1樓：匿名使用者
茶詩 茶文 茶畫 茶聯，內中裝修符合每個房間的名字就行
2樓：匿名使用者
茶醉、題茶、茶華（是華山的華)、送茶。
3樓：灰姑娘的黑眼圈
《茶經》唐-陸羽
《煎茶水記》唐-張又新
《菜茶錄》唐-溫庭筠
《十六湯品》唐-蘇痍
建議書名或人名都可以。
問起來還有一段故事可講。
即是茶道精髓。。
4樓：匿名使用者
唐朝有「茶仙」陸羽，「茶聖」盧仝 分別寫了《茶經》和《茶譜》 在世界上都很受推崇的
就拿這做文章也不錯啊 絕對是唐文化的
比如說茶仙堂 茶聖齋 茶經閣 茶譜堂 什麼的
5樓：匿名使用者
茶道源於中bai國，盛於日本，皇du家有皇家的茶道，凡人zhi有凡人的dao茶道；俗有俗版的茶道，禪有禪的茶道，權道家有道家的茶道，不一而足。
中國茶道的基本精神為：「廉、美、和、敬」
廉-廉儉育德
美-美真康樂
和-和誠處世
敬-敬愛為人
6樓：低123調
那個茶館很好，我去過
取名字，
7樓：鄧博士寶寶起名
文心：為文之用心。適用於男孩和女孩取名字。出自劉勰《文心雕龍•序志》：「夫文心者，言為文之用心也。」
個人認為名字的文化內涵和教育意義才是最重要的。一個好名字於內能薰陶孩子情操，暗示自我期待，激勵自我完善，成為家庭教育完美第一步，於外引發他人注意和好感，留下先入為主的美好印象，增加孩子人生成功的機會，這些好處主要都是通過名字內在的豐富意蘊和文化氣息以及外在的清新優美達到的。
8樓：碩振華釁琴
起名字是有很多講究的，隨便找個名字並不是太合適。給你推薦幾個好名字供參考：
男寶寶：俊潮；煜祺
（煜：照耀
祺：吉祥）；源薛；擎蒼
（頂天立地，男兒本色）（出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》「…左牽黃,右擎蒼…」）；鑫鵬
鑫：財富
鵬：比喻氣勢雄偉；佳維；
女孩：雨嘉（雨，純潔；嘉，優秀）；佳琦
（琦，是玉的意思，佳琦的意思是祝願寶寶猶如上好美玉一樣白璧無暇！）；彥歆
彥：古代指有才學有德行的人
歆：心悅，歡愉；伶韻
（靈氣逼人，韻味十足！）；雅華；鑫蕊；
起名最好結合五行八字來起，太極魚起名網（網上搜一下）可以結合八字和五格起出好名字。
嘿嘿！~~
《中國現代文學史》的考題及答案
9樓：瀦
考題：題號:1
內容:第一次文代會後來被當作是「當代文學」的起點，它召開於何時？
選項:a、2023年
b、2023年
c、2023年
d、2023年
題號:2
內容:五六十年代的「中心作家」，他們出身的地域、生活經驗、作品取材等出現了怎樣的轉移？
選項:a、從東北向西北、中原
b、從東南沿海向西北、中原地帶
c、從中原地帶向東北
d、 從西北地帶向東南沿海
題號:3
內容:50年代初，對「國際革命文藝」，尤其是對哪國文學的翻譯、評介，被放到了最重要的位置上？
選項:a、朝鮮
b、 印度
c、 蘇聯
d、 英國
題號:4
內容:下列左翼文學的資深人物中，誰在2023年以後開展的各項活動中，沒有直接或間接的受到衝擊？
選項:a、馮雪峰
b、 丁玲
c、 胡風
d、 周揚
題號:5
內容:關於50年代文學界的衝突，表述不正確的一項為哪項？
選項:a、是為現實政治、文學問題所引發
b、是文學界歷史矛盾的延續
c、各條不同矛盾線索是對等的關係
d、左翼文藝界內部的矛盾上升到主要地位
題號:6
內容:「如果我的杯子裡不是慢慢地/盛著純粹的酒，我怎麼能夠/用它的名字來獻給你呵」，寫作該詩句的是哪位詩人？
選項:a、田間
b、 馮至
c、臧克家
d、何其芳
題號:7
內容:艾青2023年到2023年出版的詩集中，哪部詩集最值得重視？
選項:a、《芒市見聞》
b、《趕車傳》
c、《海岬上》
d、《青春頌》
題號:8
內容:哪位外國詩人的詩被中國當代詩人稱為「插在路上的箭頭和旗幟」?
