1樓：愛吃貓的__魚
鄉試是明、清時在各省省城和京城舉行的科舉考試。按四書五經、策問和詩賦分三場進行考試，每場考三天。鄉試發的稱為「乙榜」，又稱「桂榜」。
考中的稱為「舉人」，頭名舉人稱「解元」。中了舉人便具備了做官的資格。
通過鄉試的舉人，可於次年三月參加在京師的會試和殿試。會試由禮部在貢院舉行，亦稱「春闈」，同樣是連考三場，每場三天，由翰林或內閣大學士主考。會試發的榜稱為「杏榜」，取中者稱為「貢士」，貢士首名稱「會元」。
得到貢士資格者可以參加同年四月的殿試。殿試由皇帝主持和出題，亦由皇帝欽定前十名的次序。殿試只考一題，考的是對策，為期一天。
錄取名單稱為「甲榜」，又稱「金榜」；分為三甲：一甲只有三人，第一名狀元、第二名榜眼、第三名探花，賜「進士及第」。
科舉，科舉制、科舉制度，是中國古代通過考試選拔官吏的制度。由於採用分科取士的辦法，所以叫做科舉。士子應舉，原則上允許『投牒自進』，不必非得由公卿大臣或州郡長官特別推薦，這一點是科舉制最主要的特點，也是與察舉制最根本的區別。
在中國，科舉制從隋朝（一說唐朝）開始實行，直至清光緒卅一年（2023年）舉行最後一科進士考試為止（世界上最後一屆科舉考試結束於2023年的越南阮朝），前後經歷一千三百餘年，成為世界延續時間最長的選拔人才的辦法。中國古代規模最大的科舉考場為江南貢院，佔地超過30餘萬平方米。另闢有的中國科舉博物館是中國唯一反映中國科舉考試製度內容的專業性博物館，也是中國科舉制度中心、中國科舉文化中心和中國科舉文物收藏中心。
2樓：簡調網
院試、鄉試、會試、殿試，是什麼級別的考試？帶你瞭解古代科舉制
3樓：匿名使用者
科舉稱謂
中國曆代主要科舉稱謂
孝廉 漢代選拔官吏的科目之一，為士大夫的主要途徑。明清俗稱舉人為孝廉。
舉主與門生 漢代士人通過察舉和徵辟人仁做官、主持州郡察舉的列侯。刺吏、郡稱為舉主，被舉、被闢的賢士便成為舉主、府主的門生故吏，後科舉考試及第者對主考官亦自稱門生。
貢士 古代向朝廷薦舉人才的制度。自唐以後，經鄉貢考試合格的叫貢士。清代，會試考中的為貢士。
進士 意即貢舉的人員。唐代科目中以進士科最被重視，明、清兩代，始以進士為考中者的名稱，凡是舉人(鄉試考中者)經過會試考中者為貢士，由貢士經過殿試錄取者為進士。
舉人 原指被推薦之人，為歷代對各地鄉貢入京應試者的通稱。明、清兩代，為鄉試考中者的專稱，作為一種出身資格，中了舉人叫「發解」、「發達」，簡稱「發」，習慣上俗稱為「老爺」。
秀才 別稱「茂才」。本系優秀人才的通稱。漢代以後，成為薦舉人才的科目之一。
南北朝時，最重此科。唐代初期，設秀才科，後來漸漸廢去，僅作為對一般儒生的泛稱。明太祖曾採取薦舉的方法，舉秀才數十人，反以知府為官。
明、清兩代，專門用來稱府、州、縣的學員。習慣上也稱為「相公」。
狀元 科舉考試以名列第一者為元。唐代舉人赴京應禮部考試都須投狀，因此稱進士科及第的第一名為狀元，也叫狀頭。宋代以殿試首名稱狀元。
明、清會試以後，貢士須作殿試，分三甲取士，一甲三名，第一名為狀元。
榜眼 科舉殿試一甲第二名稱榜眼。北宋初期，殿試錄取的一甲第
二、三名都稱榜眼，意思是指榜中雙眼。明、清兩代專指第二名，第三名稱探花。榜眼授翰林院編修。
探花 科舉殿試一甲第三名稱探花。唐代進士曲江杏園初宴，稱「探花宴」，以同榜俊秀少年進士二三人為探花使，遍遊名園，探採名花，探花之名始於此，宋代又稱探花郎。南宋以後，專指殿試一甲第三名。
元、明、清三代沿襲不改。探花授翰林院編修。
解元 唐代，舉進士者皆由地方解送入試，故相沿稱鄉試第一名為解元。宋以前稱解頭。
會元 科舉制度中鄉試中式為舉人，舉人會試中式第一名為會元。
貢 生 明、清時府、州、縣學的生員，凡已考選升入國子監肆業的稱為貢生。意思是以人才貢獻給皇帝。
科舉考試稱謂
科舉知識簡介 科舉制度在不同時期規定不盡相同。舉明、清兩代為例：讀書人先須參加「童試」，參加者無論年齡大小皆稱「儒童」或「童生」。
錄取「入學」後稱為「生員」，又名「序生」，俗稱「秀才」。秀才分三等，成績最好的稱「稟生」，由公家按月發給糧食；其次稱「增生」，不供給糧食，「稟生」和「增生」是有一定名額的；三是「附生」，即才入學的附學生員。取得秀才資格的人，才可參加正式科舉。
