經隴西向西行進。 當他們來到河西走廊一帶後,就被佔據此地的匈奴騎兵發現。張賽和隨從一百多人全部被俘。

匈奴單于知道了張騫西行的目的之後 。把他們分散開去放羊牧馬,並由匈奴人嚴加管制。還給張騫娶了匈奴女子為妻,一是監視他,二是誘使他投降。

但是,張騫堅貞不屈。雖被軟禁放牧,度日如年,但他一直在等待時機,準備逃跑,以完成自己的使命。

整整過了十一個春秋,匈奴的看管才放鬆了。張騫乘機和他的貼身隨從甘父一起逃走,離開匈奴地盤,繼續向西行進。

1、 張騫(前164年―前114年),字子文,漢中郡城固 人,中國漢代傑出的外交家、旅行家、探險家,絲綢之路的開拓者,故里在陝西省漢中市城固縣城南2千米處漢江之濱的博望村。

2、 張騫被譽為偉大的外交家、探險家,是「絲綢之路的開拓者」、「第一個睜開眼睛看世界的中國人」 。他將中原文明傳播至西域,又從西域諸國引進了汗血馬、葡萄、苜蓿、石榴、胡麻等物種到中原,促進了東西方文明的交流。

3樓:歲月就這麼說

故事一:歷史上曾經記載過這樣一件事:有一次,古羅馬的愷撒大帝去劇場看戲.

他身上那件絢麗奪目的長袍使所有的觀眾目瞪口呆.大家目不轉睛地盯著皇帝的新裝讚不絕口,連看戲都沒有心思了.一打聽,才知道那件漂亮的長袍是用中國絲綢製作的.

從那以後,華麗的中國絲綢在歐洲各國出了名;用中國絲綢製作的衣服,成了最時髦、最講究的服裝;華麗的絲綢被譽為最珍貴的衣料,甚至和**等價.人們把中國叫做「賽里斯」,就是「絲綢之國」的意思.

那時候,交通不便,沒有公路,沒有鐵路,沒有汽車和飛機.羅馬位於中國西邊七千多公里的地方,中間隔著茫無邊際的沙漠、冰雪覆蓋的高山和偏僻的荒野,自然條件非常惡劣.沿途還有強盜和野獸的襲擊.

那麼,中國絲綢究竟是怎麼運到歐洲去的呢?

原來,有一條橫貫亞洲、以絲綢**為主的古代商路.這條道路以我國當時的首都長安為起點,向西北延伸到地中海東海岸,輾轉到達羅馬各地.歷史學家稱之為「絲綢之路」.

為了開闢這條道路,漢代偉大的探險家、外交家張騫獻出了畢生的精力.

故事二:古時候,我們的祖先把玉門關和陽關以西的地方籠統地稱為「西域」.公元前139年,張騫奉漢武帝的命令使西域,想聯合西域的國家共同抗擊匈奴.

他帶著一百多人出發,渡過黃河,進入浩瀚的沙漠.他們依靠太陽和星星辨別方向,日夜兼程,想躲開剽悍的匈奴騎兵.但還是不幸被匈奴騎兵發現了.

戰鬥中,張騫一行人寡不敵眾,死的死,傷的傷,活下來的都當了俘虜.

張騫被軟禁在草原上放牧牛羊,一舉一動都受人暗中監視.牧草由綠變黃,又由黃變綠;雁陣向南飛去,又從南方飛回,一轉眼,就是十一年過去了.張騫學會了匈奴話,和匈奴牧人融洽相處;同時默記地形、道路、牧場、沙漠、泉水、水井的分佈情況.

他耐心地、不露聲色地等待著,準備著.終於等到了一個機會,他們在一個黑夜裡逃走了.張騫等人馬不停蹄,專揀人跡罕至的荒原前進.

