以弘揚中華傳統文化為主題的演講稿

2021-05-23 06:00:40 字數 5900 閱讀 1685

1樓:匿名使用者

孔子曰:「人能弘道,非道巨集人。」曾子說:「士不可以弘毅,任重而道遠。」然而,在這所謂的道義背後,在一樁樁英雄事蹟之中,始終有一個千年不變的精神內容存在,這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應環境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統的長期發展歷程中,表現出來富有生命力的優秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統

一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的「養浩然之氣」,「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈」,范仲淹的「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,後有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮鬥,無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上,繼承和發揚優秀的民族精神,無疑更具有現實意義。

十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起,大小年齡進行普及教育。大的環境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,並使其變為熱愛祖國,建設祖國的動力。

而從小的方面來說,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

當前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮鬥、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂於奉獻等的民族精神,不落於時代而不斷髮展;不囿於陳規而勇於創新;不敢於驕傲而奮發向上,為全面建設小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,反覆提煉,不斷總結,為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發展的攻堅戰,又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的聖火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,並再次屹立於世界民族之林。作為祖國後代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯絡起來,真正地做到:

弘揚民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

2樓:千愛景達橋

中華上下有五千年的歷史,悠久的時光,留下了許多經典文化遺產。中國的文化源遠,是藝術寶庫上的璀璨明珠。它們是先輩留給我們的精神財;是我們中華民族的魂,是我們的信仰。

「三人行,必有我師焉。」是我國著名的學者-——孔子在《論語》中所述。其表示,三人一同行走,其中一人的身上,必有值得你去學習的地方,他會是你的良師益友。

是啊,人只有不斷學習,厚積薄發,才能真進步;取長補短,才能完好自身的不足之處。高山之所以雄偉,是因為他不排斥每一塊小石頭,那些小石子就像是他的根基,只有根基穩固,他才能屹立不倒:大海之所以一望無際,因為他有容納百川的胸懷,它是由無數的溪流彙集而成,並不是靠一己之力。

同樣,人不可能十全十美,只有不斷的學習,勤能補拙,虛心請教,讓別人的優點,在自己身上同樣發光發亮。

孔子的思想影響著代代中華兒女,為我國的的思想政治觀念做出了巨大的貢獻。但是,我國的文化,可遠遠不止這些。

明清的**、唐朝的唐詩、宋代的宋詞……「人生自古誰無死,留取丹心換汗青「的帶過情懷是我心血澎湃,久久不能平息;「床前明月光,疑是地上霜」讓我燃起了,濃濃的思鄉之情,情不自已。我彷彿,能看到詩人,一人站在空曠的原野上,望著嵌在天邊的那皎皎明月,還能苦中作樂的落寞情懷,月兒彎彎,不知遠方親人是否安康?「又送王孫去,萋萋滿別情」青草亂長,又送遊子離去,悽悽亂草滿懷悲情……我不禁黯然傷神……五千年的文化,數個朝代的文學人才,數部流傳千古,嘔心瀝血的鉅作,使我深深愛上了古代傳統文化,讓我不住的深深我挖掘、探索他,這是一個時間的磨練,文化博大精深,需要時間去揣摩……

以弘揚傳統文化,構築精神高地為主題的演講稿400字

3樓:匿名使用者

篇一:弘揚中國傳統文化

中國,一個以五千年文明為積澱,以百餘年磨難為基點,以五十餘年發展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這隻浴火重生的鳳凰!

說起中國的傳統文化,那可真是數不計數。如:中國陶瓷、文房四寶、四大發明、皮影、樂器等等。

今天,我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關漢卿,這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇,是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。

關漢卿的劇作有描寫社會矛盾、歌頌人們鬥爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。

文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故,李渡毛筆名聲大振。墨:

具有「落紙如漆、萬載存真」的美譽。紙:明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況,對連四紙作了說明,並給予很高評價。

硯:星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年曆史。

是啊,中國的傳統文化可真是歷史悠久呀!

篇二:弘揚中國傳統文化

在當今開放的世界裡,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優秀傳統文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發展,才能更加地充滿生機和活力。

小時候,每當大年三十晚,村裡便鼓聲四起,霎時間村當街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村裡好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小夥兒,俊俏姑娘則在給人們表演節目。

而清明節,人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子……到了中秋節呢,我們一家老小坐在院子裡,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。

可現在呢,「洋節」來襲,西方的情人節代替了我們的七夕節。洋節風靡而傳統節日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應為此做些什麼嗎?