正式科舉分「鄉試」、「會試」、「殿試」**。鄉試三年在省城舉行一次，稱「大比」。取中者稱「舉人」，其第一名稱為「解元」，第二名稱為「亞元」。
會試則在鄉試後的第二年春天禮部舉行，取中者稱「貢士」，第一名稱「會元」，殿試則由皇帝親自主持，只有貢士才有資格參加，分「三甲」錄取，一甲三名賜進士及第，第一名稱「狀元」，第二名稱「榜眼」，第三名稱「探花」，會稱「三狀甲」。二甲賜進士出身，第一名稱「傳臚」。三甲賜同進士出身。
「解元」、「會元」、「狀元」，即所謂「三元」。
狀元的產生 我國的科舉制始於隋朝，歷經唐、宋、元、明、清各代，是歷代封建知識分子躍身仕途的重要途徑，從童生到狀元，一般須經五個階段。
童生 凡應考生員(秀才)之試者，不論年齡大小，皆稱儒童，習慣上稱為童生。
院試 由省學政主持，童生參加考中的稱秀才，也叫生員，一般可稱相公。
此二者只是預選形式，鄉試、會試、殿試才是正式的科舉考試。
鄉試 每隔三年在省城舉行，秀才可以參加，考中的叫舉人，可稱老爺。舉人第一名是解元，二至十名是亞元。
會試 鄉試後次年春天在京城禮部舉行，舉人蔘加，第一名稱會元。
殿試 會試合格後即參加由皇帝親自主持或欽命大臣**主持的殿試。合格的統稱進士，但第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱為探花。
古代的博士、碩士、學士
博士 在我國古代是個官名，最早出現在戰國時代。秦始皇時，博士只作**顧問。漢代以後，博士開始在學官，擔任教學工作，博士除授予學官外還授予一些有專門技藝、專門學問的職官。
如魏晉以後的太醫博士、天文博士、歷學博士、卜博士等。唐宋以後，社會上對從事某種職業的人也俗稱博士，如「茶博士」、「酒搏士」等。
碩士 在我國古代通常指那些德高望重、博學多識之人，但在古代史籍中不多見，大概不是正式的官名或職稱。古代常用與碩士含義相似的「碩老」、「碩儒」稱呼那些博學之士。
學士 最早出現在周代，是指那些在學校讀書的貴族子弟，後來逐漸變成官名，指有學問的人以及久入學者的泛稱。魏晉以後，學士才正式成為以久學技藝供奉朝廷的官吏。到了唐代，學士的地位有了很大的提高，甚至可以參與朝政。
其中的翰林學士為眾學士之首，是皇帝親信的顧問和祕書官，因而常被稱作「內相」。到了宋朝，一經授翰林學士，即有當宰相之望。清朝的大學士地位顯赫，官階為正一品，為文職官吏之首。
4樓：王喬疏桐
鄉試是明、清時在各省省城和京城舉行的科舉考試。通過鄉試的舉人，可於次年三月參加在京師的會試和殿試。會試發的榜稱為「杏榜」，取中者稱為「貢士」，貢士首名稱「會元」。
得到貢士資格者可以參加同年四月的殿試。殿試由皇帝主持和出題，亦由皇帝欽定前十名的次序。殿試只考一題，考的是對策，為期一天
5樓：匿名使用者
鄉試是古代社會科舉考試縣級考試，會試是相當現在的省級考試，殿試就是直接面對皇帝的考試。
鄉試、院試、會試、殿試第一名分別叫什麼？
6樓：匿名使用者
鄉試第一名解元、院試第一名秀才、會試第一名會元、殿試第一名狀元 。
明清科舉制度正式科舉考試分為童生試（院試）、鄉試、會試和殿試。
鄉試為省一級考試，考試合格者為舉人，第一名為解元；
會試是舉人在京城參加的全國統一考試，考試合格者為貢士，第一名為會元；
殿試是由皇帝親自主持的進士考試，分三甲。
第一甲三人第一名叫狀元，第二名叫榜眼，第三名叫探花賜進士及第。 第二甲人數若干第一名稱傳臚，賜進士出身。第三甲人數最多賜同進士出身。
殿試，為唐、宋（金）、元、明、清時期科舉考試之一。又稱「御試」、廷試」、「廷對」。殿試由內預擬，然後呈請皇帝選定。會試中選者始得參與。目的是對會試合格區別等第。
殿試為科舉考試中的最高一段。由唐高宗創制，所以是從宋開始的。
會試是中國古代科舉制度中的**考試。應考者為各省的舉人，錄取者稱為「貢士」，第一名稱為「會元」。會試，金元明清四代科舉考試名目之一。
所謂會試者，共會一處，比試科藝。由禮部主持，在京師舉行考試。會試在北京內城東南方的貢院舉行。
會試的主考官4人（明代為2人）稱總載，以進士出身的大學士、尚書以下副都御史以上的**，由部都請派充。
院試是清代由各省學政主持的考試。因學政又稱提督學院，故名。清初沿明制，各省提學官稱提學道，亦沿稱「道試」。