選項:a、拜倫
b、馬雅可夫斯基
c、 裴多菲
d、 雪萊
題號:9
內容:曾在部隊服役而走上詩歌創作道路，並說「因為我是士兵，我才寫詩；因為我寫詩，我才被稱為士兵」的詩人是誰？
選項:a、公劉
b、李瑛
c、白樺
d、流沙河
題號:10
內容:聞捷以少數民族生活寫成的《吐魯番情歌》、《博斯騰湖畔》等組詩，後來同他的其他詩作一起結集為哪部詩歌集？
選項:a、《玉門詩抄》
b、 《新塞外行》
c、《西行剪影》
d、《天山牧歌》
答案目前沒有…… sorry！！
10樓：萬里勝大俠
2023年以後開展的各項活動中，沒有直接或間接的受到衝擊？
選項:a、馮雪峰
b、 丁玲
c、 胡風
11樓：逸馬輕馳
各大考試書店均有售
不過 沒有基本的文化課重點教程 估計買了也沒有用 最捷徑的是背重點知識
文明禮儀手抄報的內容？ 5
12樓：楊總是我的
文明禮儀手抄報內容.當你以為自己一無所有時
，你至少還有時間，時間能撫平一切創傷，所以請不要流淚。能滿足的期待，才值得期待；能實現的期望，才有價值。保持青春的祕訣，是有一顆不安分的心。
不是生活決定何種品位，而是品位決定何種生活。禮儀是人類為維繫社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規範，它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成，並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現，對一個社會來說，禮儀是一個國家社會文明程式、道德風尚和生活習慣的反映。
重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。
禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從物件上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規範稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。
加強道德實踐應注意禮儀，使人們在「敬人、自律、適度、真誠」的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。
禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣，但它有自身的規律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則；二是自律的原則，就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自願、禮貌待人、表裡如一，自我對照，自我反省，自我要求，自我檢點，自我約束，不能妄自尊大，口是心非；三是適度的原則，適度得體，掌握分寸；四是真誠的原則，誠心誠意，以誠待人，不逢場作戲，言行不一。
一、個人禮儀
①要注意整潔，遵守規則。不能穿汗衫和拖拉鞋入內。就座 時，不要為別人預佔位置，查閱目錄卡片時，不可把卡片翻亂或撕壞，或用筆在卡片上塗抹劃線。
②要保持安靜和衛生。走動時腳步要輕，不要高聲談話，不要吃有聲或帶有果殼的食物，這些都是有悖於文明禮貌的。
③對圖書館、閱覽室的圖書桌椅板凳等等屬於公共財產，也應該注意愛護，不要隨意刻畫，破壞。
(一)儀表
儀表是指人的容貌，是一個人精神面貌的外觀體現。一個人的衛生習慣、服飾與形成和保持端莊、大方的儀表有著密切的關係
1、衛生：清潔衛生是儀容美的關鍵，是禮儀的基本要求。不管長相多好，服飾多華貴，若滿臉汙垢，渾身異味，那必然破壞一個人的美感。
因此，每個人都應該養成良好的衛生習慣，做到入睡起床洗臉、腳，早晚、飯後勤刷牙，經常洗頭又洗澡，講究梳理勤更衣。不要在人前「打掃個人衛生」。比如剔牙齒、掏鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓泥垢等，這些行為都應該避開他人進行，否則，不僅**觀，也不尊重他人。
與人談話時應保持一定距離，聲音不要太大，不要對人口沫四濺。
2、服飾：服飾反映了一個人文化素質之高低，審美情趣之雅俗。具體說來，它既要自然得體，協調大方，又要遵守某種約定俗成的規範或原則。
服裝不但要與自己的具體條件相適應，還必須時刻注意客觀環境、場合對人的著裝要求，即著裝打扮要優先考慮時間、地點和目的三大要素，並努力在穿著打扮的各方面與時間、地點、目的保持協調一致。
(二)言談
言談作為一門藝術，也是個人禮儀的一個重要組成部分。
1、禮貌：態度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調要平和沉穩；尊重他人。
