1樓：匿名使用者
通常情況下現代玉石只有"玉"一種叫法，而古玉的稱法則較多，有璊、 琚 、珺、 瓊等。
但是玉一旦製成禮器或飾品，則名稱眾多：璧、圭、瑗、琥、珩、佩、玦、璜等等，這些常見的玉器名稱多見於玉用作禮器時的稱謂。
介紹如下：
璜： 古玉器名。是一種弧形的玉器。
古代貴族朝聘、祭祀、喪葬、徵召的玉製禮器。也作佩飾。殷代玉璜，一般是玉璧的三分之一，只有少數接近二分之一。
為此，"璧曰璜"的說法，與"殷制"、"周制"不吻合。璜穿孔為佩飾物，故有"佩璜"之稱。新石器時代的佩璜，一般兩端各有一小孔，系以佩戴。
商代的玉璜，多由璧環類改制而成。佩璜成型後，一般都進行再次雕琢，形成龍形、魚形，有的又在表面再雕刻鱗紋和三角形紋等。
環： 古玉器名。一種圓形而中間有孔的玉器。
《爾雅·釋器》:「肉好若一謂之環。」郭璞注：
「肉,邊;好,孔。」邢疏：「邊、孔適等若一者名環。
」玉製的環。古時用作佩飾。
瑗： 古玉器名。大孔的璧。
《爾雅·釋器》："好倍肉謂之瑗。"郭璞注：
"瑗，孔大而邊小。"《荀子·大略》："問士以璧，召人以瑗。
"夏鼐：《商代玉器的分類、定名和用途》（《考古》2023年5期）一文提出："好"是指當中的孔,'肉'是指周圍的邊。
而出土玉璧，與《爾雅》所說不符。認為"'瑗'字在古玉名稱中今後似可放棄不用。大孔的璧環類玉石器在新石器時代墓中便已出現，有的套在死者的臂上，當是作為手鐲之用"。
因此不妨把"瑗"作為古"玉鐲"來解釋。 周南泉《試論太湖地區新石器時代玉器》（《考古與文物》2023年5期）一文認為"瑗"在古籍中有明文規定，且戰國中山王墓出土玉環、瑗上，墨書文字寫名，也與《爾雅·釋器》一致。今就不更改定名為宜。
"同意《爾雅·釋器》一書的解釋。
璧： 古玉器名。扁圓形，正中有孔。
璧分大璧、谷璧、蒲璧。大璧徑長一尺二寸，天子禮天之器。諸侯享天子者亦用之。
禮天須用蒼色，蓋璧形圓，象天蒼，象天之色。谷璧子所執，飾谷紋，取養人之義。薄璧男所執，瑑飾為蒲形，蒲為席，取安人之義。
三者統稱為"拱璧"，因皆須兩手拱執。另有一種系璧，形較小，為佩於紳帶之物。玉璧在新石器時代已有，多光素無紋飾，器形比較簡單。
商周時代的璧，厚薄不勻，形制也不規整，內外大多不夠圓。春秋戰國時，璧則相當規整，並有蠶紋、谷紋、蒲紋、獸紋等雕飾。漢繼承前代風格，雕工比較精細。
漢以後至宋、元時，玉雕不多見。明、清時又興盛，出現大量仿古制品，璧上常見精細的浮雕和螺旋狀紋飾。玉璧是古代貴族所用的禮器。
不同時代和不同情況下，也有起信物和裝飾物作用的。
圭：古玉器名。古代帝王、諸侯朝聘、祭祀、喪葬時所用的玉製禮器。
為瑞信之物。長條形，上尖下方，也作「珪」。形制大小，因爵位及用途不同而異有大圭、鎮圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之別。
周代墓中常有發現。
2樓：匿名使用者
一般斜玉旁的字都和玉有點淵源，我隨便說幾個，供參考：璋，瓊，琚，玖
古代人的稱謂
3樓：陳奇平龍
有以下十種稱謂：
一、直稱姓名：大致有三種情況：（1）自稱姓名或名。（2）用於介紹或作傳。（3）稱所厭惡、所輕視的人。
二、稱字：古人幼時命名，成年（男20歲、女15歲）取字，字和名有意義上的聯絡。
三、稱號：號又叫別號、表號。名、字與號的根本區別是：前者由父親或尊長取定，後者由自己取定。號，一般只用於自稱，以顯示某種志趣或抒發某種情感，對人稱號也是一種敬稱。
四、稱諡號：古代王侯將相、高階官吏、著名文士等死後被追加的稱號叫諡號。
五、稱齋名：指用齋號或室號來稱呼。
六、稱籍貫：如唐代詩人張九齡是曲江人，故而人稱張曲江。
七、稱郡望：如韓愈雖系河內河陽（今河南孟縣）人，但因昌黎（今遼寧義縣）韓氏為唐代望族，故韓愈常以「昌黎韓愈」自稱，世人遂稱其為韓昌黎。
八、稱官名：把官名用作人的稱謂在古代相當普遍。
九、稱爵名：如諸葛亮曾封爵武鄉侯，所以後人以武侯相稱。南北朝詩人謝靈運襲其祖謝玄的爵號康樂公，故世稱謝康樂
