1樓：愛做作業的學生
古人的年齡有時不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。
垂髫(tiáo)是三四歲至**歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短髮）。
總角是**歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱「總角」)。
豆蔻是十三四歲至十五六歲(【出自】：唐·杜牧《贈別》詩：「娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。」故特指女孩子十三四歲)。
束髮是男子十五歲(到了十五歲，男子要把原先的總角解散，紮成一束)。
弱冠是男子二十歲(古代男子二十歲行冠禮，表示已經**，因為還沒達到壯年，故稱「弱冠」)。
而立是男子三十歲(立，「立身、立志」之意)。
不惑是男子四十歲(不惑，「不迷惑、不糊塗」之意)。
知命是男子五十歲(知命，「知天命」之意)。
花甲是六十歲。
古稀是七十歲。
耄(mào)耋(dié)指八十歲。
鮐背之年指九十歲。
期頤指一百歲。
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在所有的年齡稱謂中，「九十」的稱謂可謂最多最有趣。或叫「鮐背」，鮐是一種魚，背上的斑紋如同老人褶皺的**。又人到暮年，**上生出老年斑如凍梨之皮，故又稱「凍梨」。
還有依據生理特徵命名的，如：人初生叫「嬰兒」，是因為人初生需要抱在胸前餵奶。嬰可與膺通假，膺者胸也。嬰兒即為抱在胸前之兒。
七歲初叫做「悼」外，還叫「齠齔」也叫做「毀齒」，因為正是換牙時期，所以有此稱呼。十五歲叫做「童」，「山無草木曰童」。古代十六歲成年，十五歲男子未加冠，女子未及笄。
此處用的是比喻意。
另外，我們現在常說的「而立之年」、「不惑之年」、「知命之年」，則來自於《論語·為政篇》的記載：「子曰：十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十從心所欲不逾矩。」
2樓：鬼言我是鬼
二十弱冠、三十而立、四十為惑。五十而知天命，六十花甲，七十古來稀,八十耄耋
2～3歲——孩提；
女孩7歲——髫年；
男孩8歲——齠年；
幼年泛稱——總角；
10歲以下——黃口；
13～15歲——舞勺之年
15～20歲——舞象之年；
12歲（女）——金釵之年；
13歲（女）——豆蔻年華，
15歲（女）——及笄之年
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3樓：寺內獸醫
總角 兒童，20弱冠，30而立，40不惑，50知命，60花甲，70古稀，80，90耄耋
古代人對各個年齡段的稱呼分別是什麼？
4樓：張敦揚小男神
1．赤子：初生的嬰兒。孔穎達疏：「子生赤色，故言赤子。」
2．襁褓：亦作「襁保」、「強葆」，本意是指包裹嬰兒的被子和帶子。後借指未滿週歲的嬰兒。
3．孩提：指二三歲的幼兒。亦作「孩抱」。
4．齠齔（tiáochèn）：兒童換齒。《韓詩外傳》：「男八月生齒，八歲而齠齒；女七月生齒，七歲而齠齒。」即指七八歲的兒童。
5．垂髫：指三四歲至**歲的兒童。古時童子未冠者頭髮下垂，因此以「垂髫」指童年或兒童。
6．幼學：十歲。《禮記・曲禮上》：「人生十年曰幼，學。」鄭玄注：「名曰幼，時始可學也。」後因稱十歲為「幼學之年」。
7．總角：指**歲至十三歲的少年兒童。《禮記・內則》：「拂髦，總角。」鄭玄注：「總角，收發結之。」後因稱童年時代為「總角」。
8．豆蔻：本是植物名，代指十三四歲的少女。杜牧《贈別》詩：「娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。」後因謂女子十三四歲為「豆蔻年華」。
9．及笄：女子十五歲。
10．束髮：男子十五歲。古代男孩成童時束髮為髻，因以為成童的代稱。
11．破瓜：舊時文人拆「瓜」字為二八字以紀年，謂十六歲。詩文中多用於女子。
12．弱冠：男子二十歲。古代男子二十歲行冠禮，故用以指男子二十歲左右的年齡。
13．而立：三十歲。《論語・為政》：「三十而立。」後因稱三十歲為「而立」之年。
14．不惑：四十歲。《論語・為政》：「四十而不惑。」後用作四十歲的代稱。
15．知命：五十歲。《論語・為政》：「五十而知天命。」意謂到五十歲才懂得天命。後人因以「知命」為五十歲的代稱。
