蓮花生大士與黃財神可以一起供養嗎

2021-05-20 05:53:10 字數 3551 閱讀 6550

1樓:天罰之劍

當然可以放在一起。

蓮花生是

藏傳佛教的重要人物,藏傳佛教寧瑪派祖師,地位類似藏傳佛教的佛。密乘認為:蓮花生大士是三世諸佛的總集化現,為利益世間眾生而降臨娑婆世界。

蓮花生大士集智慧、慈悲和伏惡的力量於一身,擁有無邊的法力,祈禱蓮師有不可思議的功德。

黃財神,是藏傳佛教的財神之首,屬於菩薩級別。黃財神過去是位菩薩,早已修證五道十地。昔日釋迦牟尼佛在中印度摩揭陀國之靈鷲山(又譯鷲峰山)講說大般若經義時,諸方魔鬼神怪前來障礙,令山崩塌,此時黃財神奮勇現身庇護,使得眾多聞法比丘安然無恙。

後釋迦牟尼囑黃財神皈依佛法,幫助一切貧苦眾生,走佛法之路,遂成為大**神。

佛祖說眾生平等,不管是佛還是菩薩,其實都是平等的。

2樓:姜蔥蘿蔔

可以一起供養的,因為藏地很多格魯、噶瑪噶舉派別寺院也都同時在供養。蓮師屬於菩薩,黃財神屬於**神。彼此之間並不衝突。

3樓:文王天子

可以,但是黃財神要放在蓮師的下面,黃財神是**級別的,不可以比蓮師還要高。另外,五方財神都喜歡乾淨,供養的地方一定要潔淨,每天換水。

4樓:最勝子

◆居士問:以前供的是密宗的財神,現在又請了白衣觀音,是否會有什麼不妥?

◇仁波切:啊?你覺得他們兩個會打架?!

菩薩打架?誰贏了,誰輸了?菩薩打架那我們學佛幹什麼呢?你千萬千萬不要如是想,這說明你對佛法瞭解太少了,太淺了!

哪有什麼顯宗佛、密宗佛之說呀?佛就是佛,菩薩就是菩薩,而且供的時候觀音菩薩一定要供在上面,財神一定要供在下面,你不可以把主人放在下面,保安放在上面,那不亂套了嗎?**、財神、四大天王、關公這類一定要放在最低處;觀音菩薩、文殊菩薩、大勢至菩薩、彌勒菩薩放在中間;阿彌陀佛、釋迦牟尼佛、宗喀巴大師像和上師像放在高處。

按照上師、本尊、佛、菩薩、聲聞、緣覺、羅漢、明王,明妃、**神、四大天王這樣往下排,主次要分明。

至於菩薩,從來不會打仗,放心吧!如果菩薩都打仗,那我們還修什麼大慈大悲啊?

5樓:匿名使用者

佛陀向來教導我們清心寡慾~~~~

觀音菩薩和黃財神能放一起供養嗎?

6樓:匿名使用者

黃財神是藏傳佛教各大教派普遍供養的五姓財神之一,因其身相黃色,故稱為黃財神。

因為黃財神是『菩薩級的**大神』而觀音是『佛級的菩薩』兩者不是一個級別的,所以不能擺放到一起供奉。

你只能分開擺放供奉。

7樓:佛經_僧伽吒經

可以一起供的。方位無所謂的。

可以供:素食。香。花。燈。或僅僅合掌禮拜。都可以。

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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意

(大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼)

8樓:因緣法

可以一起供,擺放的方向沒有特別的要求。但修黃財神法要有傳承才好。

9樓:匿名使用者

可以,位西朝東。修黃財神一定要有傳承。

阿彌陀佛!