凡經府試錄取的童生均可參加， 其報名、填寫履歷、廩生作保等手續與府試、縣試略同。
學政於駐在地考試就近各府應試童生，其餘各府則依次分期親臨考場主持。考試分正試、複試二場。試八股文與試帖詩，並默寫《聖諭廣訓》百數十字。
揭曉名為出案， 錄取者為生員（俗稱「秀才」），札發入府、縣學學習稱「入學」，也叫「入泮」，受教官的月課與考校。此為童生試的最高階段考試。
7樓：單調有彩
1. 鄉試第一名稱解元，讀書人成了舉人才有資格進
入更高層次的會試。
鄉試是明、清時在各省省城和京城舉行的科舉考試。照例每三年舉行一次，逢子午卯酉年為正科，遇皇家有喜慶之事加科稱為恩科，由皇帝欽命正副主考官主持，凡獲秀才身份的府、州、縣學生員、監生、貢生均可參加。考試通常安排在八月舉行，因此叫「秋試」。
2. 院試是為了取得參加正式科舉考試的資格先要參加的一種考試，也叫章試。各地考生在縣或府裡參加考試，由省裡的提督學政主持，考取者稱生員，俗稱秀才（茂才）或相公。
3. 會試是中國古代科舉制度中的**考試。應考者為各省的舉人及國子監監生，錄取者稱為「貢士」，第一名稱為「會元」。
各省鄉試中式的舉人，於次年入京參加由禮部主持的考試。以往各屆會試中未中的舉人與國子監的監生也可一同應試。因考試一般在春天，又稱春試或春闈。
若鄉試有恩科，則次年也舉行會試，稱會試恩科。
4. 殿試，為宋（金）、元、明、清時期科舉考試之一。
又稱：「御試」、廷試」、「廷對」，即指皇帝親自出題考試。會試中選者始得參與。
目的是對會試合格區別等第。殿試為科舉考試中的最高一段。由武則天創制，但尚未成定製，宋代始為常制。
明清殿試後分為三甲：一甲三名賜進士及第，通稱狀元、榜眼、探花；二甲賜進士出身，第一名通稱傳臚；三甲賜同進士出身。
擴充套件資料：
科舉，科舉制、科舉制度，是中國古代通過考試選拔官吏的制度。由於採用分科取士的辦法，所以叫做科舉。士子應舉，原則上允許『投牒自進』，不必非得由公卿大臣或州郡長官特別推薦，這一點是科舉制最主要的特點，也是與察舉制最根本的區別。
科舉制改善了之前的用人制度，徹底打破血緣世襲關係和世族的壟斷；「朝為田舍郎，暮登天子堂」，部分社會中下層有能力的讀書人進入社會上層，獲得施展才智的機會。但後期從內容到形式嚴重束縛了應考者，使許多人不講求實際學問，束縛思想。
在中國，科舉制從隋朝（一說唐朝）開始實行，直至清光緒卅一年（2023年）舉行最後一科進士考試為止（世界上最後一屆科舉考試結束於2023年的越南阮朝），前後經歷一千三百餘年，成為世界延續時間最長的選拔人才的辦法。
中國古代規模最大的科舉考場為江南貢院，佔地超過30餘萬平方米。另闢有的中國科舉博物館是中國唯一反映中國科舉考試製度內容的專業性博物館，也是中國科舉制度中心、中國科舉文化中心和中國科舉文物收藏中心。
鄉試 會試和殿試的區別是什麼，什麼鄉試 會試 殿試
明清時期的科舉考試。1 院試的合格者叫 秀才 一場考試下來會誕生很多秀才！2 鄉試的合格者全部被稱 舉人 舉人中第一名叫解元 ji yu n 3 會試的合格者全部被稱 貢士 貢士中第一名叫會元。4 殿試 皇帝親自主持 的考試，考試合格者全部被稱 進士 按成績分為 三甲 即三等 一甲 三名，叫 賜進士...
科舉考試的階段鄉試秀才會試舉人會試秀才
科舉考試的四個階段沒有兩個會試，而是分為 童試 秀才 鄉試 舉人 會試 貢士 殿試 進士 四級。1 童子試亦稱童試，分為 縣試 府試 院試 三個階段。縣試在各縣進行，由知縣主持。通過後進行由府的 主持的府試，通過縣 府試的便可以稱為 童生 第一名稱 案首 考取的就叫生員，即秀才。2 鄉試，省一級的考...
古代科舉的考試過程？如鄉試 殿試什麼的怎麼排列。考中了怎麼稱
科舉是中國古代讀書人的所參加的人才選拔考試。它是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由於採用分科取士的辦法，所以叫做科舉。科舉制從隋代開始實行，到清光緒二十七年舉行最後一科進士考試為止，經歷了一千三百多年。隋朝 中國古代科舉制度的起源 中國古代科舉制度最早起源於隋代。隋朝統一全國後，為了適應封建...