他們忍受著炎熱和乾渴的煎熬,穿過沙漠戈壁,翻過帕米爾高原白雪皚皚的山嶺,

4樓:檸檬我不萌噠

絲綢之路的故事一:

唐貞觀元年(627年),玄奘從長安出發,在高昌王麴文泰的資助下,他通過絲綢之路的傳統北道行進,終於到達印度,訪問了慕名已久、當時最大規模的佛教寺院那爛陀寺。最後,玄奘在貞觀十九年(645年)正月返回長安,唐太宗命令宰相率領朝臣出迎,長安更是萬人空巷。

玄奘應唐太宗的要求,根據自己的遊歷,寫下了《大唐西域記》,是記錄當時西域和絲綢之路的珍貴典籍。他的平生事蹟,則記錄在他**慧立、彥悰所寫的《大慈恩寺三藏法師傳》。玄奘取經歷盡艱險,他的毅力和精神深深感動著後人,特別是根據他取經的故事寫成的《西遊記》更令他成為家喻戶曉的神話人物。

絲綢之路的故事二:

公元382年,鳩摩羅什著名佛教學者。前秦名將呂光西征,迎羅什來中國,先在涼州(今武威),後到長安(今西安)。公元401年,後秦姚興更尊羅什為國師。

他在長安主持佛經翻譯,先後翻譯佛典35部共294卷。

他的工作,改變了以往中國佛經只有零星翻譯的歷史,使得大乘經典都有中譯本,而且一改以往佛經翻譯的樸拙風氣,使中文佛經達到了意義通達的水準。他還培養了一批極有建樹的佛教學家,歷史記載,他的門徒有三千,其中著名的有僧肇、道生、道融、慧觀等。鳩摩羅什把中國的佛教歷史推進到了一個嶄新的時期。

絲綢之路的故事三:

法顯: 東晉時著名的僧人。公元399年,他為了彌補中國佛教經典中戒律部分的缺失,決定前往印度求取戒律經典。

他與幾位同道一起,從長安出發,經河西敦煌,度沙漠,越蔥嶺,歷盡千辛萬苦,有的旅伴甚至在途中死亡,最後終於到達印度。

但即使在印度也不是到處都有他要尋求的戒律,於是輾轉流徙印度各地,凡遇到所求佛經,就進行抄寫。後來於412年從海路返回中國。法顯前往印度取經時已年屆六十。

回國以後,把所得佛經進行翻譯,共譯得6部63卷。他還把自己的取經歷程記錄下來,這就是《佛國記》,又名《法顯傳》或《歷遊天竺國記傳》。這是一部記錄絲綢之路和中印之間關係的重要著作。

拓展資料

"絲綢之路"是指起始於古代中國,連線亞洲、非洲和歐洲的古代陸上商業**路線。狹義的絲綢之路一般指陸上絲綢之路。廣義上講又分為陸上絲綢之路和海上絲綢之路。

"陸上絲綢之路"是連線中國腹地與歐洲諸地的陸上商業**通道,形成於公元前2世紀與公元1世紀間,直至16世紀仍保留使用,是一條東方與西方之間經濟、政治、文化進行交流的主要道路。漢武帝派張騫出使西域形成其基本幹道。它以西漢時期長安為起點(東漢時為洛陽),經河西走廊到敦煌。

"海上絲綢之路"是古代中國與外國交通**和文化交往的海上通道,該路主要以南海為中心,所以又稱南海絲綢之路。海上絲綢之路形成於秦漢時期,發展於三國至隋朝時期,繁榮於唐宋時期,轉變於明清時期,是已知的最為古老的海上航線。

2023年6月22日中、哈、吉三國聯合申報的陸上絲綢之路的東段"絲綢之路:長安-天山廊道的路網"成功申報為世界文化遺產,成為首例跨國合作而成功申遺的專案。

5樓:匿名使用者

歷史上曾經記載過這樣一件事:有一次,古羅馬的愷撒大帝去劇場看戲.他身上那件絢麗奪目的長袍使所有的觀眾目瞪口呆.

大家目不轉睛地盯著皇帝的新裝讚不絕口,連看戲都沒有心思了.一打聽,才知道那件漂亮的長袍是用中國絲綢製作的.

從那以後,華麗的中國絲綢在歐洲各國出了名;用中國絲綢製作的衣服,成了最時髦、最講究的服裝;華麗的絲綢被譽為最珍貴的衣料,甚至和**等價.人們把

原來,有一條橫貫亞洲、以絲綢**為主的古代商路.這條道路以我國當時的首都長安為起點,向西北延伸到地中海東海岸,輾轉到達羅馬各地.歷史學家稱之為「絲綢之路」.

