1樓：scg之歌
纏足是中國古代乃至近代的一種習俗，即把女子的雙腳用布帛纏裹起來，使其變成為又小又尖的「三寸金蓮」。「三寸金蓮」也一度成為中國古代女子審美的一個重要條件。 在纏足時代，大多數婦女從
四、五歲起便開始裹腳，直到成年後骨骼定型了方將布帶解開，也有終身纏裹者。
關於纏足的起源從明清時期起眾說紛紜。有說始於隋朝，有說始於唐朝，還有說始於五代。有人甚至稱夏、商時期的禹妻、妲己便是小腳。
據現代學者考證，纏足興起於北宋。 宋代的纏足是把腳裹得「纖直」但不弓彎。元代的纏足繼續向纖小的方向發展。
明代的纏足之風進入興盛時期，出現了「三寸金蓮」之說，要求腳不但要小至三寸，而且還要弓彎。清代的纏足之風蔓延至社會各階層的女子，不論貧富貴賤，都紛紛纏足。
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2樓：玩世不恭
起源神話傳說時代
中國古代的神話傳說中確有此痕跡。傳說大禹治水時，曾娶塗山氏女為後，生子啟。而塗山氏女是狐精，其足小；又說殷末紂王的妃子妲己也是狐狸精變的，或說是雉精變的，但是她的腳沒有變好，就用布帛裹了起來。
由於妲己受寵，宮中女子便紛紛學她，把腳裹起來。當然，這些僅僅是民間神話傳說，含有較多的演義附會成份，不足以成為當時女子纏足的憑證。[1]
始於隋說
纏足始於隋代，源自民間傳說。相傳隋煬帝東遊江都時，徵選百名美女為其拉縴。一個名叫吳月娘的女子被選中。
她痛恨煬帝暴虐，便讓做鐵匠的父親打製了一把長三寸、寬一寸的蓮瓣小刀，並用長布把刀裹在腳底下，同時也儘量把腳裹小。然後又在鞋底上刻了一朵蓮花，走路時一步印出一朵漂亮的蓮花。隋煬帝見後龍心大悅，召她近身，想玩賞她的小腳。
吳月娘慢慢地解開裹腳布，突然抽出蓮瓣刀向隋煬帝刺去。隋煬帝連忙閃過，但手臂已被刺傷。吳月娘見行刺不成，便投河自盡了。
事後，隋煬帝下旨：日後選美，無論女子如何美麗，「裹足女子一律不選」。但民間女子為紀念月娘（又說是為了不入宮），便紛紛裹起腳來。
至此，女子裹腳之風日盛。[1]
始於五代說
纏足始於五代之說，源自南唐李後主的嬪妃窅娘，美麗多才，能歌善舞，李後主專門製作了高六尺的金蓮，用珠寶綢帶纓絡裝飾，命窅娘以帛纏足，使腳纖小屈上作新月狀，再穿上素襪在蓮花臺上翩翩起舞，從而使舞姿更加優美。[1]
始於北宋說
現代學者研究指出，中國古代女子纏足興起於北宋，五代以前中國女子是不纏足的。宋代詩人蘇東坡曾專門做《菩薩蠻》一詞，詠歎纏足。「塗香莫惜蓮承步，長愁羅襪凌波去；只見舞迴風，都無行處蹤。
偷立宮樣穩，並立雙跌困；纖妙說應難，須從掌上看。」這也可稱之為中國詩詞史上專詠纏足的第一首詞。應該看到，纏足詩的寫作是以纏足習俗的出現為依存條件的，這說明，宋代確已出現纏足習俗。
到南宋時，婦女纏足已比較多見，甚至南宋末年時，「小腳」已成為婦女的通稱。但在南宋時代，婦女纏足還並不普及，纏足者主要限於上層社會，在社會觀念上纏足尚未達到人人接受的地步。同時，纏足的風俗是由北方傳到南方的，大約是在宋室南遷之時。
宋代的纏足與後世的三寸金蓮有所區別。據史籍記載，宋代的纏足是把腳裹得「纖直」但不弓彎，當時稱為「快上馬」。所用鞋子被稱為「錯到底」，其鞋底尖銳，由二色合成。
這種纏足鞋的實物已在考古中有所發現。從考古發現的實物推測，穿這種鞋所纏裹出來的小腳要比後來的大。[1]