16．耳順：六十歲。《論語・為政》：「六十而耳順。」何晏集解引鄭玄曰：「耳聞其言，而知其微旨。」後以「耳順」為六十歲的代稱。
17．古稀：七十歲。杜甫《曲江》：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」後因用「古稀」為七十歲的代稱。
18．耋（dié）：七十至八十歲。毛傳：「耋，老也。八十曰耋。」《左傳・僖公九年》：「以伯舅耋老，加勞，賜一級，無下拜。」
19．耄（mào）：八十至九十歲。《禮記・曲禮上》：「八
十、九十曰耄。」
20．期頤：一百歲。《禮記・曲禮上》：
「百年曰期頤。」孫稀旦集解：「百年者飲食、居處、動作，無所不待於養。
方氏愨曰：『人生以百年為期，故百年以期名之。』」後因稱百歲為「期頤」。
稱呼指的是人們在日常交往應酬之中，所採用的彼此之間的稱謂語。
在人際交往中，選擇正確、適當的稱呼，反映著自身的教養、對對方尊敬的程度，甚至還體現著雙方關係發展所達到的程度和社會風尚，因此對它不能隨便亂用。
年齡稱謂是古代指代年齡的稱呼，古人的年齡有時候不用數字表示，而是用其他稱謂來表示。年齡稱謂大多是記載在書籍之中，然後被沿用至今。
古人的年齡有時不用數字表示，不直接說出某人多少歲或自己多少歲，而是用一種與年齡有關的稱謂來代替。垂髫(tiáo)是三四歲至**歲的兒童(髫，古代兒童頭上下垂的短髮)。總角是**歲至十三四歲的少年(古代兒童將頭髮分作左右兩半，在頭頂各紮成一個結，形如兩個羊角，故稱「總角」)。
5樓：亨時達奢侈名錶售後
襁褓：指不滿週歲的孩童
孩提時代：指2至3歲的孩童
黃口小兒：十歲以下
幼學：十歲
髫年：女子七歲
金釵之年：女子十二歲。
豆蔻年華：女子十三歲
及笄之年：女子十五歲。女子年滿十五時，用簪子將頭髮束起，代表到了出嫁的年齡
碧玉年華：女子十六歲桃李年華：女子二十歲花信年華：女子二十四歲
韶年：男子七歲
舞勺之年：男子十三至十五歲舞象之年：男子十五至二十歲
弱冠之年：男子二十歲。這一天父親長輩要為其舉行及冠之禮，表示成年。
而立之年：男子三十歲
不惑之年：男子四十歲知命之年：男子五十歲花甲或耳順之年：男子六十歲古稀之年：老人七十歲
杖朝之年：意思是年紀過了八十歲便可以撐著柺杖上朝
耄耋（mào dié）：八十至九十歲
米壽：老人八十八歲
鮐（tai）背之年：男子九十歲。因為這時老人身上會長斑，就像鮐魚背
白壽：即一百去掉一，老人九十九歲
期頤：老人一百歲，指的是期待頤養天年的意思，說明老人年邁，需要子孫贍養
茶壽：老人108歲。茶上面的「艹」字頭為二十，下面有八和十，一撇一點一個八，二十加八十加八，就是108
6樓：苦心居士
古人創制了各式各樣的年齡稱謂，很多今天還在繼續使用。對它進行深入的研究，將有助於我們更好地學習古文並加以承傳。
0歲 孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。
襁褓：未滿週歲的嬰兒。
2歲 孩提：指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。也有寫作「孩提包」或「提孩」的，韓愈詩中就有「兩家各生子，提孩巧相如」句。孩提：指2——3歲的兒童
8歲 總角：古代幼童把垂髮紮成兩結於頭頂把頭髮紮成髻，形狀如角，因而也用「總角」來代指人的幼童階巍＝柚贛啄輟t謖飫錚
7樓：匿名使用者
不滿週歲－－－－襁褓；
2～3歲－－－－－孩提；
女孩7歲－－－－－髫年；
男孩8歲－－－－－齠年；
幼年泛稱－－－－總角；
10歲以下－－－－黃口；
13～15歲－－－－舞勺之年；
15～20歲－－－－舞象之年；
12歲（女）－－－金釵之年；
13歲（女）－－－豆蔻年華，
15歲（女）－－－及笄之年；
16歲（女）－－－破瓜年華、碧玉年華；
20歲（女）－－－桃李年華；
24歲（女）－－－花信年華；
至出嫁－－－－－梅之年；
至30歲（女）－－半老徐娘；
20歲（男）－－－弱冠；
30歲（男）－－－而立之年；
40歲（男）－－－不惑之年、強壯之年；
50歲－－－－－－年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60歲－－－－－－花甲、平頭甲子、耳順之年、杖鄉之年；
70歲－－－－－－古稀、杖國之年、致事之年、致政之年；
80歲－－－－－－杖朝之年；
80～90歲－－－－耄耋之年；
90歲－－－－－－鮐背之年；
100歲－－－－－－期頤。
古代人對人的年齡的稱謂很多..都有哪些啊..