為了開闢這條道路,漢代偉大的探險家、外交家張騫獻出了畢生的精力

6樓:匿名使用者

黃道吉日不對勁下班到家

7樓:匿名使用者

絲綢之路有哪些重要東西

8樓:群狼々共舞

絲綢之路,簡稱絲路。是指西漢(公元前202年—公元8年)時,由張騫出使西域開闢的以長安(今西安)為起點,經甘肅、新疆,到中亞、西亞,並聯結地中海各國的陸上通道因為由這條路西運的貨物中以 絲綢製品 的影響最大,故得此名。

9樓:匿名使用者

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絲綢之路的故事100字左右

10樓:匿名使用者

海上絲綢之路是從秦朝開始,後來由於船業發展的較快,及指南針的廣泛應用,到唐宋時期達到最佳時期。

11樓:cxs雪時

公元2023年,明朝建立,控制著河西走廊及哈密一帶,中亞一帶則被控制在自稱專為成吉思汗後裔的鐵木爾帝屬國手中,鐵木爾一生征戰,建立了一個東起中國北部邊境,南抵印度北部,西至小城邦國家,北至**南部的大帝國。鐵木爾王朝熱心於建設華麗的建築,表現了對學識和藝術的深刻理解,首都撒馬爾汗就是集東西方文化之大成之地。但是,鐵木爾帝國在遠征中國途中,隨著鐵木爾君主之死,快速走向衰退,絲路上的遊牧民族也由盛至衰,絲路**也趨於敗落。

12樓:匿名使用者

一道長長的路,哈哈哈哈哈,

13樓:匿名使用者

絲綢之路買絲綢是當地常tiiu的現象

絲綢之路的小故事,簡短

14樓:森海和你

1、絲綢之路與張騫的故事

建元元年(

公元前140),漢武帝劉徹即位,張騫任皇宮中的郎官。建元三年(公元前138年),漢武帝招募使者出使大月氏,欲聯合大月氏共擊匈奴,張騫應募任使者,於長安出發,經匈奴,被俘,被困十年,後逃脫。

西行至大宛,經康居,抵達大月氏,再至大夏,停留了一年多才返回。在歸途中,張騫改從南道,依傍南山,企圖避免被匈奴發現,但仍為匈奴所得,又被拘留一年多。

元朔三年(公元前126),匈奴內亂,張騫乘機逃回漢朝,向漢武帝詳細報告了西域情況,武帝授以太中大夫。因張騫在西域有威信,後來漢所遣使者多稱博望侯以取信於諸國。

張騫出使西域本為貫徹漢武帝聯合大月氏抗擊匈奴之戰略意圖,但出使西域後漢夷文化交往頻繁,中原文明通過「絲綢之路」迅速向四周傳播。因而,張騫出使西域這一歷史事件便具有特殊的歷史意義。張騫對開闢從中國通往西域的絲綢之路有卓越貢獻,至今舉世稱道。

2、絲綢之路與玄奘的故事

玄奘自長安出發,經秦州、蘭州、涼州,潛行至瓜州,循北道出玉門關,只得瘦馬一匹伴隨。幾經艱險,到達伊吾,後轉至高昌。時高昌王鞠文泰以玄奘一人,身經大沙漠而至,視為有道高僧,殷勤地接待,力勸其留在高昌弘法,但玄奘因決意往天竺求經,高昌王苦留不獲允。

於是玄奘在此說法一月,並與高昌王結為兄弟。其後高昌王送以錢財貨物,給沿途二十四個國王及西突厥,請他們在玄奘過路時,照顧玄奘,於是玄奘便繼續西行。

他先後經過阿耆尼國(焉耆)、屈支(龜茲)、跋祿迦(姑墨),越過蔥嶺,從者十死其四,最後到碎葉城,得見西突厥的肆葉護可汗。

3、絲綢之路與班超的故事

明帝永平十六年(73年),竇固北伐匈奴,部將班超與匈奴戰於蒲類海(今新疆巴里坤湖)有功,被授命率吏士三十六人出使西域各國,逐一招撫鄯善(本名樓蘭,在今新疆若羌附近)、于闐(今新疆和田)、疏勒(今新疆喀什)等國。至和帝永元三年(91年),西域五十餘國均服漢朝,西域遂定。

