玲瓏塔,塔玲瓏繞口令全文是什麼啊

2021-03-06 06:57:04 字數 6739 閱讀 1629

1樓:

玲瓏塔是中國傳統文化藝術中西河大鼓中的名段,其內容如下:

高高山上一老僧,身穿衲頭幾千層。

若問老僧年高邁?曾記得黃河九澄清。

五百年前,清一澄,總共是四千五百冬。

老僧收了八個徒弟,八個**都有法名。

大徒弟名字就叫青頭愣,二徒弟名叫愣頭青。

三徒弟名字就叫僧三點,四徒弟名字就叫做點三僧。

五徒弟名叫蹦葫蘆把兒,六徒弟名叫把兒葫蘆蹦。

七徒弟名字就叫隨風倒,八徒弟名字就叫做倒隨風。

老師傅教給他們八宗藝,八仙過海,各顯其能:

青頭愣會打磬,愣頭青會撞鐘。

僧三點會吹管,點三僧會捧笙。

蹦葫蘆把兒會打鼓,把兒葫蘆蹦會念經。

隨風倒他會掃地,這個倒隨風他會點燈。

老師傅叫他們換上了一換,不知道換成換不成。

這個愣頭青他打不了這青頭愣的磬,

青頭愣就撞不了愣頭青的鐘。

點三僧吹不了這僧三點的管,

這個僧三點捧不了點三僧的笙。

把兒葫蘆蹦打不了蹦葫蘆把兒的鼓,

蹦葫蘆把兒他念不了把兒葫蘆蹦的經。

倒隨風他掃不了這隨風倒的地,

哪個隨風倒他點不了這倒隨風的燈。

老師傅一見有了氣,要打徒弟整八名。

眼睜睜,八位徒弟個頂個的就要捱打,

從外面,又來了五位雲遊的僧。

五位僧人把情講,罰他們後面去數塔玲瓏。

玲瓏寶塔,十三層,臨去數單層,回來數雙層,

誰要是數過來誰就是大師兄。

誰要是數不過來玲瓏塔,叫他罰跪到天明。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第一層。

一張高桌四條腿,一個和尚一本經,

一個鐃鈸一口磬,一個木魚一盞燈。

一個金鈴,整四兩,風兒一刮響譁愣。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第三層。

三張高桌十二條腿,三個和尚三本經,

三個鐃鈸三口磬,三個木魚三盞燈。

三個金鈴,十二兩,風兒一刮響譁愣。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第五層。

五張高桌二十條腿,五個和尚五本經,

五個鐃鈸五口磬,五個木魚五盞燈。

五個金鈴,二十兩,風兒一刮響譁愣。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第七層。

七張高桌二十八條腿,七個和尚七本經,

七個鐃鈸七口磬,七個木魚七盞燈。

七個金鈴,二十八兩,風兒一刮響譁愣。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第九層。

九張高桌三十六條腿,九個和尚九本經,

九個鐃鈸九口磬,九個木魚九盞燈。

九個金鈴,三十六兩,風兒一刮響譁愣。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔十一層。

十一張高桌四十四條腿,十一個和尚十一本經,

十一個鐃鈸十一口磬,十一個木魚十一盞燈。

十一個金鈴,四十四兩,風兒一刮響譁愣。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔十三層。

十三張高桌五十二條腿,十三個和尚十三本經,

十三個鐃鈸十三口磬,十三個木魚十三盞燈。

十三個金鈴,五十二兩,風兒一刮響譁愣。

西河大鼓的變遷

早年在河北省中部就流傳著演員以小三絃自彈自唱的「弦子書」和演員只敲擊鼓板演唱的「單鼓板」。

至乾隆中期保定藝人劉傳經、趙傳璧、王路等,將弦子書與單鼓板結合一起,搭伴演出,形成以演員敲擊鼓板,由另一人彈小三絃伴奏的演出形式,形成早期的木板大鼓,成為深受群眾歡迎的一種「說書」形式。很快在冀中地區得到普及。

至辛亥革命前後,由木板大鼓向西河大鼓的轉變已然成熟,在農村以「趕廟會」的方式說唱中篇書為主,在河北省農村普遍流行,有部分藝人便進入城市謀生。

與其發源地最近的城市便是天津,最早到天津的演員有張雙來、焦永泉、焦永順、張士德、張士泉、白文生、白文明等,當時尚無西河大鼓之名,仍沿用在農村的叫法稱為「犁鏵片」或「梅花調」,也有的就叫「說書」。