8樓：匿名使用者
1.總角
古時幼兒把頭髮紮成像一對牛角般的小髻，稱總角。《詩經·齊風·甫田》：「總角卯兮。」角，小髻；卯，兒童的髮髻向上分開的樣子。後人用「總角」代指童年。
2.垂髫
古代，兒童未成年時不戴帽子，頭髮下垂。後因以「垂髫」指童年。晉陶淵明《桃花源記》；「黃髮垂髫，並怡然自樂。」
3. 豆蔻
十三四歲的少女。唐代杜牧《贈別》詩：「娉娉嫋嫋十三餘，豆蔻梢頭二月初。」
4. 及笄
女子15歲。笄是古代婦女盤頭髮用的簪子。及笄，指女子至15歲時，把頭髮簪起，表示已成年。
5.破瓜
女子16歲。古代文人把「瓜」字拆開，成為兩個八字，因稱16歲的女子為「破瓜之年」。謝詞：「破瓜年紀小腰身」。
6.弱冠
男子20歲。古代男子20歲行成年禮，束髮戴冠，表示已成年。《禮記·典禮上》：二十曰弱冠。晉左思《詠史》詩：「弱冠弄柔翰，卓葷觀群書。」
7.而立
三十歲。孔子《論語·為政》：「吾十有五而志於學，三十而立。」後因稱30歲為「而立」之年。
8.不惑
《論語·為政》「四十而不惑」。言人到了40歲，社會經驗較多，能辨是非。另外，強仕也指40歲。《禮記·典禮上》。謂男子40 歲，智慮氣力皆強盛，可以出仕。
9.天命
50歲。《論語·為政》：「五十而知天命。」
10.艾
50歲。《禮記·典禮上》：「五十曰艾。」孔穎達疏：「蒼白如艾也。」意謂老年頭髮蒼白如艾的顏色。
11.花甲
60歲。以天干地支順序組合為60個錯綜參互的名號而得名。
12.耳順
60歲。《論語·為政》：「六十而耳順。」，故稱60歲為耳順之年。
13.耆
60歲。
14.古稀
70歲。杜甫詩《曲江》：「酒債尋常行處有，人生七十古來稀。」
15.耄耋
老年。後來80、90歲為耄耋之年。
16.期頤
指一百歲。《禮記·典禮上》：「百年曰期頤。
」期，需要；頤，調養、照顧。意為百歲老人需要後代養。宋代《蘇軾制次韻子由三首》：
「到處不妨閒卜築，流年自可數期頤。」喜壽」指七十七歲：草書[喜]字看似七十七，故借指七十七歲。
「米壽」是八十八歲：將[米]字拆開彷如八十八的模樣，故借指八十八歲。「白壽」指九十九歲：
一百減一為九十九，[白]是借用百字少一橫，以此借指九十九歲。「茶壽」呢，稍稍難解，[茶]字的草頭看似二十，餘者可拆成八十八，二者相加得一百零八，故借指一百零八歲。
另外，「六十歲」有耳順之年、還歷之年、花甲之年的說法；「七十歲」又稱古稀之年、懸車之年、杖國之年；朝杖之年、耄耋之年指的是「
八、九十歲」；期頤之年，則是「百歲」了。
始齔---指剛到換齒的年齡，約
七、八歲左右。
志學之年---十五歲(男)。
及笄之年---十五歲(女)。
二八年華---十六歲。
花信之年---二十四歲。
春秋鼎盛---壯年時期。
而立之年---三十歲。
不惑之年---四十歲。
知命之年---五十歲。
耳順之年---六十歲。
花甲之年---六十歲。
懸車之年---退休之年。
從心之年---七十歲。
古稀之年---七十歲。
耄耋之年---七十至八十。
古代人對自己父親有多少種稱呼，古代人怎麼稱呼自己父親的呢，有幾種稱呼？
現在人們對父親的稱呼比較多，爸爸 老爸 粑粑 爸比，還有直接用英文稱呼的，這樣叫起來也好聽，比如father和dad。在古代，人們對父親也有一些尊稱，這體現了古人對父親的尊敬和愛戴，更多的是父親在家庭中的地位和尊嚴。1 阿字開頭的，也比較多，比較常見的有阿爹等。阿爹叫起來還是很親切的，也是比較順口的...
古人對各年齡段的稱呼，古代人對各個年齡段的稱呼分別是什麼？
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