現在,每當過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:「怎麼一點年兒都沒有?」孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習俗正在揮手向我們告別。

清明節人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳裡掃掃墓,僅此而已。端午節,還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子裡手拿月餅,抬頭賞月呢?

中華的優秀傳統文化慢慢被人們所淡忘。傳統佳節在現在社會裡日益冷清,怎能不令人擔憂?不引起社會的廣泛關注呢?

優秀的傳統文化是我們老祖先留給我們的無形財富,傳統佳節蘊含著中華優秀傳統文化因子,這些是我們民族的優秀勞動成果和智慧的結晶。

作為一名中學生,我能倡議大家為弘揚傳統文化而貢獻一份微薄之力。優秀的傳統文化不屬於這個民族,它更屬於這個世界。我們要盡全力把我們的傳統佳節推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。

保衛傳統文化,弘揚民族精神,你還等什麼?快行動吧!

弘揚中華傳統文化的演講稿

4樓:黃一鳴

孔子曰:「人能弘道,非道巨集人。」曾子說:「士不可以弘毅,任重而道遠。」然而,在這所謂的道義背後,在一樁樁英雄事蹟之中,始終有一個千年不變的精神內容存在,這便是—民族精神。

民族精神是一個在民族適應環境,改造世界,形成自己特有語言,習俗和人文傳統的長期發展歷程中,表現出來富有生命力的優秀思想,高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。

在五千多年的發展中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團結統

一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神,先有孟子的「養浩然之氣」,「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈」,范仲淹的「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,後有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切為祖國,為人民勇往直前,艱苦奮鬥,無私奉獻的精神永遠值得我們去學習。而在實現中華民族偉大復興的征途上,繼承和發揚優秀的民族精神,無疑更具有現實意義。

十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設的一個重要任務加以強調是對民族精神內涵的發展,也是對文化建設理論的深化。培育民族精神應該從大小環境做起,大小年齡進行普及教育。大的環境,國家應該倡導,鼓勵這種精神,使國民具備這種精神,並使其變為熱愛祖國,建設祖國的動力。

而從小的方面來說,應該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神,大力發展教育從而提高全民族的文化教養。

當前,培育和弘揚民族精神,首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進、開拓創新、知難而進、艱苦奮鬥、自強不息、清正廉潔、永不自滿,樂於奉獻等的民族精神,不落於時代而不斷髮展;不囿於陳規而勇於創新;不敢於驕傲而奮發向上,為全面建設小康社會,為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐,正是孕育新民族精神的最佳時期,我們要抓住機遇,反覆提煉,不斷總結,為民族精神的寶庫增光添彩,這既是民族精神發展的攻堅戰,又是民族精神前進的光輝點。

仰望中華世紀的聖火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔,不畏艱難的偉大精神。而且,正是這種不屈的民族精神,使古老的中國從落魄中重新崛起,並再次屹立於世界民族之林。作為祖國後代的我們,所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯絡起來,真正地做到:

弘揚民族精神,立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現自己人生價值根本途徑,更是祖國對我們的要求。

讓我們一起為中華傳統文化這顆長壽樹澆水、施肥吧!

5樓:匿名使用者

第二個回答者

強烈建議你把你的第一段第一句話刪掉

列寧是中國人嗎

他說的話沒資格出現在中國的傳統文化裡

這是我的個人觀點

我想 傳統文化一詞你都沒了解透徹

弘揚傳統文化的演講稿抒情的

6樓:曉龍修理

寫作思路:豐富多彩、靈活多變的寫作技巧,將不同時空、不同角度的材料組合成絢麗多姿的文章大廈,表達中心思想的需要,做到不節外生枝,不喧賓奪主。在插入敘述的時候,還要注意文章的過渡、照應和銜接,不能有斷裂的痕跡。

正文:

泱泱華夏,五千年曆史。祖國母親從泥潭中站起,她靠著堅定地毅力,頑強的精神,成就今日的雍容華貴。萬里長城是她長長的秀髮;長河、黃河是她閃爍的珠寶;喜馬拉雅山珠穆朗瑪峰是她寬闊的臂膀……她今日的壯美秀麗是我們華夏兒女永垂不朽的驕傲。

