人為什麼會相信某種宗教,而不是努力探尋這個世界

2021-03-06 07:34:10 字數 4752 閱讀 3694

1樓:angus_東

這些觀點源自於一些錯誤的宗教觀和世界觀,信仰很大程度上我認為是一個哲學範疇,而宗教並不能簡單和它直接掛鉤直接對等,宗教是一種信仰但不是說信仰就一定是宗教,如果正確客觀的瞭解宗教並且評價它給他下一個定義的話,它應該是屬於一個社會團體,這個團體建立的理由是因為信仰上的認同,而你所列舉的與科學相悖的內容,是由於宗教產生之初自然科學還沒有產生,所以早期宗教和早期哲學在對於諸如人類如何產生、從**來到**去、世界是怎麼誕生的 又該如何毀滅這些問題都有共同的思考,答案也都千奇百怪胡說八道,這在當時由於宗教的作用衍生了神學的概念,實際上我認為這部分內容早在自然科學建立,啟蒙思想產生,宗教改革之後就已經被人們擯棄了,現今宗教依然存在並不是人們迷信無知,而是人們客觀的認識了宗教除此之外其它正確的有益的部分,我認為是關於世界觀價值觀方面的思考和理念。然而宗教由於其本身特性決定了它非常容易被歪曲和利用,導致從古至今都有大部分人擁有錯誤的或者說被歪曲的宗教觀,包括宗教本身在發展演變過程中的某些主觀行為也對此有影響。

沒有信仰的人確實非常可憐,但是不是說只有宗教才意味著信仰,如果你對於世界本質規律有自己的理解和認識,並且依此衍生了你對於實際生活行為的思維方式和行為準則的話,那這就是你的信仰,只是關於這個問題的思考和探尋已經幾千年了,所以說大多數情況下你會發現你的信仰和某些人有著本質上的類同,那麼你們就是擁有共同信仰的人,很可能也會有個共同的組織名稱,比如說**教、比如說儒家學派、比如說啟蒙思想、比如說馬克思主義者。只是在中國現今的社會環境下,宗教首先本身是被錯誤認知的,而信仰又由於歷史變革等原因正處在迷茫和重新探尋組織的時期,所以人們被一些錯誤所影響了,比方說很多的老人信佛,實際上就我觀察和了解這些人只能說是宗教而不是信仰,他們注重的是某些表面形式或者神話故事,而並沒有從信仰和哲學的角度去認知和思考,我想你應該就是被這種人的觀點給影響了吧。聖經到今天還有人在研讀不是為了去看它上面說誰創造了時間,而是通過裡面的內容故事去看它蘊含的哲理世界觀和價值觀,如果你很認同那你顯然就會加入其中。

這個問題太深太大了,有時間有興趣大家一起**研究吧。深夜睡不著一點淺見,水平有限相信漏洞百出,萬望海涵

2樓:

相信某種宗教,準確說:不是信**教或是,,,而是信主,耶穌:因為耶穌說:

我是道路,真理,生命。信是接受,不信就是拒絕,不等於不努力生活,科學是可信的,但是很多問題至今解決不了。科學研究是研究被造物的,信仰是對造物的**。

他會告訴我們走到青草地,溪水旁,我們自認為的路,都是傷害自己身體,又害了他人,上帝的話,很好懂,聖經,自己慢慢經歷吧,上帝就是愛,信上帝是積極的心態看世界,,,

3樓:螞蟻

這個就是衝突了。

我不是想去誤會還是批評,批判宗教。我是個無神論的人。

就我知道的來說,應該是宗教的起源還是和某些權力,權利有關的。

所以現在的人們已經認識到了這一點,有矛盾也是正常的。

但不能完全的否定宗教的存在,因為宗教對現在的社會來說,也不完全就是沒有好處的,起碼教會人們要誠心向善。

當然,有宗教信仰的人並沒有放棄對世界,對真相的探索的。只是一種心靈的慰藉,就如一個人掉懸崖一樣,手會抓住一切可以抓住的東西,那有些人如果在某種情況下,也會做一些可以慰藉心靈的事情,例如禱告之類的。