班超因功被任為西域都護,駐龜茲(今新疆庫車)。永元七年(95年)被封為定遠侯。永元十四年(102年)因老病請歸,始返洛陽。

被拜為射聲校尉,是年病卒。班超在西域三十一年,為維護中國邊防,保證各族人民的安全,保障絲綢之路的暢通和促進中外文化交流,都做出了傑出的貢獻。

4、宗教僧侶

在絲綢之路上,不為利益只為福音和真理,而且不畏艱險往來各地的是宗教僧侶。他們之中,以佛教僧侶最多,既有來自西域向中國傳播佛教的高僧如鳩 摩羅什,也有中國高僧如法顯、玄奘前往印度學習佛教教義和經籍的。此外,東來的還有摩尼教僧侶、景教僧人。

粟特人的商隊首領往往就是祆教領袖,在歷史文獻 的記載中稱他們為薩寶。西行的也有道教僧侶,如長春真人丘處機。利益通常是人生的驅動力,但這些僧侶所求的只是心中的真理,日夜所思是如何幫助世人擺 脫苦海。

結果,由於他們的努力,絲路上的不同宗教文化得以交流,各地文化亦因外來的刺激而有所變化和發展。比如,沒有佛教的傳入中國,中國的道教就很難產 生,中國文化和中國人的思想也想必另有一番面貌了。

5、和親

在絲綢之路上,最動人的莫過於和親公主的送迎隊伍。中國曆代王朝,為了與其他國家或民族維持良好關係,通常採用兩種方式,一是冊封首領,授予中 國的官職,表達與中國的密切關係,稱為冊封體制。

二是和親,中國公主嫁給當地首領為妻,兩國用這種婚姻關係達成聯盟。 當然,只有那些特別重要的國家,中國才會向其施行和親政策。西漢時,中國與烏孫和親(公元前110年),因為烏孫是當時西域最強大的國家。

龜茲王絳賓也想 與漢朝和親,但自知沒有資格,所以就在烏孫王翁歸靡與西漢公主解憂所生的女兒第史從長安返回烏孫經過龜茲的時候扣留了她,希望娶第史為妻。絳賓向烏孫和漢 朝派出使團進行遊說,最後烏孫王和解憂同意了這門婚事,西漢皇帝還特意封了第史為公主。

及後吐蕃王朝興起,適逢唐朝與北方的突厥以及吐谷渾(青海的少數民族)和親。吐蕃首領松贊干布認為自己的地位和實力比吐谷渾更強大,於是派使要求唐朝和 親。公元640年唐太宗派出文成公主,實行了和親政策。

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絲綢之路是 上下五千年 裡的節選段 在絲綢之路上,最動人的莫過於和親公主的送迎隊伍。中國曆代王朝,為了與其他國家或民族維持良好關係,通常採用兩種方式,一是冊封首領,授予中國的官職,表達與中國的密切關係,稱為 冊封體制 二是和親,中國公主嫁給當地首領為妻,兩國用這種婚姻關係達成聯盟。當然,只有那些特別...

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公元前138年,漢武帝為了聯合大月氏夾擊匈奴,派張騫出使西域,去大月氏的道路是絲路。一路上,張騫一行歷盡艱險,兩次被匈奴扣留,十三年後回到長安。回來時,他身邊只剩下2個人,胡人助手和在西域娶的胡妻。唐三藏曆盡千辛萬苦,經歷九九八十一難,才到達天竺,印度,他所走的這條路,就是絲綢之路。絲綢之路的路線 ...

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絲綢之路,是指西漢 前202年 8年 時,由張騫出使西域開闢的以長安 今西安 和洛陽為東起點 一說以洛陽為起點 經甘肅 新疆,到中亞 西亞,並聯結地中海各國的陸上通道 這條道路也被稱為 西北絲綢之路 以區別日後另外兩條冠以 絲綢之路 名稱的交通路線 因為由這條路西運的貨物中以絲綢製品的影響最大,故得...