愚公移山好,還是搬家好

2021-03-05 09:22:13 字數 500 閱讀 7142

1樓:匿名使用者

應該是搬家,這個題目是國辯的題目,我給我的小孩子們做辯論培訓首選這個題目,個人認為比較平衡可以練技巧也可以打表演。搬家一方首先要定位社會背景也就是辯論的背景,我們在當代辯論不能拘泥於成語本身和詞語本身,我們要看到詞語應該具有更為廣泛的內涵。愚公移山精神需要和愚公移山行為區別開,我們要堅持精神,但是移山這種行為顯然沒有搬家好。

可以從變通,創新,不破不立等等角度入手,搬家相當於新思維。而且這個辯題本身沒有涉及結果,因為愚公移山是感動天神所以才有了好的結果,而我們現實中是沒有天神的

2樓:匿名使用者

我們曾討論過愚公是愚還是不愚的問題,和樓主的這個辯題有點類似。愚公移山耗時長、工程巨大、人員缺乏,還有一句「子子孫孫無窮盡也」決定了其後代的命運是很不人道的。搬家卻可以解決很多問題。

正相應了一句話「我不能改變世界,但我可以改變自己。」對方提出的問題可能是移山是一個造福百姓的工程,能夠幫助愚公所在的那個地方的人們出行的順暢和方便,能流芳千古。

《愚公移山》的譯文,《愚公移山》譯文。

太行 王屋兩座山,縱橫七百里,高七八千丈,本來在冀州南邊,黃河北岸的北邊。北山下面有個名叫愚公的人,年齡將近九十歲了,面對著山居住。他苦於山區北部的阻塞,出入都要曲折繞遠,於是集合全家人商量說 我跟你們盡全力剷除險峻的大山,使道路一直通向豫州南部,到達漢水南岸,好嗎?大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑...

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愚公移山。先秦 列禦寇。太行 王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也,聚室而謀曰 吾與汝畢力平險,指通豫南,達於漢陰,可乎?雜然相許。其妻獻疑曰 以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行 王屋何?且焉置土石?雜曰 投諸渤海之尾,隱土之北。...