2023年易縣的王鳳詠在天津「四海昇平」與劉寶全等名家合作,在寫海報時,因天津已有金萬昌演唱的梅花大鼓(也稱「梅花調」),為區別起見定名為「西河大鼓」。

因為這個曲種來自大清河、子牙河流域,天津人習慣稱此兩河為西河和下西河,故而得名。雖然這是在一種偶然的情況下定名,但由於它符合曲種的實際情況,而得到同行的認可,一直沿用至今。

西河大鼓進入天津後,最初在西城根兒一帶「撂地說書」,後來移進草創時期的說書棚,多年來以書館、茶社為主要演出場地,逐步發展成為說唱長篇書的形式,使許多演員在「書路」上不斷提高,其唱腔反而放在次要地位。

另一部分人則以演唱短段為主,參加各種綜合曲藝場演出,他們在原有的小段的基礎上,又向當時流行的京韻大鼓等鼓曲學習,運用西河大鼓曲調,演唱固定的指令碼,在唱腔上加以豐富,提高了演唱技藝,演出於綜合曲藝場。

如往返京津的焦秀蘭、焦秀雲,從北京定居天津的馬增芬、馬增芳及王豔芬等,都在發展西河大鼓的短段上取得一定的成就。

至20世紀30年代,在天津又出現了以趙玉峰為代表的「趙派」;郝英吉及其子女(郝慶軒、郝豔霞等)所形成的「郝派」;建國前後又有以馬連登、馬增芬父女為代表的「馬派」,使西河大鼓流派紛呈,展現出多彩多姿的藝術風格。

2樓:關鍵他是我孫子

玲瓏塔是西河大鼓中的名段,屬於中國傳統文化藝術。現今在快板、相聲等多種表演形式也有當成繞口令或是貫口使用的。

《玲瓏塔》原文:

高高山上一老僧,身穿衲頭幾千層。

若問老僧年高邁?曾記得黃河九澄清。

五百年前,清一澄,總共是四千五百冬。

老僧收了八個徒弟,八個**都有法名。

大徒弟名字就叫青頭愣,二徒弟名叫愣頭青。

三徒弟名字就叫僧三點,四徒弟名字就叫做點三僧。

五徒弟名叫蹦葫蘆把兒,六徒弟名叫把兒葫蘆蹦。

七徒弟名字就叫隨風倒,八徒弟名字就叫做倒隨風。

老師傅教給他們八宗藝,八仙過海,各顯其能:

