佛教中順星有什麼儀式有什麼作用

2021-05-27 17:27:34 字數 3239 閱讀 1034

1樓:任小笨

順星,漢族傳統年俗。漢族民間以農曆正月初八為眾星下界之日,制小燈燃而祭之,稱為順星,也稱「祭星」、「接星」。

不屬於佛教節日,但順應民風民俗,一些寺院裡也有佛教的順星儀式。每個寺院 或簡單或隆重各不相同。方便接引眾生。

正月初八晚上在大殿前院中擺桌設供祭星。

爐香贊(或戒定)

南無藥師會上佛菩薩(三稱)

藥師灌頂真言(21遍108遍不等)/大懺悔文藥師佛延壽王

三皈依願消三障諸煩惱

每個寺院儀式或簡或繁,都不一樣。這只是我參加過的僅供參考

2樓:小語文人

儀式:祭星時,家中不論尊卑長幼,全體參加。尤其是本命年生肖的人,在當天晚上不得外出,必須守燈,直至燈熄,方能消災解難。

祭祀時,由長輩主持,燃燭上香,全家按尊卑長幼次序三叩首,肅立十分鐘左右,待香燭將盡,再依次三叩首。祭星時,還要在案頭、灶臺、門檻、鍋臺等處各點燃一盞「金燈(黃燈花)」,謂之「散燈花兒」,有闢除不祥之意。儀式結束後,全家要聚在一起吃一頓元宵。

作用:希望自己這些參加順星法會的**居士,善男信女,在今後一年一定會吉祥如意,一定會消災免難,一定會隨願成就,也一定會萬事如意,身體健康。

【順星法會簡述】

順星,民間以農曆正月初八為眾星下界之日,制小燈,天上星斗出齊後燃而祭之,稱為順星,也稱「祭星」「接星」。順有轉凶惡為吉祥、避除**,順利發達之意。地球處在日月星辰的大宇宙環境之中,萬物生靈都受用日月星辰的影響而按照一定規律變化,命非天定,運乃人為,轉運既可改命。

根據年齡,可以查出一年內所對應的星辰,不同的星辰對人在一年內的財運,婚姻,事業、幸福指數,吉祥,凶險、命運等一切運星有不同的影響,為了避除這種的不祥,不順,不吉利等人生的逆緣,人們在正月初八這一天,等天上的星在凌晨出齊之後,根據個人的年齡所對應的的星辰,在地上用小燈擺放出所對應星辰圖案,然後點燃而祭之,這樣就可以轉運而吉祥,轉不順為吉順,轉凶險為平安!在這一天也可以為自己祈福一年中吉祥、安康、順利、發達、人財兩旺,一切惡緣遠離,智慧增長等等,也可根據自己的意願祈求!所願皆可實現。

佛教的人死後都進行什麼儀式?

3樓:幽冥vs亡靈

佛教起源於印度,我國古代僧人的葬禮很多方面都受到印度佛教傳統習俗的影響。在古代印度曾流行四種葬法,即水葬、火葬、土葬、林葬。火葬和土葬人們都很熟悉,水葬就是把屍體放在水中,隨波逐流;林葬則是把屍體棄在荒林中喂野獸。

佛教創始人釋迦牟尼病死在中印度拘屍那羅城外,他就是火葬的。佛教僧人以釋迦為榜樣,一般以火葬為主。

火葬在印度稱茶毗,是一種焚燒屍體、收藏遺骨的葬法。中國佛教僧人的死葬,一般也以火葬為主,也是火化後收其舍利,建舍利塔收藏。我國著名佛寺如嵩山少林寺的塔林,就是該寺埋藏曆代住持等高僧舍利的塔群。

但也有例外,比如唐代高僧玄奘,死後就沒有火葬,唐高宗是用金棺銀槨將其全身埋葬。

至於葬禮是否隆重,是根據亡僧生前的地位而定的。一般僧人死後並不舉行葬禮,也不戴孝哭喪,不舉行任何佛事活動,只請首座主持一個簡單的送喪儀式火化即可。住持等首腦僧人亡故,則要舉行葬禮。