中國精神是中華民族五千年的傳統美德;中國精神是實現中國夢的要道;中國精神是中華民族實現偉大復興的力量之源。

中華民族是越過血與火的洗禮,最終孕育出頑強不屈的中國精神。2023年,一把把火焰燃燒在圓明園,火焰中藏著侵略者的譏笑和貪婪的嗜念,南京大**,殺死國民過30萬,他們這些侵略者卻掩埋自身的罪貪……但是這些不放彩的歷史總該過去。

中華民族是頑強的,不屈的奮鬥和以大批的愛國人士讓祖國振興。只有走過了狂風暴雨,才會明白彩虹的美麗。

中國精神是一種「公而忘私,公而忘家」的無畏精神;是一種「國家興亡,匹夫有責」的愛國精神;是一種「言必信,行必果」的誠實守信精神。

老舜時期,黃河流域經常發生水災。洪水沖塌了房屋、淹沒了莊稼、奪去了生命。舜派禹去治水,禹採用了「疏」的辦法,讓大水暢通無阻的流向大海。

大家稱讚他的治水功績,尊稱他為「大禹」。據說禹在治水期間「三過家門而不入」,大禹治水是一種「公而忘私,公而忘家」的中國精神。劃過歷史的痕跡來看,我國古代大思想家、教育家孔子,是儒家專派的創始人,他的思想與理論是中國精神之所在、之精華。

「剛、毅、木、訥,近仁」是君子的品德「知之者不如好之者;好之者不如樂之者」是君子學習的態度「士志於道,而恥惡衣惡食食,未足與議也」是君子的氣度,「里仁為善美」是君子的抉擇。我認為四則皆備。必近仁矣。

我國自古代起就有不少膾炙人口的神話傳說。我們瞭解「愚公移山」的意志堅定「精衛填海」的不屈不撓,「夸父追日」的不墜之志「女媧補天」的驚天動地,這些中國古代的人文精神激勵著後人奮發圖強勵精圖治。

中國精神是我們華夏兒女都應具備的精神,唯有這樣,我們才會實現「我的夢,中國夢「,也會越靠近實現中華民族復興的道路上。

偉大的中華民族,孕育了五千年的輝煌,五千年的歷史。在歷史長河中,仁人志士層出不容,中華美德熠熠生輝,民族精神時代傳承。五千年的華夏文明,幾代人的精心努力,用了多少殷虹的鮮血,才換來今天祖國的強盛。

五千年的慢慢路程,一路風雨一路行。

五千年,風風雨雨;幾世紀,浴血奮戰。

多少朝代,興衰進退;

多少智慧,成就了文明的中華民族。

古往今來,在通往美好明天的征途上,多少人前仆後繼,為了民族的輝煌燦爛,他們情願化作一團火,燃燒了自己,照亮了不朽的中國精神。

以弘揚中華優秀傳統文化的中華經典詩文有哪些

滿江紅岳飛 怒髮衝冠,憑欄處 瀟瀟雨歇。抬望眼 仰天長嘯,壯懷激烈。三十功名塵與土,八千里路雲和月。莫等閒 白了少年頭,空悲切。靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅。駕長車踏破,賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。待從頭 收拾舊山河,朝天闕。1 博覽五千年,塑造當代賢。2 傳學及古今,經略貫華夏。3...

關於「弘揚中華傳統文化」的古詩都有哪些

唐 王維 九月九日憶山東兄弟 獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。宋 王安石 元日 爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。宋 李清照 醉花陰 薄霧濃雲愁永晝 薄霧濃雲愁永晝,瑞腦消金獸。佳節又重陽,玉枕紗櫥,半夜涼初透。東籬把酒黃昏後,有暗香盈袖...

為弘揚中華傳統文化,某徽章設計公司設計瞭如圖所示的

1 樣本容量是copy 16 0.08 200 樣本中成績的中位數落在第四組 m 200 0.40 80,n 24200 0.12 2 補全頻數分佈直方圖,如下 3 1000 0.4 0.12 520 人 答 該校八年級學生中漢字聽寫能力優秀的約有520人 為弘揚中華民族傳統文化,某校舉辦了 古詩文...