十、稱官地：指用任官之地的地名來稱呼。如賈誼曾貶為長沙王太傅，世稱賈長沙。陶淵明曾任彭澤縣令，世稱陶彭澤。駱賓王曾任臨海縣丞，世稱駱臨海。
4樓：團長是
1、父親：令尊、令嚴
2、母親：令堂、令慈
3、兄弟：令兄、令弟
4、姐妹：令姐、令妹
5、妻子：令正
6、兒子：令郎
7、女兒：令愛(嬡)
8、親戚：令親
9、學生：高足
10、老師：恩師、夫子
5樓：梟雄曹阿瞞
古代人的稱謂都以年齡而論
自古以來，我國對嬰、幼、少、青、壯、中、老各個年齡的稱謂，真可說是名目繁多，雅緻有趣。
不滿週歲——襁褓 2～3歲——孩提
女孩7歲——髫年 男孩8歲——齠年
幼年泛稱——總角 10歲以下——黃口
13～15歲——舞勺之年 15～20歲——舞象之年
12歲(女)——金釵之年 20歲(男)——弱冠
13歲(女)——豆蔻年華
15歲(女)——及笄之年
16歲(女)——破瓜年華、碧玉年華
20歲(女)——桃李年華
24歲(女)花信年華
至出嫁——梅之年
至30歲(女)——半老徐娘
30歲(男)——而立之年
40歲(男)——不惑之年、強壯之年
50歲——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年
60歲——花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年
70歲——古稀、杖國之年、致事之年、致政之年
80歲——杖朝之年
80～90歲——耄耋之年
90歲鮐背之年
100歲——期頤
古代年歲的別稱
總角：指童年。
語出《詩經》，如《詩/衛風/氓》「總角之宴」，又《齊風/甫田》「總角兮」。以後稱童年為「總角」。陶淵明《榮木》詩序：「總角聞道，白首無成。」
垂髫：指童年。
古時童子未冠，頭髮下垂，因而以「垂髫」代指童年。潘岳《藉田賦》：「被褐振裾，垂髫總髮。」
束髮：指青少年。
一般指15歲左右，這時應該學會各種技藝。《大戴禮記/保傅》：「束髮而就大學，學大藝焉，履大節焉。」
及笄：指女子15歲。
語出《禮記/內則》「女子……十有五年而笄」。「笄」，謂結髮而用笄貫之，表示已到出嫁的年歲。
待年：指女子成年待嫁，又稱「待字」。
語出《後漢書/曹皇后記》「小者待年於國」。以後稱女子待嫁的年歲為「待年」。《文選/宋文皇帝元皇后哀策文》：「爰自待年，金聲夙振。」
弱冠：指男子20歲。
語出《禮記/曲禮上》「二十曰弱，冠」。古代男子20歲行冠禮，表示已經成年。左思《詠史》詩之一：「弱冠弄柔翰，卓犖觀群書。」
而立：指30歲。
語出《論語/為政》「三十而立」。以後稱三十歲為「而立」之年。《聊齋志異/長清僧》：「友人或至其鄉，敬造之，見其人默然誠篤，年僅而立。」
不惑：指40歲。
語出《論語/為政》「四十而不惑」。以後用「不惑」作40歲的代稱。應璩《答韓文憲書》：「足下之年，甫在不惑。」
艾：指50歲。
語出《禮記/曲禮上》「五十曰艾」。老年頭髮蒼白如艾。《**通俗演義》三十七回：「……我年已及艾，還有什麼不滿意的事？」
花甲：指60歲。
以天干地支名號錯綜參互而得名。計有功《唐詩紀事》卷六十六：「(趙牧)大中鹹通中效李長吉為短歌，對酒曰：『手挪六十花甲子，迴圈落落如弄珠』。」
古稀：指70歲。
語出杜甫《曲江》詩：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」亦作「古希」。
皓首：指老年，又稱「白首」。
《後漢書/呂強傳》：「故太尉段潁，武勇冠世，習於邊事，垂髮服戎，功成皓首。」
黃髮：指長壽老人。
語出《詩經》，如《詩/魯頌/宮》「黃髮臺背」。老人頭髮由白轉黃。曹植《贈白馬王彪》：「王其愛玉體，俱享黃髮期。」陶淵明《桃花源記》：「黃髮垂髫，並怡然自樂。」
鮐背：指長壽老人。
語出《詩經》，如《詩/大雅/行葦》「黃臺背」，「臺」與，「鮐」通用。《爾雅/釋詁》：「鮐背，壽也。」老人身上生斑如鮐魚背。