所以,你也別說自己的心靈無法歸類,因為一切的宗教都是教會人們的心靈要向善的,但人是複雜的,無法說明到全部的情況,那就是需要自己去探索。那就如你說的一樣,每個人的心中都有一個神,相信自己是最為根本和基本的事情了,既然找不到外界的神的話,就相信自己的神。

4樓:匿名使用者

如果我們做個比喻,你大概就清楚了:科學研究想知道的答案是「我是怎麼樣的」;宗教是給我們一個「我是誰,我從哪來,要到那裡去」的答案的。

現代科學是建立在物質和分析基礎上,也就是說必須要先肯定了物質以及邏輯分析的正確性的情況下它才是有效的。而科學其實對於個人和社會其實不是沒有***的,否定一切非物質存在,使得人面對死亡時完全恐懼,因為誰也不能掌握未來,一點也不能。

但是說實話,我實在無法想象,思想、規律、數學這些東西是物質。但是它們卻真實存在。

而宗教是建立在超人、非物質的存在是存在的這樣一個認識的基礎上,來確定我是誰,我從**來,將來去**的答案,這個答案的重要性在於,可以使我們可以掌握(其實只是感覺)我們的未來,包括死後,因而在有生時面對死亡可以從容不迫,起碼不會有更加的恐懼。它使得死亡和換一列火車去一個從未去過的城市一樣輕鬆,這個對社會、對個人都有極大的和重要的意義。

個人自我的信念是我們有生中一個重要的東西,但是它無法代替宗教,因為個人的自我的信念代表的僅僅是「我」,它不能解決關於「我」的對過去、現在、未來的掌控的慾望。

宗教其實是一個世界觀,不過不是對現在的世界觀,而是對過去、現在、未來的世界觀,信仰則是認同這樣的世界觀並且相信這個世界觀所描述的就是真實存在。因為我們不信仰,我們很多時候無法想象信教者眼中的世界,我們才會覺得不可思議。

由於我不是神,而科學家也沒有能證明神的存在與不存在,所以我不知道宗教說是對還是錯。但是我覺得信仰宗教並不妨礙我們的科學研究,其實我們都知道建立了現代科學的許多科學家都信教,包括牛頓、愛因斯坦、法拉第、費米、奧本海姆.....反倒是不信教的科學家並不太多,這樣的事實證明只要我們不太把物質的世界和精神的世界攪和在一起,其實並沒什麼嚴重的。

最怕是像牛頓晚年去證明上帝的存在這樣嚴重把精神世界和物質世界混在一起的情況。其他的,並沒有什麼。

5樓:野佬

看出你對宗教了解的程度了。

從古至今人類探索宇宙真相一直在走內外兩條路。偏內為宗教、偏外為科學。

記得認為宇宙的本質是"波動"的弦理論的提出是在68年前後吧?在之前就有宗教人士同我講了這樣的話。在90年代初我複述這個意思給學高物的人時,他驚奇的問:

此理論世界剛公佈,中國科技界還沒幾個人知道,你是怎麼知道的?我說是聽宗教界人士講的他對宇宙的觀察。這位科學家當時眼睛快從嘴巴里瞪出來了。

真正的科學從不反對未知,而是包容,真正的宗教亦不排斥異己,亦是包容。在探索宇宙本質的最高處,科學和宗教象人的手心手背一樣,是一而二,二而一的關係。

6樓:匿名使用者

你的疑慮很正常,因為你的智慧還少,所見也還少,總有一天你會明白的。

《聖經》是神所默示給人的,人寫的書不這樣的,要是這樣的話,也不會有這麼多人信,這麼多人讀了。要從文學的角度講,《聖經》大部分內容都沒什麼價值,其寫作手法都是不怎麼好的,沒有辦法流傳的。《聖經》要明白,需要神的靈在你裡面的帶領,否則你理解 的意思,和**原來神默示給人的意思,可能完全不一樣。

