1樓:李靈桑
可以,都是bai道教的du神仙,老君放中間,左zhi
邊放財神dao,右邊放龍王,三炷版香,如
果你以後不準備請權佛像了,可以上五柱香,專門持道,五柱香的意思是:天地人鬼神。【問題補充都】可以一齊供奉的,我家的六十多尊有佛,有道,都是供在一起的。
2樓:匿名使用者
財神、太上老君和龍王都屬於道仙,在一起供奉是沒有問題的。
財神能和太上老君還有五大家仙在一起供奉
3樓:匿名使用者
不知道,太上老君他老人家肯定不在意,你得問問五大仙家。拿個硬幣誠心跪拜五大家仙。就問可不可以,可以就是正 ,不可以就是反面。 字為正 花為反。 到時候自然會給你感應!
4樓:寂然無為
你說的復五大家神是什麼?有
制人說是胡黃白柳灰,自然不能和正神在一起供奉,那會壓的他們起不了身的,財神和太上老君可以一起供奉,但是家仙絕對不行,打個比方,就像地方一個有點勢力的平頭百姓和國家最高行政長官的太上皇做一起,誰抖腿肚子?你有事情求家仙,他還敢出現給你感應麼?
5樓:達三王
不可以。尤其是家仙,不建議供奉,弊大於利。
6樓:匿名使用者
供能供,但是要分尊次,大仙只能居末
太上老君、財神爺和灶老爺一起供奉?
7樓:
必須分開來供,觀音的前身是「慈航道人」所以她和道家、佛家放在一起都可以,財神一般分文、武財神,文是招財的,武是鎮宅的,看個人的需求了。而且佛、神位的擺放一定要主次分明。 太上老君(按上下順序) 彌勒佛 財神 觀音 觀音 燭(香爐)燭 燭(香爐)燭 燭(香爐)燭
太上老君能和大肚子彌勒笑佛和財神爺可以一起供養嗎
8樓:潛川
可以的,可以供在一起。
1、你若是信佛,那麼彌勒佛是佛教的未來佛,擺中間,太上老君擺彌勒佛右手邊(佛教以右為尊),財神爺擺彌勒佛左手邊。
2、你若是通道,那麼太上老君是道教的三巨頭之一,擺中間,彌勒佛擺太上老君的左手邊(道教以左為尊),財神爺擺太上老君右手邊。
3、供奉的時候可以共用一尊香爐,也可以共用三枝香(口稱「諸尊神佛天尊」),也可以分開來拜(分別誦唸每一尊的佛號)。
9樓:牟苒諑
可以的,你想供養就供養
10樓:匿名使用者
彌勒佛最大,要供奉中間。兩邊放老君和財神。可以的。
家有觀音、彌勒佛、太上老君、財神爺怎麼擺放,可以一起供嗎?
11樓:匿名使用者
必須分開來供,觀音的前身是「慈航道人」所以她和道家、佛家放在一起都可以,財神一般分文、武財神,文是招財的,武是鎮宅的,看個人的需求了。而且佛、神位的擺放一定要主次分明。
太上老君(按上下順序) 彌勒佛 財神觀音 觀音燭(香爐)燭 燭(香爐)燭 燭(香爐)燭
12樓:楊曉寒
一樓的說法有誤,首先是必須分開供的說法有誤,二是兩層神龕上下位置供奉的方法絕對有誤,我們給人解答問題,提出擺放的各種儀軌,必須有理論依據和完整的論述過程,試解答如下:
首先,中國曆來有「青葉紅花白蓮藕,三教原本一家傳」的說法,過去有很多廟子都採取三教合祭的做法即把孔子、太上老君和佛祖釋迦牟尼擺在一起供奉,既然三教的大頭頭們都可以坐在一起享受香火,三教下面的神仙菩薩自然可以一起供奉了,所以說完全可以把老君、彌勒、觀音和財神一起供奉了。
其次,很多朋友認為道教神仙和佛教的佛菩薩必須分開供奉,是因為認為道教的必須上葷供以示虔誠,而佛菩薩又吃素,二者供在一起,不知道祭品怎麼弄?其實這完全是以訛傳訛的民間說法。佛教密宗就以酒肉供佛。
中國和尚吃素的規矩是梁武帝定的,是中國特色,其他國家都沒有這個做法。佛教最基本的五戒中只是戒殺生,卻沒有戒吃肉的說法。《別解脫經》裡講的非常清楚,和尚可以吃五淨肉,即是不見殺、不聞殺和不是為你而殺之肉以及鳥殘、自死之肉(限於篇幅就不談了,這個問題可以寫篇佛學**了)。