這種葬禮的儀式一般由其他寺院的高僧或本寺的首座擔任主持。其程式與俗人的葬禮大體相似。

首先,堂頭行者要向寺院上下報喪。由**或侍者親隨為死者洗浴更衣,裝殮入棺,在棺木前設粥飯茶湯為供品。方丈及眾僧焚香禮拜,舉哀,各人都要換上喪服。

死者入棺3日後蓋上棺蓋,將棺木移至法堂,在法堂上掛帷幕,中間法座上掛上亡僧遺像,安放牌位。在法堂上香燭不絕,每天兩次上供,還要派人通宵守靈。

在正式舉行葬禮的那一天,其他寺院的僧人以及俗家施主都要登門上祭,由寺院知客僧接待。然後起棺出喪,由喪司、維那進香,做起棺佛事,鳴鐘鼓等法器送喪。主喪帶領眾人,排成兩行,齊步並行,行走時要心懷悲哀,不能交頭接耳。

到了火化場所,由小師、鄉人及法眷看守火化並收攏遺骨。最後,亡故僧人的遺骨要送入塔內安放,僧人的牌位進入祖堂供奉。葬禮結束。

如果喪者是住持,此後還要選舉新的住持。

4樓:匿名使用者

你應該注意的是,皈依可以先不受戒,可以只是三皈依,皈依佛法僧,戒有五戒,也可以受一戒,受二戒,等等,比如能守不殺生,就受不殺生,能守不偷盜就受不偷盜,也可以五戒都不受,但受不受戒犯了都是有罪的,比如不受偷盜不是說就可以偷盜,只是輕重有不同,佛經上說,受戒後就有護戒菩薩來護持你,受一戒就有五位菩薩,受五戒就有二十五位,另外皈依後有三十六位**神**,所以你不必擔心皈依受戒後的問題,佛菩薩和**護戒神會幫你,如果不是故意犯戒,那多多懺悔就好了,懺悔是很重要的消罪業的方法,佛教晚課有拜八十八佛,就是懺悔,佛教徒做功課時都要做的,你要是修淨土加上念阿彌陀佛名號就更好了,無量壽經上說,念一句佛號可以消除八十億劫重罪,總之,學佛是有智慧的,用智慧善巧處理生活和工作,加上佛菩薩的護持,就自然圓滿了

補充一下

皈依後有**是佛經上說的,也就是佛說的,**當然可以在平安健康,工作順利,學業有成方面,或者是冤親債主、虎狼蛇蟲來侵擾方面有幫助,但是根本目的是讓你更好的修行,你皈依後說明你要從此真正學佛修行了,**可以讓你避免很多的干擾,但你如果皈依後,並不修行,你的目的只是眼前世間利益,那**還是會遠離你的,另外,**也不能全改變你的因果,但可以幫你轉化或減輕

建議你可以到我的個人中心看我上傳的資料<懺悔從前的壞種子>,很有意義回

5樓:匿名使用者

僧人死後也看身分,分等級。有名望的大和尚,造塔供養。普通的僧人,裝缸火化。

和尚自覺著自己修行好,生前宣告儲存肉身,死後裝缸,埋地下三年六個月,再挖出來。屍體不壞,是為真身。說明修道有成。

萬眾敬仰。

6樓:匿名使用者

佛教的人死後,

確切的說是往生後,有以下處理方法:

1 荼毗,就是我們說的火化,骨灰入塔,舍利可以供奉或是入塔,但是若有遺願,則可以按遺願辦,比如撒如大海等;

2 裝缸,這是佛教內部的處理方法,但必須有圓寂者的遺願,才可以這樣處理,三年後要開缸的,開啟後,若是肉身,則要貼金塑像,若不是肉身,則要荼毗!

7樓:匿名使用者

首先,二十四小時不要動他的身體!如果有陀羅尼經被,就給他蓋上其次,唸佛助念,如果人手少,可以放唸佛機

第三,不要在死者身邊哭泣,不能讓他對世間有所留戀第四,可以到寺裡打一場往生普佛,或者是掛一個往生牌位第五,不可因為死者而殺生

第六,作佛事的時候,家裡人不能吃酒,不能吃肉,也不能吃葷最後,將其火化,骨灰或舍利入塔

8樓:ta癌症挑戰者

佛教的人死後都進行超度儀式,請法師頌念**,多為地藏經.

9樓:仰望彌陀

佛教的人死後,一般會做臨終助念,以期幫助其往生到淨土。

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當然好,非常殊勝啊。其作用,有世間的作用,有出世間的作用。世間的運用,請回網搜慈悲答的咒語,在日常生活中都能運用。一般的佛菩薩的咒語,都是從佛菩薩自性流出來的,是空性的,如果常誦,就能與佛菩薩相應。此生平安,終必成正覺。有很大的作用,因為佛教的咒語,是諸佛菩薩的化現為聲音來度化眾生的方便,如觀世音菩...

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