青頭愣會打磬,愣頭青會撞鐘。

僧三點會吹管,點三僧會捧笙。

蹦葫蘆把兒會打鼓,把兒葫蘆蹦會念經。

隨風倒他會掃地,這個倒隨風他會點燈。

老師傅叫他們換上了一換,不知道換成換不成。

這個愣頭青他打不了這青頭愣的磬,

青頭愣就撞不了愣頭青的鐘。

點三僧吹不了這僧三點的管,

這個僧三點捧不了點三僧的笙。

把兒葫蘆蹦打不了蹦葫蘆把兒的鼓,

蹦葫蘆把兒他念不了把兒葫蘆蹦的經。

倒隨風他掃不了這隨風倒的地,

哪個隨風倒他點不了這倒隨風的燈。

老師傅一見有了氣,要打徒弟整八名。

眼睜睜,八位徒弟個頂個的就要捱打,

從外面,又來了五位雲遊的僧。

五位僧人把情講,罰他們後面去數塔玲瓏。

玲瓏寶塔,十三層,臨去數單層,回來數雙層,

誰要是數過來誰就是大師兄。

誰要是數不過來玲瓏塔,叫他罰跪到天明。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第一層。

一張高桌四條腿,一個和尚一本經,

一個鐃鈸一口磬,一個木魚一盞燈。

一個金鈴,整四兩,風兒一刮響譁愣。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第三層。

三張高桌十二條腿,三個和尚三本經,

三個鐃鈸三口磬,三個木魚三盞燈。

三個金鈴,十二兩,風兒一刮響譁愣。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第五層。

五張高桌二十條腿,五個和尚五本經,

五個鐃鈸五口磬,五個木魚五盞燈。

五個金鈴,二十兩,風兒一刮響譁愣。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第七層。

七張高桌二十八條腿,七個和尚七本經,

七個鐃鈸七口磬,七個木魚七盞燈。

七個金鈴,二十八兩,風兒一刮響譁愣。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第九層。

九張高桌三十六條腿,九個和尚九本經,

九個鐃鈸九口磬,九個木魚九盞燈。

九個金鈴,三十六兩,風兒一刮響譁愣。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔十一層。

十一張高桌四十四條腿,十一個和尚十一本經,

十一個鐃鈸十一口磬,十一個木魚十一盞燈。

十一個金鈴,四十四兩,風兒一刮響譁愣。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔十三層。

十三張高桌五十二條腿,十三個和尚十三本經,

十三個鐃鈸十三口磬,十三個木魚十三盞燈。

十三個金鈴,五十二兩,風兒一刮響譁愣。

往回數。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔十二層。

十二張高桌四十八條腿,十二個和尚十二本經,

十二個鐃鈸十二口磬,十二個木魚十二盞燈。

十二個金鈴,四十八兩,風兒一刮響譁愣。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第十層。

十張高桌四十條腿,十個和尚十本經,

十個鐃鈸十口磬,十個木魚十盞燈。

十個金鈴,四十兩,風兒一刮響譁愣。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第八層。

八張高桌三十二條腿,八個和尚八本經,

八個鐃鈸八口磬,八個木魚八盞燈。

八個金鈴,三十二兩,風兒一刮響譁愣。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第六層。

六張高桌二十四條腿,六個和尚六本經,

六個鐃鈸六口磬,六個木魚六盞燈。

六個金鈴,二十四兩,風兒一刮響譁愣。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第四層。

四張高桌十六條腿,四個和尚四本經,

四個鐃鈸四口磬,四個木魚四盞燈。

四個金鈴,十六兩,風兒一刮響譁愣。

玲瓏塔,塔玲瓏,玲瓏寶塔第兩層。

兩張高桌八條腿,兩個和尚兩本經,

兩個鐃鈸兩口磬,兩個木魚兩盞燈。

兩個金鈴,整八兩,風兒一刮響譁愣。

僧人數罷玲瓏塔,抬頭看,滿天星。地上看,有個坑。

坑裡看,凍著冰。冰上看,一棵鬆。

鬆上看,落著鷹。屋裡看,一老僧。

僧前看,一本經。經前看,點著燈。

牆上看,釘著釘。釘上看,掛著弓。

看著看著,眯了眼,西北乾天,颳大風。說大風,好大的風。

十個人見了,九個人驚,

刮散了滿天星,刮平了地上坑,

刮化了坑裡冰,颳倒了冰上鬆,

刮飛了鬆上鷹,颳走了一老僧,

刮翻了僧前經,刮滅了經前燈,

刮掉了牆上釘,刮崩了釘上弓。

霎時間,只颳得,星散、坑平、冰化、鬆倒、鷹飛、僧走、經翻、燈滅、釘掉、弓崩。

「玲瓏塔」的演唱者:馬增芬

馬增芬,女,2023年出生於北京,西河大鼓演員。五歲隨父馬連登學藝,七歲登臺,曾在平、津一帶演出。建國後,任**廣播說唱團演員,中國曲藝家協會第

一、二屆理事。2023年獲全國三八紅旗手稱號。擅唱短段,與其父共創西河大鼓「馬派」唱腔。擅演曲目有《薛家將》、《花唱繞口令》,《江竹筠》、《一分錢一兩米》等。

馬增芬天資聰慧,不但自幼學唱西河大鼓,而且學習彈三絃。5歲時開始跟隨父親馬連登先生在天津撂地演唱西河大鼓,同時還兼為馬老先生三絃伴奏。7歲時,在天津大觀樓首次登臺演唱西河大鼓而走紅出名。

11歲、12歲時,便在律京唐及河北地區的戲曲曲藝表演界小有名氣。她超凡的藝術才能、嫻熟的表演技巧,博得廣大觀眾的喜愛。

15歲時同著名京韻大鼓表演藝術家劉寶全、白雲鵬、孫小軒、駱玉笙及相聲表演藝術家常寶堃、張壽臣等同臺演出。解放前她演出的主要傳統曲目有《楊家將》、《呼家將》、《薛剛反唐》、《隋唐演義》、《玲瓏塔》、《馬前潑水》、《遊湖》等。

在17歲那年,她以超群的藝術功力首次成功地灌製了她的首張個人唱片《玲瓏塔》,至今這膾炙人口的唱段仍為人們讚歎。馬增芬歌喉嘹亮, 可以用「華」、「美」、「甜」、「脆」四個字來概括。她的唱腔挺秀豪放、跳躍活潑、感情豐富,有新鮮感、流動感、感染力強,很注意**造型,充滿時代氣息。