所以你可以佛前上葷供(只要符合五淨肉的標準,比如從熟食店買回來的),在佛和菩薩眼裡葷素是沒有區別的。而且上面已經說過,三教合祭古已有之,如果佛菩薩只能上素供的說法成立那三教合祭也早不存在了,所以說很多朋友說的供品問題根本不是問題。
再次,如果一起供,那麼位置怎麼擺放?拋開上文**的三教聖人的說法不談,我國古代尚有太上老君西出函谷關化胡為佛的說法,所以太上老君的地位至少和佛教的佛祖釋迦牟尼是一樣的,所以太上老君一定要擺在中間。
彌勒佛與燃燈古佛、和佛祖釋迦牟尼合稱豎三世佛,這三尊佛一起供奉時彌勒的位置在佛祖的左面,既然老君等同於佛祖,所以彌勒的位置也應該在老君左側。
觀音菩薩是大菩薩,而且是大菩薩里最高階的那種「等覺菩薩(就是侯補佛的意思)」。佛教有「娑婆三聖」的說法,即地藏菩薩、佛祖釋迦牟尼和觀音放在一起供奉,所以觀音是絕不能擺在老君下面的。既然老君等同於佛祖,而佛祖左側是彌勒的法定位置,那觀音就擺在老君的右側好了。
過去中國有左遷的說法,即以右為尊,而 財神是道教的神靈,是老君的下屬,所以財神擺在老君左側最遠的位置,也就是彌勒的左側。
總結一下,你面對神龕,從你左手數起,第一尊觀音菩薩,第二尊太上老君,第三尊彌勒,第四尊財神。
另:我不知道你供的是文財神還是武財神(趙公明和關公),如果你供的是文財神的話,也可以把財神拿出來單獨供奉。因為我們供奉神佛菩薩的方位必須是屋子的「大位」,也就是說一進屋門最顯眼的位置,所以神龕一般都是面對房屋大門的。
而民間供奉文財神於此正好相反,有文財神的神龕得朝向屋內,背對大門的說法,取其財源進屋之意。
綜上,如果你的財神是文財神的話,也可以單獨打造個神龕,面朝屋內供奉。
希望以上回答對你有所幫助。
13樓:浪跡天涯
心裡有佛,行為按佛的教導去做,多做好事,佛祖自然保佑你!最好不要一起供,供一個好了!不然心不誠!能在心裡供當然最好
太上老君與觀音菩薩可以一起供奉嗎
14樓:匿名使用者
不能,供養佛菩薩的地方是三寶之處不能放和佛教三寶(佛寶、法寶、僧寶)無關的東西包括神靈。
光供奉個像,不明瞭其表法意義,是沒什麼作用的。
想要得到佛菩薩的護佑,其實很簡單,只要誠心的念「南無阿(a)彌陀佛」或「南無釋迦牟尼佛」或「南無觀世音菩薩」就可以了。「南無」念拿摩,表示恭敬皈命、願意接受救度與護佑之意。誠心的念(以心裡頭能清清楚楚的聽見每一個字為誠心),默唸或出聲念皆可,每天堅持多念一念,很快您就能切身體會到佛菩薩大慈大悲的救度與護佑了。
財神和太上老君八仙能供在一起嗎
15樓:潛川
可以的,太上老君在道教的地位極高,財神又比八仙的地位高,八仙是散仙。所以建議正確的供法是:太上老君居中,財神居太上老君的左手邊(左尊右卑),八仙供在右手邊即可。
財神能和太上老君還有五大家仙在一起供奉
不知道，太上老君他老人家肯定不在意，你得問問五大仙家。拿個硬幣誠心跪拜五大家仙。就問可不可以，可以就是正 不可以就是反面。字為正 花為反。到時候自然會給你感應！你說的復五大家神是什麼？有 制人說是胡黃白柳灰，自然不能和正神在一起供奉，那會壓的他們起不了身的，財神和太上老君可以一起供奉，但是家仙絕對不...
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如來佛和文財神能一起供嗎,如來佛和財神爺能共在一起嗎
佛是人天師,一起供就是,老師和老師的學生你都敬重,很好的。要注意學佛的皈依只能是佛法僧三寶,因為明心見性的智慧唯佛才全通,佛慧依法來傳,佛法以僧而明。如來佛和財神爺能共在一起嗎?1 看你所說的財神是什麼樣的財神,若是 類或民間對善人們追認的財神像等,可以供在佛或菩薩之側,且最好是低一些的位置。2 若...