期頤：指百歲。
語出《禮記/曲禮上》「百年曰期，頤」。謂百歲老人應由後代贍養。蘇拭《次韻子由三首》：「到處不妨閒卜築，流年自可數期頤。」
《讀者文摘》2023年第一期
湯餅之期：嬰兒出生三朝，稱為「湯餅之期」。
語出劉禹錫《送張盥詩》。
初度：指小兒週歲。
語出清代文學家程允升《幼學故事瓊林》。後來亦泛指生日為「初度」，如六十歲生日稱為「六十初度」。
齠齔：指兒童。
語出《韓詩外傳》卷一：「男八月生齒，八歲而齠齒……。女七月生齒，七歲而齔齒……」
教數之年：指兒童九歲。
外傅之年：指兒童十歲。
舞勺之年：指兒童十三歲。
以上皆出自《記》。
破瓜之年：指十六歲女子。
這是舊時文人將「瓜」字拆為二八字以紀年。《通俗編/婦女》：「宋謝幼詞：
『破瓜年紀小腰身』。按俗以女子破身為破瓜，非也。瓜字破之為二八字，言其二八十六歲耳。
」「破瓜之年」亦謂六十四歲。《通俗編》又云：「若呂岩贈張泊詩：
『功成當在破瓜年』，則八八六十四歲」。有室之年，男以女為室，女以男為家，故「有室之年」就是結婚之年。語出《禮/曲禮上》。
杖家之年：指五十歲。
杖鄉之年：指六十歲。
杖國之年：指七十歲。
杖朝之年：八十歲。
以上稱謂，皆出於《王制》。
下壽：六十歲。
中壽：八十歲。
上壽：一百歲。
以上稱謂，出於《莊子》。
花甲重開：一百二十歲。
古稀雙慶：一百四十歲。
此外，還有把六十歲以上的人統稱為「耆老」，八十歲以上的人稱為「大耋」。亦有泛稱老人為「龍鍾」、「潦倒之年」的。《廣韻》：
「龍鍾，竹也，老者如竹枝搖曳，不治禁持。潦者，路之流水也，其顛倒阻滯，如人之遭際，故云。」
在先秦時期，姓不但是女子能否與男方婚配的重要標誌，而且還具有區別女子結婚與否的重要作用。因為那時的女子雖有名字，但限於周禮「男女非有行媒不相知名」的規定，女子的姓於是擔負社會通用的名的作用。未婚姑娘為了加以區別，一般在姓前冠以孟（伯）、仲、叔、季，用以表示老大、老
二、老三、老么這種排行。如古書所記孟姜、仲子、叔姬、季某，意即姜家的大女兒，子家的二女兒，姬家的三姑娘，某家的么姑（哭倒長城的孟姜女並不姓孟，而是姜家的大女兒）。女子嫁出去以後，一般用丈夫的姓和孃家的並列稱某某氏，如一位姬姓女子嫁給衛國大夫孔圉做妻子後，就叫孔姬；若是李姓女子嫁給張姓男子，婚後只能稱為「張李氏」或「李氏」，這種稱叫方式在當今某些農村還能見到。
根據《國語辭典》記載：「孟、仲、叔、季，兄弟姊妹長幼之別字也。」同時，伯、仲、叔、季，也是指兄弟長幼的次序。
辭典的解釋為：「兄弟排行的次序，長兄為伯，次為仲，又次為叔，最幼為季。若兄弟三人，則稱孟、仲、季。」
古代人對人年齡的稱謂很多，分別指出以下稱謂的年齡垂鬢
古時兒童不束髮，頭髮下垂，因以 垂髫 指三四歲至 歲的兒童。而立 指年至回 三十，學有成答 就。後來用 而立 指人三十歲。知命也作知天命 半百 知非，認識天命或命運，五十歲的代稱。論語 為政 五十而知天命。花甲，指60歲。花甲一詞出自中國古代曆法，以六十年為一迴圈，一迴圈稱為一甲子，又因干支名號繁多...
古代把玉叫什麼古代如何稱謂玉
五樓說的基本上是正確的。玉 作左偏旁時寫作 王 玉 後加點，既表示玉有瑕疵，又可區別於 王 在古代，玉的稱呼有幾十種！像 碧，瓊，珏，璜，璧，璋 等等。碧 指青玉，瓊 指很美的玉，珏 指和在一起的兩塊玉，璜 指半壁形的玉，璧 是一種瑞玉，有避邪的作用，璋 是形狀像半個圭的玉器。這裡要說一下 圭 的本...
古代人在對於年齡稱呼上，都有那些不同的稱謂
古人的年齡有時不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。垂髫 ti o 是三四歲至 歲的兒童 髫，古代兒童頭上下垂的短髮 總角是 歲至十三四歲的少年 古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱 總角 豆蔻是十三四歲至十五六歲 出自 唐 ...