發展元代，蒙古貴族本來不纏足，但並不反對漢人的纏足習慣，相反還持讚賞的態度。這樣，使得元代的纏足之風繼續發展，元代末年甚至出現了以不纏足為恥的觀念。元代婦女纏足繼續向纖小的方向發展，但這時不纏足者仍很多。
[1]明代，婦女纏足之風進入興盛時期，並在各地迅速發展。明末張獻忠進佔四川時，大刖婦女小腳，及至堆積成山，名曰「金蓮峰」，可見四川地區婦女纏足之盛。這時期，對裹足的形狀也有了一定的要求，出現了「三寸金蓮」之說，要求腳不但要小至三寸，而且還要弓彎，要裹成角黍形狀等種種講究。
[1]清代，統治者起初極力反對漢人纏足，一再下令禁止女子纏足。但此時纏足之風已是難以停止，到康熙七年（2023年）只好罷禁。這件事一度被人們渲染為「男降女不降」（清廷推行「剃髮令」，漢族男子剃髮被視為向清廷屈服的象徵。
清廷也下令禁止女子纏足，但後來並未達到禁止目的，故而有「男降女不降」之說）。清代社會各階層的女子，不論貧富貴賤，都紛紛纏足。甚至遠在西北、西南的一些少數民族也染上了纏足習俗。
作為一個女人，是否纏足、纏得如何，將會直接影響到她個人的終身大事。更有甚者裹至不到三寸，以至因腳太小行動不便，成了進進出出均要他人抱的「抱小姐」，而且這樣的女子在當時還很受歡迎。[1]
放足中國很早就有不同於世俗讚揚纏足的有識之士提出不同見解，但成效不大。宋代車若水在其《腳氣集》裡對此提出質疑：「夫人纏足，不知始於何時？
小兒未四五歲，無罪無辜，而使之受無限之苦：纏得小柬，不知何用？」
滿族沒有接受漢族的纏足風俗。崇德三年（公元1638），清太宗皇太極下令禁止婦女「束髮裹足」。順治十七年，規定有抗旨纏足者，其夫或父杖八十，流三千里。
康熙三年（公元1664）再申前令，但此時纏足之風已是難以停止，到康熙七年（公元1668）只好罷禁。有清一代，旗人始終沒有纏足。清末的太平天國也曾推行反纏足，但最終未能成功。
晚清時許多知識分子認為纏足造成中國婦女的羸弱，進而影響到整個民族及國家的力量，是中國落後的象徵之一，因此反纏足運動逐漸興起。道光年間（公元1821），由外國人開辦的耶穌教會發起天足運動。「長老會後學」的史子武編著《勸入腳圖說》是第一部宣傳放足大眾性讀術，於光緒二十年（公元1894）由上海書局石印出版（這部宣傳放足大眾性讀物。
不過當時的中國人對外國人的教會非常抵制，所以這本讀書雖然蔚為先聲，卻影響不大）。這一時期由於康有為、梁啟超等維新派的大力倡導，在上海、廣東相繼成立「天足會」，一時間四方響應。康有為寫了一篇《戒纏足會檄》，在女兒到了纏足的年齡後拒絕為其纏足，遭到了家鄉人的強烈反對，但他仍堅持不給女兒纏足，成為近代反纏足運動中的一段佳話。
此後，康有為的女兒還曾陪他到西方遊歷考察。2023年，清廷發出上諭，勸戒纏足。
2023年3月13日中華**臨時大**孫中山釋出命令通飭全國勸禁纏足，不纏足運動更加轟轟烈烈地在全國。各地方**採取種種具體措施實行「放足」。提出「不要小腳女為妻」的口號，甚至規定「二十五歲以下小足女子，不準在馬路上行走」，向纏足女子徵收「小腳捐」等方式促使女子腳之解放。
至此，「纏足」在法令上得到禁止，中國的纏足風俗開始從大城市消失，並逐漸影響到偏遠鄉村地區。但放足運動也受到不小的嘲弄。2023年國民**又釋出放足佈告，並派專員督查落實。
中國纏足風俗的完全消失最晚則要到2023年代甚至2023年代以後。距雲南省昆明市以南一百四十公里的通海縣六一村，被稱為「中國最後的小腳部落」，至今此地約有二十位纏足的小腳老太太。[2]