2、用語：敬語，表示尊敬和禮貌的詞語。如日常使用的「請」、「謝謝」、「對不起」，第二人稱中的「您」字等。
初次見面為「久仰」；很久不見為「久違」；請人批評為「指教』；麻煩別人稱「打擾」；求給方便為「借光」；託人辦事為「拜託」等等。要努力養成使用敬語的習慣。現在，我國提倡的禮貌用語是十個字：
「您好」、「請」、「謝謝」、「對不起」、「再見」。這十個字型現了說話文明的基本的語言形式。
(三)儀態舉止
1、談話姿勢：談話的姿勢往往反映出一個人的性格、修養和文明素質。所以，交談時，首先雙方要互相正視、互相傾聽、不能東張西望、看書看報、面帶倦容、哈欠連天。
否則，會給人心不在焉、傲慢無理等不禮貌的印象。
2、站姿：站立是人最基本的姿勢，是一種靜態的美。站立時，身體應與地面垂直，重心放在兩個前腳掌上，挺胸、收腹、收頒、抬頭、雙肩放鬆。
雙臂自然下垂或在體前交叉，眼睛平視，面帶笑容。站立時不要歪脖、斜腰、曲腿等，在一些正式場合不宜將手插在褲袋裡或交叉在胸前，更不要下意識地做些小動作，那樣不但顯得拘謹，給人缺乏自信之感，而且也
有失儀態的莊重。
3、坐姿：坐，也是一種靜態造型。端莊優美的坐，會給人以文雅、穩重、自然大方的美感。
正確的坐姿應該：腰背挺直，肩放鬆。女性應兩膝併攏；男性膝部可分開一些，但不要過大，一般不超過肩寬。
雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合，入座時要輕柔和緩，起座要端莊穩重，不可猛起猛坐，弄得桌椅亂響，造成尷尬氣氛。不論何種坐姿，上身都要保持端正，如古人所言的「坐如鐘」。
若堅持這一點，那麼不管怎樣變換身體的姿態，都會優美、自然。
4、起姿：行走是人生活中的主要動作，走姿是一種動態的美。「行如風」就是用風行水上來形容輕快自然的步態。
正確的走姿是：輕而穩，胸要挺，頭要抬，肩放鬆，兩眼平視，面帶微笑，自然擺臂。
二、見面禮儀
1、握手禮：握手是一種溝通思想、交流感情、增進友誼的重要方式。與他人握手時，目光注視對方，微笑致意，不可心不在焉、左顧右盼，不可戴帽子和手套與人握手。
在正常情況下，握手的時間不宜超過3秒，必須站立握手，以示對他人的尊重、禮貌。
握手也講究一定的順序：一般講究「尊者決定」，即待女士、長輩、已婚者、職位高者伸出手來之後，男士、晚輩、未婚者、職位低者方可伸出手去呼應。若一個人要與許多人握手，那麼有禮貌的順先長輩後晚輩，先主人後客人序是：
先上級後下、級，先長輩後晚輩，先主人j士。
2、鞠躬禮：鞠躬，意即彎身行禮，是對他人敬佩的一種禮節方式。鞠躬時必須立正、脫帽，西，或是邊鞠躬邊說與行禮無關的話。
鞠躬前視對方，以表尊重的誠意。鄭重地；，嘴裡不6。後應雙6先女士後男表示尊重與能吃任何東目禮貌地注視。
3、致意：致意是一種不出聲的問候禮節，常用於相識的人種場合打招呼。在社交場合裡，人們往往採用招手致意、。、欠身致意、脫帽致意等形式來表達友善之意。
三、公共禮儀
(一) 特定公共場所禮儀
1、影劇院:觀眾應儘早入座.如果自己的座位在中間應當有禮貌的向已就座者示意,合其讓自己通過;通過讓座者時要與之正面想對,切勿讓自己的臀部正對著人家的臉,這是很失禮的.
應注意衣著整潔,即使天氣炎熱,袒胸露腹,也是**觀的.在影劇院萬不可大呼小叫,笑語喧譁,也鐵把影院當成小吃店大吃大喝;演出結束後觀眾應有秩序地離開,不要推搡.
2、圖書館、閱覽室：圖書館、閱覽室是公共的學習場所。
以「文化」為主題作文（），以「文化」為主題作文（1000字）
文化對人和社會的作用 文化作為存在物而具有精神和物質的雙重屬性。正是文化的雙重屬性，決定了文化在社會發展過程中不可忽視和不應偏廢的兩大重要作用。文化的重要作用之一是它對社會經濟政治也包括文化自身發展的影響力。從上層建築的相互關係上說，文化既是精神之父，同時又是 體制之母 借用喀麥隆學者埃通加 以愛為...
回顧經典傳承文化為主題的作文以品味經典傳承文明為主題800字作文
當時間的沙漏漏下最後一粒沙粒,金子的本色才會如此燦爛 當貝殼的淚痕劃過最後一瞬,珍珠的色彩也會如此耀眼.當六年的養分在體內積累,毛竹的生機也會如此蓬勃.正是由於歷史的洗禮,在漫漫的歷史長河中,最終誕生了華夏女兒的獨一無二的中國傳統文化,傳承優秀傳統文化,是我們每個人的使命.材料中所說的那個歌星的經歷...
以弘揚中華傳統文化為主題的演講稿
孔子曰 人能弘道，非道巨集人。曾子說 士不可以弘毅，任重而道遠。然而，在這所謂的道義背後，在一樁樁英雄事蹟之中，始終有一個千年不變的精神內容存在，這便是 民族精神。民族精神是一個在民族適應環境，改造世界，形成自己特有語言，習俗和人文傳統的長期發展歷程中，表現出來富有生命力的優秀思想，高尚品格和堅定志...