馬增芬的生命是與時代的脈搏一起跳動的。她在追求藝術上盡善盡美的同時努力完善著自己。她傾心她的藝術,同時又用西河大鼓作為**去戰鬥,當好宣傳員,做 廣播戰線上的尖兵。

在廣播局(後廣電部)多次被評為先進工作者。

她作為廣播事業的優秀代表出席全國先進工作者大會,她被評為全國三八紅旗手。她多次被邀請 到中南海為**首長演出,並榮幸的被邀為***總理的客人共進午餐。她多次上山鄉、到農村、下部隊、去工廠演唱,練兵場射擊場、車間裡機床旁、田間地頭打 穀場都是她的舞臺。

深受廣大工農兵的喜愛。

擴充套件資料:

**二十四年(1935),上海英國百代唱片公司擬灌製西河大鼓《玲瓏塔繞口令》唱片,因原定的人選焦秀蘭一時沒找到,便選中了當時年僅十四歲但已嶄露頭角的馬增芬。唱片發行後,並由此大大提高了馬增芬的知名度。

2023年**廣播說唱團馬增芬將傳統相聲《十八愁繞口令》整理成西河大鼓曲詞演唱。原相聲中不同的繞口令共有十六段,整理時精選了其中七段活潑有趣的加工成西河大鼓曲詞表演。2023年由中國唱片社灌製成唱片,發行全國。

繞口令原是說的,所以有一些下句的末一個字用仄聲字押韻,而西河大鼓在規格上要求所有下句的末一個字都用平聲字押韻,繞口令中有些兒化韻的詞彙也很難上口。馬增芬勇於突破舊格律,用數著唱、跳著唱、虛著唱、似說似唱等新方法來演唱,要求三絃伴奏像數板配樂似的快慢跳宕,節奏鮮明,臨到結尾,越唱越快,戛然而止。然後轉成兩句〔二板〕:

「我一言唱不盡繞口令兒,我唱得不好,您多把意見提。」緩緩結束,聽來既有趣又有回味。

馬增芬不但完整地繼承西河大鼓藝術的優秀精華,而且不斷的創新以能描述刻畫時代人物。比如演唱志願軍戰士邱少雲的唱段《邱少雲》,一改她習慣的活潑流暢的 唱腔,整個基調都是莊嚴的。為了加進感情渲染、她不加花腔,多用拉腔、下扎腔去充實演唱效果。

在開始時她用凝重的語調配樂朗誦四句詩句,將聽眾帶進戰火紛 飛的朝鮮戰爭的環境中去。唱段的中間加進說白,使說唱相間,增加表現力。

《花唱繞口令》七段繞口令七種轍韻依次是:

一、「六十六歲劉老六」,油求轍。

二、「十道兒黑」,      灰堆轍。

三、「出前門往正南」,  言前轍。

四、「板凳寬扁擔長」,  江洋轍。

五、「姐妹二人去逛燈」,中東轍。

六、「高高山上小廟兒」,遙條轍。

七、「閒來沒事出城西」,一七轍。

七段繞口令選用七種轍韻,這種唱詞轍韻的結構稱「花轍」,所以在標題上稱「花唱」。

玲瓏塔,塔玲瓏!什麼什麼的,這是什麼歌

歌手 西遊樂隊 所屬 變 歌詞 玲瓏塔 作詞 老藝人 周飛作曲 周飛 編曲 周飛 演唱 西遊樂隊 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿彌陀佛 南無阿...

北京鳥巢旁的玲瓏塔有什麼用,鳥巢玲瓏塔旁邊建起來的白棚子是什麼

它是轉播塔哎 在 鳥巢 北側拔地而起的160米高塔叫玲瓏塔,回電視臺答 英國廣播公司bbc等持權轉播商都將在塔上搭建演播室。北京奧運會的玲瓏塔是奧運會歷史上最壯觀也是最龐大 功能最全的演播塔。玲瓏塔一共是七層,第一層是大堂,二層是 電視臺在奧運會期間的演播室,再往上三層是加拿大轉播商的演播室。玲瓏塔...

功夫西遊玲瓏塔30層怎麼打

裝備的話,至少要全藍裝。能強化點就強化點。建議40級後再打。到了boss後,單點蛇女,先把4個蛇女殺了,然後再打boss,帶點藥。蛇女是加血的,所以先殺。反正我是到40才把30層打掉的。記得要上寶石,然後攻擊力到900以上才有可能。900是最低要求 29關盡量殺怪,30關盡量遠離小蛇,等他們加血,他...