臺灣的纏足風俗在日治時期時與鴉片、薙髮並列三大陋習。日人嚴格取締纏足風氣，並且在戶口調查中記載女性纏足情況。當時臺灣成立許多「天足會」，鼓勵婦女遺棄舊習，一時成為風尚。
2023年梅山**女性死亡比例比男性高很多，為了**逃命，長輩開始同意家中小女孩不用纏足，廢除婦女纏足的政策得以順利推行。
3樓：匿名使用者
不是的，纏足風氣起源於何時存在爭議，但一般認為不早於五代十國時期。唐之前是沒有這個風氣的
中國古代婦女纏足的來歷
4樓：完顏康康
纏足，又稱裹足，粵語俗稱紥腳，是中國古代的一種對女子自幼兒期時以布緊纏雙足，使足骨變形足形尖小，行路只能以足跟勉強行走的做法。古時以女子小腳為美，但自清朝末期起，民眾開始普遍認為是對婦女的一種壓制手段，此習俗逐漸消失。
纏足的起源
纏足的起始年代說法很多，一說始於南齊，一說始於南唐李煜編了金蓮舞的舞碼，舞者窅娘纏足獻舞，舞態婀娜多姿，宮女紛紛仿效。但這些早期的記載，大多很難確定僅僅是對腳小女性的讚譽、或者描寫足部的裝飾。一直要到宋代，才開始有較明確的記載，纏足被認為最初先在妓女之間開始流行，之後逐漸影響到中上階層的婦女。
纏足風俗的興盛
到明清時代，則逐漸普及於一般階層婦女，漢族各地婦女幾乎都有纏足的風俗，但也有少數例外，例如客家人因婦女有采茶的傳統，所以不實行纏足。部分少數民族也受漢族風氣影響而纏足。清朝建立後，朝廷多次下令不準民間纏足，尤其禁止滿族人纏足，但是由於這一習俗的影響頗深，成效不大。
纏足的方式
一般而言，女孩子在5-8歲左右，便要開始纏足。纏足的工作，多由母親或熟習纏足方式的女性僕人實行。纏足時，除拇指外，其餘四指下屈，並用長布包裹，用針線縫住。
纏足風俗的社會文化背景
纏足這樣一個對女性身體殘害的習俗，卻能在中國延續近千年之久，有許多社會文化上的因素，包括：
審美的理由：當時人不論男性或女性，都認為足小為美，尤其對男性來說，小腳具有性的吸引力。例如「三寸金蓮」一詞代表掀美女性腳美的名詞。
關於對小腳的審美，最著名的小腳審美著作，是清代李漁的《香蓮品藻》，把女性的小腳，從形狀、尺寸、裝飾、氣味等角度來作分類品評。
道德的理由：纏足的習俗，在當時被認為是一個良家婦女的表，因此不纏足的女性在婚嫁上常有困難。纏足作為標識女性特點的重要一環，以纏足來強化男女有別的傳統規範。
纏足也使得女性因行走的困難而不易自行活動外出，即使外出也多需要乘車或乘轎，強化了當時男外女內的空間區劃。
民族意識的原因：清人入關以後，對漢族男性及女性的身體都檢視加以控制，男性要剃髮，女性要禁止纏足，前者在清**的強力推行下達成成功，但禁纏足卻未能奏效，因此在清代，纏足常被認為是對抗滿人意識的一種表現。
反纏足運動及纏足風俗的結束
清朝中後期的太平天國，首先開始推行反纏足，但最後未能成功。到了清朝末期，纏足被當時的知識分子們，視為中國社會落後的象徵之一，並認為纏足造成中國婦女的柔弱，進而影響到整個民族及國家的力量，因此開始推行反纏足運動，成立許多天足會。辛亥革命後，中國的纏足風俗開始從沿海大城市消失，並逐漸影響到內陸地區，纏足風俗的完全消失，最晚則要到2023年代甚至2023年代以後。
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