呵呵。其他的宗教,有些也有超自然的力量,但是《聖經》明確的說,這些是來自世界的靈,不在神的靈裡面,在他裡面,這世界的王毫無所有。

靈界的事情,科學是無法證實的,但是不可否認其存在。

7樓:匿名使用者

樓主瞭解的科學 也不是真正的科學 是學校裡扭曲了的科學

例如老師都告訴過 古代時候相信神 命運 是因為那個時候沒有科學 是迷信

但根據調查 美國有40%的自然科學家相信上帝存在 有76%的醫生相信上帝存在 在受過高等教

育的人中有64%相信上帝存在 信奉上帝和相信科學 貌似是並不衝突的

至於說 命運

美國心理學家做過個試驗 30年代的美國發生經濟危機 很多有雙胞胎的父母 撫養不起兩個孩子

只好把一個送給** 於是心理學家就拿他們來做試驗 給這些棄嬰找的領養家庭 和他們原本的

家庭差距都很大 例如 父母的受教育程度 經濟收入 從事的工作 語言 宗教信仰 差距都很大 也

不知道有個孿生兄弟的存在 等他們長大以後 性格是很相似的 成長的經歷也很相似 畢業後幹

的工作也很相似 所以說一個人後天什麼樣 基因至少是決定了50%

從醫生上講 同卵雙胞的壽命通常不相差4歲

而我們的科學貌似都告訴我們 我命由我不由天

8樓:匿名使用者

宗教和神是兩個概念,對神的信仰與對宗教的信仰有本質的不同。

神,客觀世界中最超然的存在,有神力,有大能,通常意義上,神必須創世或者造人才有資格稱為神。

宗教,簡單來說就是神的發言人,並不是神需要發言人,而是世間的信徒迫切需要個組織來解釋神的存在、神的神蹟、神的神格、神的理念,宗教逐漸完善發展壯大,就形成了文化影響到更多的人群,進而,也就形成了大範圍人群普遍達成認知的社會意識形態。

概念解釋完畢,下面回答你的問題。

你的問題應該做個變動才能更準確的表達你的意思:為什麼,人,不專注於完善、強化自身的精神與能力,反而迷信捕風捉影的神一類的存在呢?

人力有時而窮,不止在人類關於洪荒類人猿時期的遺傳記憶那裡,此時此刻坐在沙發裡打字的你我面對天地自然同樣脆弱的不像話。一個最堅強的戰士,面對無法突圍絕境,最最想要的絕對不是英勇就義而是有人救援。所以,人們面對不可逆轉的強力總是願意相信有超越自然、超越時空、超越萬物的強大存在來拯救自己。

同樣,人總是希望萬物有個解釋,比如你的提問,生物最最渴望知道的是什麼?生命的奧祕!生命**來的?

結束生命的力量是那麼不可抗拒,為什麼雷電可以,**可以,大火也可以?石頭為什麼是硬的?為什麼萬物有的能吃有的不能?

面對大千世界時,人們迫切的需要一個合理的解釋。

人為萬物之靈,這個靈指的是靈性,也就是可以思維,可以探索,可以發明,可以創造。但是數十萬年來,我們的世界中有「靈」的生物只有一種,就是我們自己,人們會感到優越,感到幸運,同樣的,也感到孤單,感到迷茫。孤單迷茫,呵呵,人性。

人是群居的物件,這個時候迫切的需要認同與歸屬,解釋與安撫。聯絡之前的大千世界的神奇、不可抗力的渴望救贖的心理,以及孤單迷茫,於是神出現了,神造了我們(我們來自**),神指導我們如何生活(我們到何處去),神教導我們趨利避害,要對時間萬物有敬畏之心(我們怎麼做神會給我們庇護)。

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