10樓:匿名使用者

請西方三聖,或地藏菩薩就可以了。

11樓:匿名使用者

藏傳黃財神要去裝藏,最好觀音一起裝藏開光。可以一起供養。

釋迦牟尼佛、蓮花生、阿彌陀佛、藥師佛、觀音、綠渡母、四臂觀音、文殊菩薩、黃財神、請問如何擺放? 100

12樓:呵呵誒無悔

您修的是密宗佛法吧,佛陀耶一層,菩提薩陲一層,**善神一層,南無阿彌陀佛

13樓:匿名使用者

釋迦牟制尼佛放在最中間,兩側阿彌bai陀佛(西)du、藥師佛(東)。

再兩zhi側,觀音

dao、綠渡母、四臂觀音、文殊菩薩。

蓮花生大師,作為祖師(你如果學寧瑪派),應該放在佛前或佛上邊黃財神是**,非是三寶皈依境中的,應該放在佛像下面,或最外側,或單獨放。

如果想組成一個佛壇,最好還有塔和**。

詳細,請看大藏寺祁竹活佛的開示。

○佛像與菩薩像可以供在一起嗎?

◎這是可以的。一個完整的佛壇,應該起碼有一尊本師釋迦牟尼像、一本佛經及一座舍利塔,分別表義佛陀之身、語、意。在此以外,可以也供奉其它佛像及菩薩像,但其它佛像應放在本師釋迦牟尼像(或**)之旁位或略低一點的位置,菩薩像再放旁一點或低一點,如果也供奉出世間**,則再要放低一點。

只要如以上所述次第地排,可以把佛、菩薩及出世間**在一起供。世間的神明、祖先、龍族及地神等,我們三寶**不應依止。如要略事供養,亦不可放在佛壇上,只可分開其它地方而供奉,而且不應生起依止信皈的念頭。

對已死的祖先供奉,其實並不能為他們帶來真正益處,倒不如以利益他們的心而代為供養三寶,把功德迴向予他們。祭祀祖先是漢地民間傳統,並不是佛教的。

14樓:匿名使用者

你修什麼法門?

如果只有一個窄窄的佛龕,你怎麼放?

修哪個法門,就放哪位的相。其餘的佛像,就收起來。

15樓:匿名使用者

阿彌copy陀佛

你請來這麼多神仙、佛祖bai,想幹嗎?du濟公里有句話「zhi

酒肉穿腸過,佛dao祖心中留」。神仙也好,佛祖也罷,關鍵都是教育、引導人——與人為善,心中有愛。所以,神仙不是用來擺的,而是看你自己的心性如何。

阿彌陀佛

16樓:圖理深

老佛爺當然要放在心中,難道放在眼內麼?

17樓:匿名使用者

不二法門`````建議你不要雜交

18樓:匿名使用者

你認識的不少啊,神仙多了也會打架,那有心思眷顧你!

19樓:俺是活雷鋒

不參佛法不入龕,

不看佛經不朝山。

早信佛門終作土,

此是菩提第一篇。

佛的擺放位置

20樓:鬱悶一幾

釋迦牟尼佛放在最中間,兩側阿彌陀佛(西)、藥師佛(東)。

再兩側,觀音、綠渡母、四臂觀音、文殊菩薩。

蓮花生大師,作為祖師(你如果學寧瑪派),應該放在佛前或佛上邊黃財神是**,非是三寶皈依境中的,應該放在佛像下面,或最外側,或單獨放。

如果想組成一個佛壇,最好還有塔和**。

詳細,請看大藏寺祁竹活佛的開示。

○佛像與菩薩像可以供在一起嗎?

◎這是可以的。一個完整的佛壇,應該起碼有一尊本師釋迦牟尼像、一本佛經及一座舍利塔,分別表義佛陀之身、語、意。在此以外,可以也供奉其它佛像及菩薩像,但其它佛像應放在本師釋迦牟尼像(或**)之旁位或略低一點的位置,菩薩像再放旁一點或低一點,如果也供奉出世間**,則再要放低一點。

只要如以上所述次第地排,可以把佛、菩薩及出世間**在一起供。世間的神明、祖先、龍族及地神等,我們三寶**不應依止。如要略事供養,亦不可放在佛壇上,只可分開其它地方而供奉,而且不應生起依止信皈的念頭。

對已死的祖先供奉,其實並不能為他們帶來真正益處,倒不如以利益他們的心而代為供養三寶,把功德迴向予他們。祭祀祖先是漢地民間傳統,並不是佛教的。

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